El Estilo de vida en los fraccionamientos privados de la ... - Topofilia

encuentra concreta en los discursos de los habitantes, puntualmente entre las parejas
jóvenes donde la mujer esta insertada en la vida laboral y donde no lo está. Mientras que
en los hogares donde ambos trabajan se habla de proyectos concretos presentes y
futuros, incluso el cambio de domicilio en un tiempo determinado (que se considera en
un periodo de entre 5 a 8 años), las parejas donde solo uno de los cónyuges trabaja los
proyectos se muestran basados en la esperanza en todo momento: “si todo sigue igual”,
“si logramos pagar pronto”, “si a mi esposo le va bien”.
“…pues, no sé cuánto nos vayamos a quedar aquí… si a mi esposo le va bien, pues, sí
nos gustaría mejorar, a algo más grande”
Mónica, Habitante de “Santa Fe Residencial”
“Sí me gustaría cambiarme, no sé cuando… en unos cinco años a lo mejor. Depende de
la situación. Si pagamos pronto esta casa, pues sí buscaría en otro lado, sobre todo recámaras más
grandes. Pero si no, pues aquí estamos a gusto.”
Paty, habitante de “Quintas de la Soberana”
“Estamos pensando en pagar la casa pronto. Yo creo que a lo máximo viviremos aquí
cuatro años más. Esto es solo el principio, para comenzar, pero en cuanto paguemos, ya sea que
demos esta casa como enganche, o la rentamos y compramos otra”.
Lizette, Habitante de “Quintas de la Soberana”
4.1.2 Pre-identificación residencial.
Los fenómenos de identificación y apropiación de los lugares son valoraciones del
espacio sobre las que el autor Marc Augée ha construido la teoría sobre la relación
hombre-espacio. La identificación se comprende como una diferenciación entre un sitio
y otro, según las características y elementos que permiten experiencias y percepciones
determinadas, las cuales pueden derivar en significados que ligarán, de cierta manera, a
las personas con el sitio. La apropiación, por otra parte, se constituye como un fenómeno
de posesión del sitio, sin que implique un intercambio económico
Tras esta definición, los fraccionamientos cerrados pueden comprenderse desde
dos aspectos de identidad: las personas según el origen, han formado una identidad casi
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