SALVADOR DALÃ - Biblioteca Centro de DocumentaciÃ³n - Artium

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Liburutegia eta Dokumentazio Saila / Departamento de Biblioteca y Documentación Pez. Referencia a los genitales femeninos y al pene masculino. Connotación totalmente sexual. Perro. Animal que representa la fidelidad, compañero del hombre. Es una figura que adopta distintos significados en las distintas etapas de la obra daliniana. Piano. Instrumento musical relacionado con la infancia de Dalí: su estancia con la familia Pitxot y el piano de cola sobre el que su padre exhibía abiertos los libros de medicina mostrando enfermedades venéreas. La tapa del piano que aparece como una gran sombra en los cuadros del artista transmite el temor que provoca la posiblidad de que la tapa caiga sobre los espectadores. Reloj derretido. Uno de los símbolos, si no el más, conocidos de la obra de Dalí. Estos relojes blandos representan el paso del tiempo y su irrelevancia como oposición al reloj rígido y al hecho de estar pendiente de un horario. Dalí pretende transmitir la idea de que el tiempo y el espacio son relativos dependiendo del espectador. Rosas. Símbolo de la belleza y la sexualidad femenina. Rocas, piedras. Recuerdo del paisaje natal de Dalí. Saltamontes. Animales por los que siempre sintió una fobia patológica debido a un trauma infantil: adoraba a los saltamontes de pequeño hasta que un día cogió una babosa y le pareció que su cara era la de un saltamontes. Esta repulsión llevó a que incluso sus compañeros del colegio le escondieran saltamontes en sus libros y su mesa. Asimismo, este animal representa el canibalismo y amenaza sexual cuando se encuentra en la boca de un personaje. Es también un símbolo de su padre, a quien no quería. Teclado. Esta parte del piano experimenta la metamorfosis de convertirse en los dientes de las calaveras de los cuadros del artista. El teclado es el enlace entre el piano y los libros de medicina sobre enfermedades venéreas que el padre del artista colocaba sobre el mismo. Tinteros. Representan, los acuerdos que el padre del artista alcanzaba en su trabajo como notario y se relaciona también con lo erótico y sexual. Vela. Una vela débil pronta a derretirse, representa el miedo a afrontar el coito debido a su creencia de estar incapacitado para satisfacer a la mujer. Zapatos. Su afición fetichista por este elemento se remonta a la adolescencia de Dalí. En su opinión el zapato es “el objeto más cargado de virtudes realistas, en oposición a los objetos musicales, que intenté siempre representar como abollados, aplastados, blandos; un buen ejemplo son mis violoncelos de carne podrida”. 52 ARTIUM- Arte Garaikideko Euskal Zentro-Museoa - Centro-Museo Vasco de Arte Contemporáneo Liburutegia eta Dokumentazio Saila / Departamento de Biblioteca y Documentación Francia, 24 - 01002 Vitoria-Gasteiz. Tf.945-209000 http://www.artium.org/biblioteca.html
Liburutegia eta Dokumentazio Saila / Departamento de Biblioteca y Documentación DALÍ Y EL SURREALISMO Fue a finales de los años veinte, en 1929, cuando tras mucho experimentar y probar distintas técnicas y métodos utilizados por las numerosas corrientes artísticas del momento, Dalí se adscribe finalmente al surrealismo. Con ellos compartía la idea de que era posible adaptar el método automático a la pintura, así como la importancia que otorgaban a la fijación de las imágenes fortuitas sugeridas por los sueños. Sin embargo, como veremos en relación al método paranoico-crítico que desarrolló, existían también divergencias entre el artista catalán y el grupo surrealista. Tuvo una importancia esencial en su concepción vital y artística, así como en la manera de entender el surrealismo, su contacto con la obra de Sigmund Freud, quien también influyó en el resto de miembros del movimiento. Esta base freudiana del surrealismo quedó claramente definida entre el primer Manifiesto de 1924 y el segundo de 1929. Es posible discernir dos tipos de pintura en los cuadros surrealistas de esa época. Por un lado, encontramos los trabajos desarrollados por pintores como Masson o Miró, caracterizados por un estilo intuitivo y espontáneo, además de por la predilección por temas incoherentes y disparatados. Por otro lado, destacan Magritte, Beruaner y Dalí, quienes empleaban una técnica meticulosamente realista que permitía identificar inmediatamente los elementos representados en la tela. A pesar de estas similitudes, Dalí se desmarcó de este segundo “grupo” al poner esta técnica al servicio del automatismo y la pasividad. Cubierta del Manifiesto del surrealismo. Si bien la originalidad de Dalí, sus revolucionarias interpretaciones de obras de arte, así como su técnica de transformación de los sueños y alucinaciones en realidad concreta le hicieron ganarse la confianza y simpatía de los surrealistas, poco a poco se fue distanciando de los principios y bases de esta corriente con cuyos miembros, especialmente con André Breton, mantenía serias discrepancias, lo que le llevó a la ruptura con el grupo en 1934 y a la ruptura definitiva con André Breton en 1939. 53 ARTIUM- Arte Garaikideko Euskal Zentro-Museoa - Centro-Museo Vasco de Arte Contemporáneo Liburutegia eta Dokumentazio Saila / Departamento de Biblioteca y Documentación Francia, 24 - 01002 Vitoria-Gasteiz. Tf.945-209000 http://www.artium.org/biblioteca.html
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