Yadira Sandoval Rodríguez - Topofilia

así el territorio [el interlocutor hace una señal con la mano para aludir al territorio que le
rodea]…, el indio cambia su mentalidad por influencia del blanco, por eso está así, de aceptar lo
que dice el gobierno del desarrollo. Por eso hay que correr al que viene, porque es fácil caer en
eso de las propuestas de hoteles, de turismo. Para nosotros cuando hablan de desarrollo, lo que
quieren estas gentes, llegando esas gentes aquí, lo que va hacer es corrernos, y destruir los
hábitats naturales, ya sabemos que en otros lugares la destrucción es grande” (Santiago León,
7/10/09).
Y en este campo se recuperan los elementos simbólicos más potentes: “pues para mí es
muy importante la comunidad, de la cual pertenezco y soy de ahí, de esa etnia comcáac. Y la Isla
pues es todo, es una…, es como si fuera una parte de nosotros, la Isla, siempre ehh…, es una
herencia de nuestros antepasados. La tierra que ahorita nosotros pisamos, que es el territorio seri,
que así le llamamos, el territorio de los comcáac, acá en el ejido. Y la Isla, pues como terreno
comunal, la Isla del Tiburón es (…), hubo mucho tiempo atrás, pues en tiempo inmemoriales, en
tiempo que no te sabría precisar desde qué fechas, han estado ocupando los comcáac, los
originales comcáac, esos terrenos en esa Isla, que habitaron del macizo continental, la parte del
territorio comcáac y que ellos han sobrevivido, han encontrado un identificación con la
naturaleza, esa armonía que siempre han mantenido nuestros ancestros, nos han transmitido de
alguna forma con la práctica cotidiana que ellos tenían. Esos conocimientos que ellos poseían de
alguna forma que nos hicieron llegar a través de nuestros padres, de nuestros abuelos, etcétera.
Lo que hoy nosotros como etnia de esa región del macizo continental, que es el territorio
comcáac, tengamos todavía intacto, lo que es la flora y la fauna lo que es, la parte marina, los
recursos marinos, las especies que hay ahí, las aves que anidan en la Isla del macizo continental
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