El Estilo de vida en los fraccionamientos privados de la ... - Topofilia
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prefer<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> materia <strong>de</strong> comidas y bebidas, <strong>la</strong> casa, el automóvil, <strong>los</strong><br />
lugares elegidos para <strong>la</strong>s vacaciones, etc., pue<strong>de</strong>n consi<strong>de</strong>rarse indicadores<br />
<strong>de</strong>l carácter individual <strong>de</strong>l gusto y el s<strong>en</strong>tido <strong>de</strong>l estilo <strong>de</strong>l propietario o<br />
consumidor”. (2000, p.142)<br />
Implica una amplia gama <strong>de</strong> productos, servicios y mercados como fruto <strong>de</strong>l<br />
<strong>de</strong>sarrollo tecnológico, <strong>los</strong> medios <strong>de</strong> información y <strong>la</strong> reproducción <strong>de</strong> imág<strong>en</strong>es,<br />
don<strong>de</strong> <strong>la</strong> elección libre predomina sobre toda reg<strong>la</strong> o estructura. (Featherstone, 2000,<br />
p.143). Así, todo lo que se pueda probar, vivir o experim<strong>en</strong>tar formará una viv<strong>en</strong>cia y<br />
son estas <strong>la</strong>s principales motivaciones <strong>de</strong>l disfrute <strong>de</strong>l estilo <strong>de</strong> <strong>vida</strong>; ahora, si bi<strong>en</strong> <strong>la</strong>s<br />
viv<strong>en</strong>cias son individuales, será el grupo <strong>de</strong> refer<strong>en</strong>cia con el que se pueda compartir y<br />
afirmar <strong>la</strong>s satisfacciones <strong>de</strong> haber sido participe <strong>de</strong> dicha experi<strong>en</strong>cia, otorgando<br />
<strong>en</strong>tonces mayor p<strong>la</strong>cer repetidam<strong>en</strong>te cada que <strong>la</strong>s realim<strong>en</strong>taciones apoyan <strong>la</strong> <strong>vida</strong><br />
merecida; el s<strong>en</strong>tido <strong>de</strong> <strong>la</strong> vista, a pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> (Cortina, 2002, p.15) es por don<strong>de</strong> ingresa<br />
<strong>la</strong> distracción y con el<strong>la</strong>, <strong>los</strong> esti<strong>los</strong> <strong>de</strong> <strong>vida</strong>.<br />
Si se retoman estos conceptos <strong>en</strong> cuestiones <strong>de</strong> estética, cabría preguntarnos<br />
primeram<strong>en</strong>te ¿Cuál es el estilo actual? Sabemos que cada época <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad ha<br />
dado orig<strong>en</strong> a <strong>de</strong>terminadas t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncias <strong>la</strong>s cuales, más tar<strong>de</strong> y para su estudio, se ubican<br />
<strong>en</strong> tipos por características y tiempo que al agruparse toman nombre e incluso lo toma <strong>la</strong><br />
misma época: Barroco, Neoclásico o Romántico. Entonces, <strong>la</strong> época contemporánea, <strong>de</strong><br />
don<strong>de</strong> surge nuestro concepto <strong>en</strong> cuestión, ¿cómo se <strong>de</strong>scribe? Si bi<strong>en</strong> podríamos<br />
<strong>en</strong>contrar diversos tratados que no únicam<strong>en</strong>te hab<strong>la</strong>n <strong>de</strong> arte, sino que m<strong>en</strong>cionan<br />
incluso <strong>la</strong> moda como parte <strong>de</strong> este mom<strong>en</strong>to, también <strong>en</strong>contraremos que <strong>la</strong> necesidad<br />
<strong>de</strong> experi<strong>en</strong>cias conforma tantos esti<strong>los</strong> que no respon<strong>de</strong>n a alguna directriz <strong>en</strong><br />
particu<strong>la</strong>r, lo cual ha sido <strong>de</strong>scrito por Simmel (1977) como toda una g<strong>en</strong>eración a <strong>la</strong><br />
que l<strong>la</strong>ma “edad sin estilo”. Y es que <strong>la</strong> búsqueda <strong>de</strong> experi<strong>en</strong>cias constante ap<strong>en</strong>as<br />
permite el conocimi<strong>en</strong>to básico <strong>de</strong> una y requiere <strong>en</strong>seguida otra más novedosa y <strong>de</strong><br />
difer<strong>en</strong>te int<strong>en</strong>sidad, <strong>en</strong> todos <strong>los</strong> aspectos. Por ello, <strong>en</strong>contramos autores como<br />
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