Reproducción Humana Asistida y Filiación en el Derecho de Familia ...
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REVISTA VIRTUAL VIA INVENIENDI ET IUDICANDI<br />
"CAMINO DEL HALLAZGO Y DEL JUICIO"<br />
http://www.usta.edu.co/programas/<strong>de</strong>recho/revista_inv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>di/revista/imgs/HTML/revistavirtual/<br />
E-MAIL: revistainv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>di@correo.usta.edu.co<br />
REPRODUCCIÓN HUMANA ASISTIDA Y FILIACION EN EL<br />
DERECHO DE FAMILIA COLOMBIANO<br />
Autor:<br />
ANA LUCIA SUAREZ PARADA<br />
Doc<strong>en</strong>te egresada <strong>de</strong> la Universidad Santo Tomás Bogotá Colombia<br />
RESUMEN<br />
La explosión jurídica <strong>en</strong> reproducción humana asistida, bi<strong>en</strong> con fines<br />
reproductivos, bi<strong>en</strong> con fines investigativos; trae consigo una serie <strong>de</strong><br />
afectaciones <strong>de</strong> índole no sólo biológicas, afectivas, emocionales, sino también<br />
éticas, sociales y jurídicas; toda vez que las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana<br />
asistida versan su fundam<strong>en</strong>to <strong>en</strong> razón a la procreación d<strong>el</strong> ser humano por<br />
medios artificiales o técnicos, bajo <strong>el</strong> concepto <strong>de</strong> la dignidad humana y d<strong>el</strong><br />
respeto ante la finalidad humana <strong>de</strong> reproducción o procreación, mediante <strong>el</strong><br />
f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>de</strong> la reproducción asistida.<br />
Ahora bi<strong>en</strong>, por razones ético-filosóficas, <strong>de</strong> doctrina, y limitaciones prácticas,<br />
se reconoce que <strong>en</strong> nuestro país no existe una regulación legislativa sobre los<br />
temas r<strong>el</strong>acionados con las nuevas tecnologías sobre la vida, lo cual implica<br />
que al no estar consagradas legislativam<strong>en</strong>te las técnicas <strong>de</strong> reproducción
humana asistida, éste tema quedó bajo interpretación constitucional sobre <strong>el</strong><br />
“nasciturus” como protección <strong>de</strong> la “vida humana embrionaria” <strong>en</strong> Colombia.<br />
En este ord<strong>en</strong> <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, la reglam<strong>en</strong>tación legislativa sobre las técnicas <strong>de</strong><br />
reproducción humana asistida y filiación <strong>en</strong> <strong>el</strong> <strong>Derecho</strong> <strong>de</strong> <strong>Familia</strong> Colombiano,<br />
ha t<strong>en</strong>ido un <strong>de</strong>sarrollo inverso, ya que primero se promulgaron las sanciones<br />
p<strong>en</strong>ales para este tipo <strong>de</strong> prácticas, sin haberse dictado leyes r<strong>el</strong>ativas a las<br />
técnicas <strong>de</strong> reproducción humana y al estatuto d<strong>el</strong> embrión, a fin <strong>de</strong> establecer<br />
sus límites, la responsabilidad que pue<strong>de</strong> g<strong>en</strong>erar, tanto <strong>de</strong> carácter civil como<br />
administrativa.<br />
PALABRAS CLAVES<br />
DIGNIDAD HUMANA - INSEMINACION ARTIFICIAL -FECUNDACION IN<br />
VITRO –INFERTILIDAD – ESTERILIDAD – PROCREACIÓN – FILIACION -<br />
BIEN JURIDICO PROTEGIDO<br />
ABSTRACT<br />
The juridical nov<strong>el</strong>ty in assisted human reproduction, as w<strong>el</strong>l with reproductive<br />
objectives, as investigative objectives; brings a series of affectations not only<br />
biological, affective, emotional, but also ethical, social and juridical; every time<br />
assisted reproduction techniques put their fundam<strong>en</strong>ts in favor of the
procreation of the human being by artificial or technical means, un<strong>de</strong>r the<br />
concept of human dignity and of respect before the human finality of<br />
reproduction or procreation, through the ph<strong>en</strong>om<strong>en</strong>on of assisted reproduction .<br />
Now, for philosophical-ethical reasons, of doctrine, and practical limitations, it is<br />
recognized that in our country there is no legislative regulation on issues r<strong>el</strong>ated<br />
with the new technologies of life, which implies that assisted reproduction<br />
techniques, by not being legislativ<strong>el</strong>y recognized, are un<strong>de</strong>r constitutional<br />
interpretation on the “nasciturus” as protection of the “embryo human life” in<br />
Colombia.<br />
According to these i<strong>de</strong>as, the legislative regulation on the assisted reproduction<br />
techniques and filiation in the Colombian family law, has had an inverse<br />
<strong>de</strong>v<strong>el</strong>opm<strong>en</strong>t, because p<strong>en</strong>al sanctions were first promoted for this type of<br />
practices, without having specified laws on the assisted human reproduction<br />
and the embryo statute, with the objective of establishing its limits, the<br />
responsibility it may create, both civilian and administrative.<br />
KEY WORDS:<br />
Human dignity - Artificial insemination - In vitro fecundity – Infertility -Sterility<br />
Procreation – Filiation - Protected juridical<br />
INTRODUCCIÓN
En <strong>el</strong> período anterior al nacimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> los seres humanos aparece un nuevo<br />
contin<strong>en</strong>te, una galaxia <strong>de</strong>sconocida, don<strong>de</strong> se expresan asombros, temores,<br />
dudas, p<strong>el</strong>igros y motivaciones <strong>en</strong> torno a los límites que todavía están por<br />
<strong>de</strong>scubrir d<strong>el</strong> misterio <strong>de</strong> la vida y <strong>de</strong> la vida humana; surgi<strong>en</strong>do por tanto<br />
inm<strong>en</strong>sas inquietu<strong>de</strong>s <strong>en</strong> los espíritus y corazones <strong>de</strong> los hombres <strong>de</strong> ci<strong>en</strong>cia, y<br />
<strong>en</strong> qui<strong>en</strong>es con criterios humanistas se asoman a lo <strong>de</strong>sconocido <strong>de</strong> la<br />
investigación ci<strong>en</strong>tífico-tecnológica.<br />
De esta manera, se inicia las búsquedas afanosas <strong>de</strong> los códigos <strong>de</strong> conducta,<br />
tanto éticas como jurídicas, ante las posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> manipular, modificar e<br />
incluso transformar los otros códigos g<strong>en</strong>éticos <strong>de</strong> la especie humana;<br />
int<strong>en</strong>tando regular <strong>en</strong> un marco no necesariam<strong>en</strong>te prohibitivo, estrecho, <strong>el</strong> alto<br />
vu<strong>el</strong>o <strong>de</strong> la ci<strong>en</strong>cia.<br />
A la vez, la búsqueda <strong>de</strong> un ajuste <strong>de</strong> los diversos avances ci<strong>en</strong>tíficos a los<br />
fundam<strong>en</strong>tos estructurantes <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos inher<strong>en</strong>tes a la dignidad humana,<br />
permite anh<strong>el</strong>ar su respectiva consolidación <strong>en</strong> los sistemas jurídicos y legales<br />
<strong>de</strong> los difer<strong>en</strong>tes países d<strong>el</strong> mundo.<br />
Conforme a <strong>el</strong>lo, actualm<strong>en</strong>te se pres<strong>en</strong>tan múltiples cuestionami<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
horizonte d<strong>el</strong> pap<strong>el</strong> que <strong>de</strong>sempeña la Ley fr<strong>en</strong>te al <strong>de</strong>sarrollo ci<strong>en</strong>tíficotecnológico<br />
y <strong>en</strong> <strong>el</strong> <strong>de</strong> los límites <strong>de</strong> los avances ci<strong>en</strong>tíficos fr<strong>en</strong>te al <strong>de</strong>recho,<br />
como <strong>en</strong> <strong>el</strong> caso <strong>de</strong> la reproducción humana asistida y su íntima r<strong>el</strong>ación con <strong>el</strong><br />
aspecto ético-jurídico.
Al respecto, los límites <strong>de</strong> las Técnicas <strong>de</strong> <strong>Reproducción</strong> <strong>Humana</strong> <strong>Asistida</strong> y la<br />
protección d<strong>el</strong> “nasciturus”, iluminados por la Constitución Política <strong>de</strong> Colombia,<br />
bajo las inquietu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> si es posible una concepción ético-jurídica fr<strong>en</strong>te a la<br />
posible vida humana, r<strong>el</strong>ativas a la concepción <strong>de</strong> la exist<strong>en</strong>cia d<strong>el</strong> hombre,<br />
conllevan a que <strong>el</strong>lo <strong>de</strong>ba ser visto tanto <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> punto <strong>de</strong> vista biológico como<br />
social y jurídico.<br />
Consecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, <strong>en</strong> Colombia, como <strong>en</strong> muchos países <strong>de</strong> Latinoamérica,<br />
la legislación sobre protección <strong>de</strong> la vida humana embrionaria y la reproducción<br />
humana asistida, no se ha <strong>de</strong>sarrollado tanto como <strong>en</strong> Europa o los Estados<br />
Unidos, y está a la zaga d<strong>el</strong> propio <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la investigación y aplicación<br />
ci<strong>en</strong>tífico-tecnológica que pres<strong>en</strong>tan pioneros colombianos.<br />
En Estados Unidos y Europa los propios ad<strong>el</strong>antos <strong>de</strong> la investigación sobre la<br />
biog<strong>en</strong>ética, <strong>el</strong> g<strong>en</strong>oma humano, la clonación, los estudios sobre reproducción<br />
humana asistida, la conservación <strong>de</strong> embriones, y todos los <strong>de</strong>más aspectos<br />
concomitantes con estos núcleos problemáticos, a más <strong>de</strong> la t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia al<br />
rápido <strong>en</strong>vejecimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la población, incluida la problemática <strong>de</strong> la esterilidad,<br />
y la expresión constante <strong>de</strong> puntos <strong>de</strong> vista morales más amplios <strong>en</strong> la<br />
sociedad, pot<strong>en</strong>cializan la necesidad <strong>de</strong> una dinámica que repres<strong>en</strong>te <strong>en</strong> forma<br />
sistemática como doctrina, legislación y jurisprud<strong>en</strong>cia, respecto al tema <strong>en</strong><br />
nuestro país.
Ahora bi<strong>en</strong>, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta lo anterior y bajo la preocupación constante por<br />
<strong>de</strong>sarrollar un estudio <strong>en</strong> <strong>el</strong> campo d<strong>el</strong> <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> familia <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la órbita <strong>de</strong> las<br />
técnicas <strong>de</strong> reproducción humana asistida, surge <strong>el</strong> objeto <strong>de</strong> la pres<strong>en</strong>te<br />
investigación, la cual pres<strong>en</strong>ta una cobertura integral para su <strong>de</strong>sarrollo; por<br />
cuanto <strong>en</strong> primer lugar inicia con un recorrido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> punto <strong>de</strong> vista médico<br />
ci<strong>en</strong>tífico sobre la inseminación artificial y la fecundación in Vitro; <strong>en</strong> segundo<br />
lugar, c<strong>en</strong>tra su at<strong>en</strong>ción <strong>en</strong> <strong>el</strong> estudio <strong>de</strong> la reproducción humana asistida ante<br />
la filosofía y la ética, <strong>en</strong> don<strong>de</strong> se contempla <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una visión y un ámbito <strong>el</strong><br />
conflicto ético y moral <strong>de</strong> su aplicación; para que finalm<strong>en</strong>te y <strong>en</strong> tercer lugar se<br />
ingrese al ámbito internacional, constitucional y legal <strong>de</strong> estas técnicas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong><br />
<strong>de</strong>recho <strong>de</strong> familia <strong>en</strong> nuestro país.<br />
Lo expuesto <strong>de</strong>scansa <strong>en</strong> <strong>el</strong> presupuesto <strong>de</strong> que los avances <strong>de</strong> la<br />
reproducción humana asistida exist<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> <strong>el</strong> mundo, conllevan a la imperiosa<br />
necesidad <strong>de</strong> id<strong>en</strong>tificar y reconocer las consecu<strong>en</strong>cias jurídicas que dichos<br />
avances produc<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>el</strong> campo d<strong>el</strong> <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> familia; si<strong>en</strong>do un hecho<br />
innegable, que las parejas opt<strong>en</strong> por la reproducción humana asistida para<br />
remediar su infertilidad, ante lo cual se requiere <strong>de</strong> toda una reestructuración<br />
<strong>en</strong> <strong>el</strong> <strong>Derecho</strong> <strong>de</strong> <strong>Familia</strong> <strong>en</strong> Colombia para que se consagr<strong>en</strong> las normas que<br />
cobij<strong>en</strong> dichas técnicas, a la luz <strong>de</strong> la medicina, la ética y <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho,<br />
conjuntam<strong>en</strong>te.
En este ord<strong>en</strong> <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, se hace necesario sugerir <strong>de</strong> manera crítica y analítica<br />
la posibilidad <strong>de</strong> crecer jurídicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> nuestro país, no sólo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los<br />
órganos corporativos que expid<strong>en</strong> las leyes, sino <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> mismo manejo ético<br />
jurídico que <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> familia colombiano integral pueda ofrecer a la<br />
sociedad, a la par con <strong>el</strong> constante avance y <strong>de</strong>sarrollo ci<strong>en</strong>tífico a niv<strong>el</strong><br />
mundial.<br />
Finalm<strong>en</strong>te, se espera que con este docum<strong>en</strong>to se contribuya al crecimi<strong>en</strong>to y<br />
perfeccionami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la investigación <strong>en</strong> <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho colombiano <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> punto<br />
<strong>de</strong> vista <strong>de</strong> cómo la ci<strong>en</strong>cia y <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho <strong>de</strong>b<strong>en</strong> ir concat<strong>en</strong>ados, pero sobre<br />
todo hasta qué punto nuestra legislación configura o permite un avance <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
<strong>el</strong> punto <strong>de</strong> vista jurisprud<strong>en</strong>cial, ci<strong>en</strong>tífico y social a la vez, tomando como<br />
base posiciones y planteami<strong>en</strong>tos <strong>de</strong> diversos autores <strong>de</strong>dicados al tema <strong>de</strong> la<br />
reproducción humana asistida tanto <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la órbita biológica; bioética,<br />
axiológica, jurídica y legal.<br />
METODOLOGIA<br />
La etapa <strong>de</strong> investigación <strong>en</strong> la que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra actualm<strong>en</strong>te <strong>el</strong> trabajo, es<br />
una etapa <strong>de</strong> primeros resultados r<strong>el</strong>acionados con la no exist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> una<br />
legislación completa <strong>en</strong> materia <strong>de</strong> reproducción humana asistida <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
<strong>Derecho</strong> <strong>de</strong> <strong>Familia</strong> Colombiano.
El método utilizado para <strong>el</strong> estudio d<strong>el</strong> problema ha sido un método consultivo y<br />
comparativo, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la consulta y <strong>el</strong> análisis <strong>de</strong> la literatura jurídica<br />
exist<strong>en</strong>te a niv<strong>el</strong> internacional y posteriorm<strong>en</strong>te la nacional <strong>en</strong> materia <strong>de</strong><br />
reproducción humana asistida, <strong>en</strong> caso que la hubiera.<br />
RESULTADOS<br />
1. La legislación sobre protección <strong>de</strong> la vida humana embrionaria y la<br />
reproducción humana asistida, aún no se ha <strong>de</strong>sarrollado <strong>de</strong> modo efici<strong>en</strong>te <strong>en</strong><br />
Colombia, no obstante los avances ci<strong>en</strong>tíficos que sobre la materia exist<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />
nuestro país.<br />
2. Tal <strong>de</strong>fici<strong>en</strong>cia correspon<strong>de</strong> a la minoritaria g<strong>en</strong>eralización <strong>de</strong> la reproducción<br />
humana asistida, <strong>en</strong> condiciones <strong>de</strong> la expansión <strong>de</strong>mográfica d<strong>el</strong> país, ligada a<br />
una situación creci<strong>en</strong>te <strong>de</strong> pobreza poblacional que impi<strong>de</strong> estructuralm<strong>en</strong>te<br />
que parejas que lo requieran accedan a un servicio <strong>de</strong> salud ya que <strong>el</strong><br />
tratami<strong>en</strong>to es muy costoso <strong>en</strong> r<strong>el</strong>ación con los ingresos <strong>de</strong> la mayoría <strong>de</strong> la<br />
población colombiana.
3. Se requiere armonizar <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo ci<strong>en</strong>tífico tecnológico con los conceptos y<br />
formas <strong>de</strong> lo jurídico; <strong>en</strong> particular articularlo con la fuerza específica <strong>de</strong> la<br />
conformación <strong>de</strong> normas legítimas <strong>en</strong> las condiciones culturales <strong>de</strong> la sociedad<br />
don<strong>de</strong> se dict<strong>en</strong>, y <strong>en</strong> consonancia con los <strong>de</strong>sarrollos internacionales <strong>de</strong> los<br />
organismos multinacionales que guían las instituciones médicas y jurídicas.<br />
4. Se pue<strong>de</strong> afirmar que <strong>en</strong> Colombia, los instrum<strong>en</strong>tos jurídicos tradicionales<br />
<strong>de</strong> protección d<strong>el</strong> nasciturus comi<strong>en</strong>zan a ser insufici<strong>en</strong>tes ante los nuevos<br />
f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os ci<strong>en</strong>tíficos y <strong>de</strong> otro tipo que giran <strong>en</strong> torno al mismo.<br />
5. Estos problemas se han <strong>de</strong>tectado <strong>en</strong> varios sectores d<strong>el</strong> ord<strong>en</strong>ami<strong>en</strong>to<br />
jurídico; <strong>en</strong> primer lugar <strong>en</strong> <strong>el</strong> civil, respecto d<strong>el</strong> cual se ha puesto incluso <strong>en</strong><br />
duda la vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong> las fórmulas legales tradicionales para <strong>de</strong>terminar la<br />
personalidad humana. Por <strong>el</strong>lo, <strong>en</strong> los últimos años se ha insistido <strong>en</strong> un<br />
cambio <strong>de</strong> perspectiva a la hora <strong>de</strong> <strong>el</strong>aborar mecanismos <strong>de</strong> protección d<strong>el</strong><br />
nasciturus, y no sólo <strong>de</strong> éste, sino también d<strong>el</strong> embrión in Vitro.<br />
6. La sociedad Colombiana espera que se abra <strong>el</strong> <strong>de</strong>bate ci<strong>en</strong>tífico-jurídico y se<br />
conozcan todas las posturas teórico-prácticas que aport<strong>en</strong> a la construcción <strong>de</strong><br />
un marco conceptual, <strong>de</strong> criterio, lo más completo posible sobre <strong>el</strong> que se<br />
asi<strong>en</strong>te la Ley, con <strong>el</strong> fin <strong>de</strong> buscar una reestructuración d<strong>el</strong> <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> familia<br />
que consagr<strong>en</strong> las normas que cobij<strong>en</strong> las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana<br />
asistida.
7. Con base <strong>en</strong> la conclusión anterior, es fundam<strong>en</strong>tal prop<strong>en</strong><strong>de</strong>r por un cambio<br />
<strong>de</strong> paradigma por los avances ci<strong>en</strong>tíficos t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta varias alternativas<br />
dadas por los ci<strong>en</strong>tíficos sobre las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana asistida.<br />
8. En <strong>el</strong> campo filiatorio materno y paterno, <strong>el</strong> vínculo se pue<strong>de</strong> establecer por<br />
la manifestación <strong>de</strong> voluntad <strong>de</strong> qui<strong>en</strong> <strong>de</strong>see prohijar como hijo a qui<strong>en</strong> no lo es<br />
por naturaleza, como es <strong>el</strong> caso <strong>de</strong> al adopción o d<strong>el</strong> empleo <strong>de</strong> una técnica <strong>de</strong><br />
reproducción humana asistida.<br />
9. La ley protege la vida d<strong>el</strong> que está por nacer. La persona ti<strong>en</strong>e personalidad<br />
jurídica, <strong>el</strong> embrión no la ti<strong>en</strong>e pero está protegido constitucionalm<strong>en</strong>te, por <strong>el</strong><br />
alcance que se le da al cuidado <strong>de</strong> la vida humana. De ese modo se configura<br />
<strong>el</strong> estatus jurídico d<strong>el</strong> embrión. En especial, porque se prevén las posibilida<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong> la manipulación y modificación.<br />
10. Es es<strong>en</strong>cial concebir un cambio sobre <strong>el</strong> concepto <strong>de</strong> persona <strong>en</strong> nuestra<br />
legislación, ya que se <strong>de</strong>be consi<strong>de</strong>rar como tal, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> mom<strong>en</strong>to mismo <strong>de</strong><br />
la concepción condicionada al mom<strong>en</strong>to d<strong>el</strong> nacimi<strong>en</strong>to.<br />
11. En consecu<strong>en</strong>cia, es <strong>de</strong> gran conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia humana-social y cultural, regular<br />
los propósitos <strong>de</strong> la ci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> un marco no exclusivam<strong>en</strong>te prohibitivo, por <strong>el</strong><br />
contrario, facilitándole ajustarse a los principios expresados <strong>en</strong> <strong>el</strong> conjunto <strong>de</strong><br />
los <strong>de</strong>rechos que se le reconoc<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>el</strong> globo a la dignidad humana; razón por
la cual se hace refer<strong>en</strong>cia a la difer<strong>en</strong>ciación que se establece, para <strong>el</strong> análisis<br />
jurisprud<strong>en</strong>te, ante todo d<strong>el</strong> significado <strong>de</strong> vida humana y persona humana.<br />
12. El acceso a las técnicas médicas <strong>de</strong> reproducción asistida <strong>de</strong>be preservar<br />
la intimidad <strong>de</strong> la pareja y <strong>de</strong> los hijos procreados mediante esta técnica, a<br />
través <strong>de</strong> un registro privado <strong>de</strong> solicitu<strong>de</strong>s controlado por la autoridad<br />
administrativa respectiva.<br />
13. El hijo procreado con asist<strong>en</strong>cia ci<strong>en</strong>tífica ti<strong>en</strong>e <strong>de</strong>recho a conocer su<br />
proced<strong>en</strong>cia pero no los datos <strong>de</strong> su prog<strong>en</strong>itor biológico.<br />
14. El donante <strong>de</strong> células g<strong>en</strong>éticas ti<strong>en</strong>e <strong>de</strong>recho a que su id<strong>en</strong>tidad se<br />
mant<strong>en</strong>ga <strong>en</strong> reserva.<br />
15. Los c<strong>en</strong>tros asist<strong>en</strong>ciales que se <strong>en</strong>cargu<strong>en</strong> <strong>de</strong> estos procedimi<strong>en</strong>tos <strong>de</strong>b<strong>en</strong><br />
ser controlados administrativa y sanitariam<strong>en</strong>te por las <strong>en</strong>tida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> salud<br />
correspondi<strong>en</strong>tes.<br />
16. El concepto <strong>de</strong> maternidad que actualm<strong>en</strong>te t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> nuestro Código<br />
Civil <strong>de</strong>be ajustarse a los cambios y avances ci<strong>en</strong>tíficos, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>el</strong><br />
tema concerni<strong>en</strong>te a que no siempre coinci<strong>de</strong> la madre g<strong>en</strong>ética con la madre<br />
gestante.
REPRODUCCIÓN HUMANA ASISTIDA FRENTE A LA FILIACIÓN EN EL<br />
DERECHO DE FAMILIA COLOMBIANO<br />
1. FUNDAMENTACIÓN BIOLÓGICO-MÉDICA DE LA REPRODUCCIÓN<br />
HUMANA ASISTIDA<br />
1.1 FUNDAMENTOS BIOMÉDICOS<br />
1.1.1 Ubicación conceptual<br />
Bajo una órbita médica especial, la reproducción humana asistida es la<br />
d<strong>en</strong>ominación g<strong>en</strong>érica <strong>de</strong> diversas técnicas <strong>de</strong>sarrolladas <strong>en</strong> las últimas<br />
décadas, para <strong>el</strong> tratami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la esterilidad, las cuales se caracterizan por la<br />
manipulación <strong>de</strong> los gametos <strong>de</strong> la pareja, sin que para tal fin sea necesaria la<br />
pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> r<strong>el</strong>aciones sexuales 1 .<br />
A su vez, <strong>el</strong> profesor Rafa<strong>el</strong> Junquera <strong>de</strong> Estéfani <strong>de</strong>fine la reproducción<br />
humana asistida, como <strong>el</strong> conjunto <strong>de</strong> técnicas que converg<strong>en</strong> <strong>en</strong> facilitar la<br />
fecundación <strong>de</strong> un óvulo por un espermatozoi<strong>de</strong>, a través <strong>de</strong> una actuación <strong>de</strong><br />
índole biomédico. 2<br />
1 DICCIONARIO DE MEDICINA.; Barc<strong>el</strong>ona, Mosby, 2004, pp. 33.<br />
2 JUNQUERA DE ESTEFANI, R.; “Los <strong>Derecho</strong>s Humanos <strong>en</strong> la era <strong>de</strong> la Biotecnología”, <strong>en</strong> Utopía y<br />
realidad <strong>de</strong> los <strong>Derecho</strong>s Humanos <strong>en</strong> <strong>el</strong> cincu<strong>en</strong>ta aniversario <strong>de</strong> su Declaración (Coordinado por<br />
Narciso Martínez Morán, Madrid, UNED, 1999, pp. 89.
Des<strong>de</strong> esta ubicación conceptual “Assisted reproductive technology inclu<strong>de</strong>s all<br />
fertility treatm<strong>en</strong>ts in which boths eggs and sperm are hundled in or<strong>de</strong>r to get a<br />
successful conception” 3 ; lo cual significa que la reproducción humana asistida<br />
conti<strong>en</strong>e toda clase <strong>de</strong> tratami<strong>en</strong>tos sobre fertilidad <strong>en</strong> los cuales tanto los<br />
gametos masculinos como fem<strong>en</strong>inos se un<strong>en</strong> <strong>de</strong> manera artificial con <strong>el</strong> fin <strong>de</strong><br />
lograr <strong>el</strong> proceso <strong>de</strong> fecundación o concepción.<br />
En este ord<strong>en</strong> <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, <strong>de</strong>be señalarse que la reproducción humana asistida<br />
compr<strong>en</strong><strong>de</strong> todo un conjunto <strong>de</strong> procedimi<strong>en</strong>tos técnicos-médicos que actúan<br />
como coadyuvantes <strong>en</strong> <strong>el</strong> proceso <strong>de</strong> la fecundación, pero <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una<br />
perspectiva y manejo ci<strong>en</strong>tífico y tecnológico, cuando para las parejas, <strong>de</strong><br />
manera natural, es imposible procrear.<br />
1.1.2 Fundam<strong>en</strong>tos Históricos<br />
De acuerdo al estudio hecho por <strong>el</strong> Doctor Carcaba Fernán<strong>de</strong>z, las técnicas <strong>de</strong><br />
reproducción humana asistida ti<strong>en</strong><strong>en</strong> sus primeros oríg<strong>en</strong>es, <strong>en</strong> estudios<br />
basados <strong>en</strong> animales, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1765 con Ludwig Jacobi, qui<strong>en</strong> obtuvo alevines <strong>de</strong><br />
salmón “ al bañar con la lechaza <strong>de</strong> una macho los huevos evacuados por<br />
presión d<strong>el</strong> abdom<strong>en</strong> <strong>de</strong> una hembra”; aun cuando, sería <strong>en</strong> 1799, <strong>en</strong> la Gran<br />
Bretaña, que formal y ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te se llevaría a cabo la primera<br />
3 BRADLEY, J.; Outcomes from assisted reproductive technology, New York, American College of<br />
Obstetricians and Gynecologists, 2006, pp.55.
inseminación artificial humana, sobre una pareja con imposibilidad <strong>de</strong> obt<strong>en</strong>er<br />
<strong>de</strong>sc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>bido a una anomalía congénita d<strong>el</strong> p<strong>en</strong>e d<strong>el</strong> hombre 4 .<br />
Posteriorm<strong>en</strong>te, a finales d<strong>el</strong> siglo XVII, John Hunter logró la primera gestación<br />
mediante inseminación artificial. En 1884, William Pancoast, <strong>en</strong> Estados<br />
Unidos, practicó embarazo mediante IAD; y casi siglo y medio <strong>de</strong>spués, <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
año <strong>de</strong> 1953, fueron provocados <strong>en</strong> Estados Unidos los primeros embarazos,<br />
dado que Bunge y Sherman consiguieron la utilización d<strong>el</strong> sem<strong>en</strong><br />
crioconservado.<br />
En dicho estudio también se señala, que <strong>en</strong> <strong>el</strong> año <strong>de</strong> 1978, nació Louise<br />
Brown, <strong>el</strong> primer bebé probeta, <strong>en</strong> <strong>el</strong> hospital <strong>de</strong> Manchester, por fertilización in<br />
vitro; constituyéndose éste <strong>en</strong> un importante anteced<strong>en</strong>te <strong>en</strong> <strong>el</strong> tratami<strong>en</strong>to <strong>de</strong><br />
la pareja infértil, y estableci<strong>en</strong>do las bases <strong>de</strong> lo que hoy <strong>en</strong> día se conoce<br />
como técnicas <strong>de</strong> reproducción humana asistida.<br />
Ahora bi<strong>en</strong>, durante la década <strong>de</strong> los set<strong>en</strong>ta, los tratami<strong>en</strong>tos <strong>de</strong> la pareja<br />
infértil se reducían a la inducción <strong>de</strong> la ovulación, a la microcirugía tubárica y a<br />
pequeños escarceos <strong>de</strong> la inseminación artificial, obt<strong>en</strong>iéndose pobres<br />
resultados. A finales <strong>de</strong> esta década, Edward y Steptoe concibieron<br />
originariam<strong>en</strong>te la utilización <strong>de</strong> la fecundación In vitro con transfer<strong>en</strong>cia <strong>de</strong><br />
embriones para solucionar <strong>el</strong> problema <strong>de</strong> la obstrucción <strong>de</strong> la trompas <strong>de</strong><br />
Falopio 5 .<br />
4 CARCABA FERNÁNDEZ, M.; Los problemas jurídicos planteados por las nuevas técnicas <strong>de</strong><br />
procreación humana, Barc<strong>el</strong>ona, J. Bosh Editor S.A, 1995, pp.98.<br />
5 BRADLEY, J.; cit., pp.38.
Más ad<strong>el</strong>ante, los bu<strong>en</strong>os resultados obt<strong>en</strong>idos <strong>en</strong> los casos <strong>de</strong> <strong>en</strong>fermedad<br />
tubárica llevaron a la aplicación <strong>de</strong> esta técnica <strong>en</strong> otras indicaciones como:<br />
esterilidad <strong>de</strong> causa <strong>de</strong>sconocida, <strong>en</strong>dometriosis y factor masculino, si<strong>en</strong>do <strong>el</strong><br />
tratami<strong>en</strong>to al que recurrían todas las parejas que no habían conseguido<br />
<strong>de</strong>sc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, in<strong>de</strong>p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te d<strong>el</strong> factor causante <strong>de</strong> la esterilidad.<br />
Ahora bi<strong>en</strong>, otro importante anteced<strong>en</strong>te, lo configura <strong>el</strong> nacimi<strong>en</strong>to d<strong>el</strong> primer<br />
bebé a partir <strong>de</strong> un embrión cong<strong>el</strong>ado, <strong>en</strong> la Que<strong>en</strong> Victoria Australia, <strong>en</strong> 1984.<br />
En r<strong>el</strong>ación a lo anterior, <strong>de</strong>be señalarse que la criopreservación <strong>de</strong> embriones<br />
y ovocitos humanos <strong>en</strong> <strong>el</strong> mundo, com<strong>en</strong>zó a partir <strong>de</strong> los años och<strong>en</strong>ta,<br />
importante para la técnica <strong>de</strong> reproducción humana asistida conocida como<br />
fecundación in vitro, la cual será tratada más ad<strong>el</strong>ante junto con la <strong>de</strong> la<br />
inseminación artificial, no sin antes m<strong>en</strong>cionar que, respecto d<strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo<br />
ci<strong>en</strong>tífico <strong>en</strong> materia <strong>de</strong> reproducción humana asistida <strong>en</strong> Colombia, ya hace un<br />
tiempo se c<strong>el</strong>ebró <strong>el</strong> cumpleaños número quince <strong>de</strong> la primera nacida <strong>en</strong> estas<br />
tierras con ese procedimi<strong>en</strong>to, qui<strong>en</strong> fue también la primera <strong>en</strong> Suramérica 6 ; lo<br />
cual permite indicar que ya a mediados <strong>de</strong> la última década d<strong>el</strong> siglo XX (1986),<br />
los ci<strong>en</strong>tíficos <strong>de</strong> Colombia habían pasado la prueba superando a sus<br />
homólogos d<strong>el</strong> subcontin<strong>en</strong>te.<br />
Consecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, <strong>en</strong> nuestro país se fundó <strong>el</strong> primer banco <strong>de</strong><br />
criopreservación <strong>de</strong> sem<strong>en</strong>, <strong>en</strong> <strong>el</strong> año <strong>de</strong> 1978 (Cecolfes); época <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la cual<br />
6 YUNIS, E.; Evolución o G<strong>en</strong>omas y Clonación, Bogotá, Planeta, 2001, pp. 66-68.
se suministra sem<strong>en</strong> cong<strong>el</strong>ado a los programas <strong>de</strong> inseminación artificial d<strong>el</strong><br />
país; razón por la que <strong>el</strong> doctor Elkin Emilio Luc<strong>en</strong>a Quevedo afirma: “Son ya<br />
más <strong>de</strong> 800 los nacimi<strong>en</strong>tos <strong>de</strong> niños perfectam<strong>en</strong>te normales que nuestro<br />
programa <strong>de</strong> inseminación artificial con sem<strong>en</strong> cong<strong>el</strong>ado ha logrado” 7 .<br />
1.1.3 Naturaleza<br />
Ent<strong>en</strong><strong>de</strong>r la naturaleza <strong>de</strong> la reproducción humana asistida, implica partir d<strong>el</strong><br />
hecho biológico y natural <strong>de</strong> la fecundación, la cual <strong>de</strong>be ser abarcada <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong><br />
mom<strong>en</strong>to mismo <strong>de</strong> la “… fusión <strong>de</strong> dos células haploi<strong>de</strong>s, espermatozoi<strong>de</strong> y<br />
ovocito, para constituir una célula diploi<strong>de</strong> 8 ”; lo cual conlleva a que los<br />
gametos masculinos, es <strong>de</strong>cir, los espermatozoi<strong>de</strong>s, sean emitidos <strong>en</strong> gran<br />
número y van a sufrir una serie <strong>de</strong> modificaciones <strong>en</strong> <strong>el</strong> curso <strong>de</strong> su progresión<br />
hacia las vías g<strong>en</strong>itales: un porc<strong>en</strong>taje, va a t<strong>en</strong>er una capacitación importante<br />
que les va a permitir la fecundación d<strong>el</strong> ovocito. Este sufre durante <strong>el</strong> proceso<br />
<strong>de</strong> la ovulación, por la acción <strong>de</strong> la hormona hipofisiaria, maduración que<br />
conlleva y facilita la fecundación.<br />
Así mismo, la fecundación eficaz es un proceso que exige unas condiciones<br />
sumam<strong>en</strong>te precisas 9 ; <strong>en</strong> primer lugar, <strong>en</strong> lo que se refiere al estado <strong>de</strong><br />
maduración d<strong>el</strong> óvulo, la que conlleva un ciclo natural, y <strong>de</strong> la maduración y<br />
7<br />
SANCHEZ, R.; “Confer<strong>en</strong>cia sobre crioconservación”, Especialización <strong>en</strong> <strong>Derecho</strong> y Nuevas<br />
Tecnologías sobre la vida, Universidad. Externado <strong>de</strong> Colombia, 2001.<br />
8 GAFO, J.; Procreación <strong>Humana</strong> <strong>Asistida</strong>: aspectos técnicos y legales, Madrid, Universidad Pontificia<br />
Comillas, 1998, pp.21.<br />
9 MARTINEZ MORAN, N.; Biotecnología, <strong>Derecho</strong> y Dignidad <strong>Humana</strong>, Granada, Comares, 2003,<br />
pp.176-177.
capacitación d<strong>el</strong> espermio. El cigoto o embrión unic<strong>el</strong>ular, es más que la fusión<br />
d<strong>el</strong> gameto aportado por <strong>el</strong> padre y <strong>el</strong> aportado por la madre. Los diversos<br />
compon<strong>en</strong>tes d<strong>el</strong> interior c<strong>el</strong>ular se ord<strong>en</strong>an <strong>de</strong> forma a<strong>de</strong>cuada para la primera<br />
división, con la que arranca a vivir, convirtiéndose <strong>en</strong> embrión bic<strong>el</strong>ular. Para<br />
llevar a cabo la fecundación, es es<strong>en</strong>cial que los gametos se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tr<strong>en</strong> <strong>en</strong> un<br />
estado <strong>de</strong> represión (o parada <strong>de</strong> la actividad g<strong>en</strong>ética), y que este bloqueo sea<br />
<strong>de</strong> tal naturaleza que la inhibición <strong>de</strong> cada uno, sea <strong>el</strong>iminada por la otra célula.<br />
Esto quiere <strong>de</strong>cir, que se activ<strong>en</strong> mutuam<strong>en</strong>te y pongan <strong>en</strong> marcha los<br />
mecanismos moleculares <strong>de</strong>rivados <strong>de</strong> la interacción <strong>en</strong>tre ambas células. Esta<br />
capacidad solo la adquiere <strong>el</strong> óvulo tras un proceso <strong>de</strong> maduración y<br />
capacitación a su paso por <strong>el</strong> tracto g<strong>en</strong>ital fem<strong>en</strong>ino.<br />
De esta forma, solo los gametos maduros, y con la dotación g<strong>en</strong>ética <strong>en</strong> la<br />
configuración que correspon<strong>de</strong> a ese estadio c<strong>el</strong>ular, podrían producir una<br />
correcta fecundación. Durante las horas que sigu<strong>en</strong> a la fusión <strong>de</strong> ambas<br />
células, <strong>el</strong> material g<strong>en</strong>ético <strong>de</strong> los dos prog<strong>en</strong>itores se prepara mediante<br />
modificación estructural y química, se fund<strong>en</strong> fragm<strong>en</strong>tos <strong>de</strong> difer<strong>en</strong>tes tipos <strong>de</strong><br />
membranas d<strong>el</strong> espermio y <strong>el</strong> óvulo para dar la membrana peculiar d<strong>el</strong> cigoto, y<br />
se organiza <strong>de</strong> tal forma que <strong>el</strong> cigoto resultante, lejos <strong>de</strong> ser una esfera<br />
simétrica, ti<strong>en</strong>e trazados los ejes que establec<strong>en</strong> la estructura corporal.
Es importante <strong>en</strong>fatizar, que <strong>el</strong> término “fecundación eficaz”, <strong>de</strong>be ser visto a la<br />
luz <strong>de</strong> la fecundación natural, es <strong>de</strong>cir sin ningún tipo <strong>de</strong> coadyuvante e<br />
interv<strong>en</strong>ción médica, ci<strong>en</strong>tífica o tecnológica.<br />
Ahora bi<strong>en</strong>, cuando este hecho natural y biológico se convierte <strong>en</strong> una<br />
imposibilidad para la persona; es <strong>de</strong>cir, cuando por diversas causas <strong>el</strong> proceso<br />
<strong>de</strong> la fecundación no pue<strong>de</strong> llevarse a cabo <strong>de</strong> manera fisiológica <strong>en</strong> la mujer,<br />
las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana asistida surg<strong>en</strong> producto <strong>de</strong> dicha<br />
necesidad para permitir que una concepción <strong>de</strong> manera artificial.<br />
Es por <strong>el</strong>lo, que <strong>el</strong> f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>de</strong> la reproducción humana asistida, y<br />
específicam<strong>en</strong>te la aplicación <strong>de</strong> sus técnicas, c<strong>en</strong>tra su naturaleza <strong>en</strong> esa gran<br />
dificultad biológica <strong>de</strong> la que se hace alusión, la procreación; bi<strong>en</strong> <strong>en</strong> cuanto a<br />
que son necesarias como terapias para la población que pres<strong>en</strong>ta esterilidad,<br />
<strong>en</strong>t<strong>en</strong>dida ésta como las dificulta<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la pareja para concebir y dar a luz<br />
seres humanos, como se contemplará más ad<strong>el</strong>ante; bi<strong>en</strong> porque son<br />
importantes <strong>en</strong> la prev<strong>en</strong>ción <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminadas patologías g<strong>en</strong>éticas <strong>de</strong><br />
transmisión hereditaria, <strong>de</strong> las que son portadores y posibles transmisores los<br />
padres, incluso aunque ninguno <strong>de</strong> los compon<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> la pareja sea estéril.
Sobre este punto, <strong>de</strong>be <strong>de</strong>cirse, que la esterilidad es la causa primera o razón<br />
última <strong>de</strong> la cual la reproducción humana asistida emana su naturaleza, razón<br />
por la cual será objeto <strong>de</strong> estudio a continuación.<br />
• Esterilidad humana<br />
Según <strong>el</strong> Diccionario <strong>de</strong> Medicina <strong>de</strong> Barc<strong>el</strong>ona 10 , la esterilidad es la<br />
incapacidad <strong>de</strong> una persona, o <strong>de</strong> una pareja, para concebir hijos con la<br />
práctica <strong>de</strong> r<strong>el</strong>aciones sexuales normales.<br />
A su vez, éste señala que se consi<strong>de</strong>ra que una pareja es estéril cuando no ha<br />
podido lograr un embarazo <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> mant<strong>en</strong>er r<strong>el</strong>aciones sexuales regulares<br />
durante cierto tiempo, habitualm<strong>en</strong>te establecido <strong>en</strong> uno o dos años; ante lo<br />
cual <strong>de</strong>be agregarse que, siempre y cuando no hayan sido utilizados métodos<br />
anticonceptivos.<br />
La esterilidad pue<strong>de</strong> ser primaria, cuando nunca ha habido embarazos, o<br />
secundaria, cuando ha habido embarazos previos y <strong>de</strong>spués sufre la<br />
imposibilidad <strong>de</strong> nuevas gestaciones.<br />
Ahora bi<strong>en</strong>, <strong>el</strong> concepto <strong>de</strong> esterilidad no <strong>de</strong>be confundirse con <strong>el</strong> <strong>de</strong><br />
infertilidad, ya que si bi<strong>en</strong> <strong>el</strong> primero es un trastorno caracterizado por la<br />
10 DICCIONARIO DE MEDICINA., cit., pp. 20.
imposibilidad <strong>de</strong> concebir, <strong>el</strong> segundo consiste <strong>en</strong> la incapacidad <strong>de</strong> t<strong>en</strong>er hijos<br />
<strong>de</strong>bido a la exist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> un impedim<strong>en</strong>to para que <strong>el</strong> embarazo llegue a<br />
término, lo cual se manifiesta por la producción <strong>de</strong> abortos repetidos.<br />
Bajo la órbita anterior, cabe hacer una breve refer<strong>en</strong>cia a las causales tanto <strong>de</strong><br />
la esterilidad masculina y fem<strong>en</strong>ina, ya que <strong>el</strong>lo constituye para muchas<br />
parejas, que han agotado los tratami<strong>en</strong>tos clínicos y quirúrgicos tradicionales<br />
para la esterilidad, que las técnicas <strong>de</strong> <strong>Reproducción</strong> <strong>Asistida</strong> ofrezcan la mejor<br />
esperanza y probabilidad <strong>de</strong> un embarazo.<br />
Al respecto, y tal como lo rev<strong>el</strong>a <strong>el</strong> c<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> fertilidad y reproducción humana<br />
d<strong>el</strong> Hospital Militar Nueva Granada <strong>en</strong> Bogotá, aproximadam<strong>en</strong>te 40% <strong>de</strong> los<br />
casos <strong>de</strong> infertilidad son causados por un factor masculino, 40% por un factor<br />
fem<strong>en</strong>ino y 20% por una combinación <strong>de</strong> ambos, ante lo cual,<br />
in<strong>de</strong>p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>de</strong> la causa, la esterilidad es un problema <strong>de</strong> la pareja y<br />
ambos miembros <strong>de</strong>b<strong>en</strong> estar juntos para lograr superar <strong>el</strong> tratami<strong>en</strong>to y <strong>el</strong><br />
estrés emocional que esto implica, pero <strong>de</strong> <strong>el</strong>lo se hablará posteriorm<strong>en</strong>te.<br />
De otro lado, la esterilidad implica una carga <strong>en</strong> la calidad <strong>de</strong> vida <strong>de</strong> las<br />
parejas que la viv<strong>en</strong>, afectando no solo su estado físico, sino emocional, social,<br />
ocupacional e incluso int<strong>el</strong>ectual, a lo cual <strong>de</strong>be agregarse que múltiples<br />
factores <strong>de</strong> índole tanto físico como emocional son los que <strong>en</strong> últimas conllevan<br />
al f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o imposibilitante <strong>de</strong> procreación 11 .<br />
Ahora bi<strong>en</strong>, numerosos estudios médicos indican que muchas <strong>de</strong> las causas <strong>de</strong><br />
la esterilidad tanto masculina como fem<strong>en</strong>ina, obe<strong>de</strong>c<strong>en</strong> <strong>en</strong> un 50% a aspectos<br />
11 GAFO, J.; <strong>en</strong> Procreación…, cit., pp.67.
iológicos y <strong>en</strong> otro 50% a aspectos sicológicos tales como: ansiedad,<br />
<strong>de</strong>presión, estrés <strong>el</strong>evado, salud m<strong>en</strong>tal g<strong>en</strong>eral, ajuste marital, y adaptación<br />
social; causas que <strong>en</strong> muchos casos son <strong>de</strong>tectadas mucho <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber<br />
sido consi<strong>de</strong>radas como una primera opción g<strong>en</strong>eradora <strong>de</strong> esterilidad.<br />
A la luz <strong>de</strong> lo anterior, d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> las principales causas que dan orig<strong>en</strong> al<br />
f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>de</strong> la infertilidad fem<strong>en</strong>ina, <strong>en</strong>contramos trastornos hormonales, que<br />
impid<strong>en</strong> <strong>el</strong> crecimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> los folículos d<strong>en</strong>tro d<strong>el</strong> ovario o la liberación d<strong>el</strong><br />
óvulo; <strong>el</strong> daño <strong>en</strong> las trompas <strong>de</strong> Falopio, es <strong>de</strong>cir, <strong>el</strong> daño o bloqueo <strong>en</strong> las<br />
m<strong>en</strong>cionadas trompas que impi<strong>de</strong> <strong>el</strong> <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro d<strong>el</strong> óvulo y <strong>el</strong> espermatozoi<strong>de</strong><br />
necesario para producir la fecundación; la <strong>en</strong>diometrosis, que ocasiona que <strong>el</strong><br />
tejido <strong>de</strong> la matriz invada y dañe <strong>el</strong> tejido reproductor circundante; y <strong>el</strong> moco<br />
cervical, que <strong>en</strong> algunos casos pue<strong>de</strong> llegar a ser excesivam<strong>en</strong>te espeso; y que<br />
imposibilita la reproducción por vía natural.<br />
Con respecto a los factores, que conllevan al f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>en</strong> m<strong>en</strong>ción, pero<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> punto masculino, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>el</strong> conteo bajo <strong>de</strong> espermatozoi<strong>de</strong>s,<br />
oligospermia; lo cual <strong>de</strong>be <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>rse <strong>en</strong> términos <strong>de</strong> que los hombres<br />
g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te produc<strong>en</strong> por lo m<strong>en</strong>os 20 millones <strong>de</strong> espermatozoi<strong>de</strong>s por cada<br />
mililitro <strong>de</strong> sem<strong>en</strong>, y que <strong>en</strong> caso <strong>de</strong> resultar <strong>en</strong> <strong>el</strong> conteo un número m<strong>en</strong>or se<br />
consi<strong>de</strong>ra como un trastorno <strong>de</strong> la fertilidad; la azoospermia o aus<strong>en</strong>cia total <strong>de</strong><br />
espermatozoi<strong>de</strong>s; la producción insufici<strong>en</strong>te <strong>de</strong> esperma, bi<strong>en</strong> por falla<br />
testicular o aus<strong>en</strong>cia total <strong>de</strong> esperma; la poca movilidad <strong>de</strong> los<br />
espermatozoi<strong>de</strong>s, lo cual significa que los espermatozoi<strong>de</strong>s no pued<strong>en</strong>
<strong>de</strong>splazarse por <strong>el</strong> cu<strong>el</strong>lo d<strong>el</strong> útero para <strong>en</strong>contrarse con <strong>el</strong> óvulo <strong>en</strong> la trompa<br />
<strong>de</strong> Falopio; y la morfología, estos es, la forma ina<strong>de</strong>cuada d<strong>el</strong> espermatozoi<strong>de</strong><br />
que le impi<strong>de</strong> p<strong>en</strong>etrar la capa d<strong>el</strong> óvulo; son las causales médicam<strong>en</strong>te<br />
comprobadas <strong>de</strong> esterilidad masculinas.<br />
De esta manera, surge la necesidad para las parejas <strong>de</strong> una asist<strong>en</strong>cia integral,<br />
la cual no solo <strong>de</strong>be t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>el</strong> aspecto fisiológico sino emocional, las<br />
cuales han <strong>de</strong> someterse a un estudio básico, cuando han optado por la vía <strong>de</strong><br />
la reproducción asistida, estudio que <strong>de</strong>be cont<strong>en</strong>er toda una serie <strong>de</strong><br />
asist<strong>en</strong>cias emocionales y físicas, si<strong>en</strong>do éstas últimas<br />
analíticas y<br />
sexológicas; temperatura basal; semionograma; testpostcoital; <strong>de</strong>terminaciones<br />
analíticas <strong>de</strong> la función ovárica; estudio <strong>de</strong> <strong>en</strong>dometrio; cariotipo si proce<strong>de</strong> y<br />
laparoscopia si es precisa.<br />
1.2 FINALIDAD<br />
En consonancia con lo expuesto por <strong>el</strong> profesor Rafa<strong>el</strong> Junquera <strong>de</strong> Estéfani,<br />
12 , una primera apreciación sobre las técnicas <strong>de</strong> reproducción asistida <strong>en</strong><br />
r<strong>el</strong>ación a sus fines reproductivos podría parecer redundante, pero al<br />
<strong>de</strong>t<strong>en</strong>ernos un poco respecto a <strong>el</strong>lo, y <strong>de</strong> acuerdo con su planteami<strong>en</strong>to, es<br />
importante t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que estas técnicas, dada su naturaleza, pued<strong>en</strong> ser<br />
empleadas simplem<strong>en</strong>te con <strong>el</strong> ánimo <strong>de</strong> obt<strong>en</strong>er embriones o cigotos para la<br />
investigación; ante lo cual es importante para efectos d<strong>el</strong> pres<strong>en</strong>te estudio<br />
12 MARTINEZ MORÁN, N.; cit, pp.146.
coincidir con tal planteami<strong>en</strong>to, <strong>en</strong> razón a que es muy difer<strong>en</strong>te la finalidad <strong>de</strong><br />
remediar la esterilidad y la <strong>de</strong> obt<strong>en</strong>er material para la investigación o estudios<br />
puram<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tíficos.<br />
Corroborando lo anterior, <strong>en</strong> cuanto a las finalida<strong>de</strong>s que pret<strong>en</strong><strong>de</strong> la actuación<br />
médica <strong>de</strong> la reproducción asistida, aparece claro que si las estamos<br />
empleando para obt<strong>en</strong>er <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia su finalidad es puram<strong>en</strong>te procreativa;<br />
surgi<strong>en</strong>do <strong>el</strong> cuestionami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> si a dicha finalidad se le pue<strong>de</strong> otorgar <strong>el</strong><br />
calificativo <strong>de</strong> terapeútica. El término terapia alu<strong>de</strong> a la parte <strong>de</strong> la medicina,<br />
que <strong>en</strong>seña los preceptos y remedios para <strong>el</strong> tratami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> las <strong>en</strong>fermeda<strong>de</strong>s<br />
y a ese mismo tratami<strong>en</strong>to.<br />
De otro lado, “…Si nos at<strong>en</strong>emos al s<strong>en</strong>tido estricto <strong>de</strong> esta <strong>de</strong>finición la<br />
<strong>Reproducción</strong> <strong>Asistida</strong> no supone un tratami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la patología, puesto que no<br />
logra la curación, simplem<strong>en</strong>te consiste <strong>en</strong> una superación <strong>de</strong> la incapacidad.<br />
Sin embargo, sí se pres<strong>en</strong>ta como un remedio a la esterilidad, <strong>en</strong><br />
consecu<strong>en</strong>cia, vamos a consi<strong>de</strong>rar que ti<strong>en</strong>e una finalidad terapéutica <strong>en</strong><br />
s<strong>en</strong>tido amplio, por lo que se le <strong>de</strong>be aplicar la misma valoración que a<br />
cualquier otra terapia o interv<strong>en</strong>ción biomédica que solucione un problema<br />
patológico aunque no lo sane directam<strong>en</strong>te 13 ”.<br />
13 CELLY GALINDO, G.; G<strong>en</strong>-Etica: Don<strong>de</strong> la Vida y la Etica se articulan, Bogotá, Pontificia<br />
Universidad Javeriana, Instituto <strong>de</strong> Bioética, 2001, pp.89-91.
Des<strong>de</strong> otro ángulo, las técnicas <strong>de</strong> reproducción asistida pued<strong>en</strong> ser<br />
empleadas con una finalidad investigativa o experim<strong>en</strong>tal.<br />
Con respecto a <strong>el</strong>lo, <strong>de</strong>be m<strong>en</strong>cionarse, que mediante la Fecundación In Vitro,<br />
por ejemplo, se pued<strong>en</strong> obt<strong>en</strong>er cigotos/embriones <strong>en</strong> <strong>el</strong> laboratorio y realizar<br />
todo tipo <strong>de</strong> investigaciones sobre los mismos, <strong>en</strong> aras a estudiar <strong>el</strong> orig<strong>en</strong> <strong>de</strong><br />
la vida humana, las primeras fases constitutivas d<strong>el</strong> embrión humano, su<br />
g<strong>en</strong>ética, estudio y obt<strong>en</strong>ción <strong>de</strong> células troncales, etc.<br />
En conclusión, y dado <strong>el</strong> <strong>en</strong>foque <strong>de</strong> nuestra investigación, es m<strong>en</strong>ester<br />
<strong>en</strong>fatizar <strong>en</strong> la naturaleza <strong>de</strong> la reproducción humana asistida, bajo un ángulo<br />
es<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te procreativo, <strong>el</strong> cual converge <strong>en</strong> la t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a sustituir<br />
mecanismos biológicos o etapas <strong>de</strong> un complejo proceso funcional,<br />
consi<strong>de</strong>rándose que realizan una función sustitutiva <strong>de</strong> la condición procreativa<br />
mediante <strong>el</strong> acto sexual; todo <strong>el</strong>lo para efectos jurídicos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> ámbito <strong>de</strong> la<br />
filiación materna, tal como se verá a lo largo <strong>de</strong> la investigación..
1.3 CLASIFICACIÓN<br />
Exist<strong>en</strong> aproximadam<strong>en</strong>te, unas trece técnicas <strong>de</strong> reproducción humana<br />
asistida para las parejas con esterilidad, que <strong>de</strong>sean t<strong>en</strong>er hijos. Las más<br />
usadas <strong>de</strong> todas, son la Inseminación Artificial y la Fecundación in Vitro y con<br />
las que es necesario realizar un minucioso análisis.<br />
Otras técnicas m<strong>en</strong>os usadas son: la Inyección Intracitoplasmática <strong>de</strong><br />
espermatozoi<strong>de</strong>s, la transfer<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> embriones cong<strong>el</strong>ados y la donación <strong>de</strong><br />
ovocitos.<br />
1.3.1 Inseminación Artificial<br />
Tal como está planteado <strong>en</strong> <strong>el</strong> campo <strong>de</strong> la Ing<strong>en</strong>iería G<strong>en</strong>ética y los <strong>Derecho</strong>s<br />
Humanos, 14 , la inseminación artificial es la fecundación sin r<strong>el</strong>ación sexual, <strong>en</strong><br />
la que se forza <strong>el</strong> contacto <strong>en</strong>tre espermatozoi<strong>de</strong> y óvulo fuera d<strong>el</strong> coito.<br />
A su vez, otros autores como José María Guerra Fleca y Julia Fernán<strong>de</strong>z<br />
Morís 15 , <strong>de</strong>fin<strong>en</strong> la inseminación artificial como <strong>el</strong> <strong>de</strong>pósito <strong>de</strong> sem<strong>en</strong> <strong>en</strong> forma<br />
no natural <strong>en</strong> <strong>el</strong> tracto g<strong>en</strong>ital fem<strong>en</strong>ino con la finalidad <strong>de</strong> conseguir una<br />
gestación, bi<strong>en</strong> sea con germ<strong>en</strong> d<strong>el</strong> cónyuge o con sem<strong>en</strong> <strong>de</strong> dador.<br />
14 OSSET HERNANDEZ, M.; Ing<strong>en</strong>iería G<strong>en</strong>ética y <strong>Derecho</strong>s Humanos, Barc<strong>el</strong>ona, Icaria, 2000, pp.77.<br />
15 GAFO, J.; cit., pp. 28.
Por su parte, Yunis16 <strong>de</strong>fine la Inseminación artificial como la introducción<br />
técnica y planificada <strong>de</strong> sem<strong>en</strong> <strong>en</strong> la cavidad uterina <strong>de</strong> la mujer; procedimi<strong>en</strong>to<br />
que ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te se conoce como Inseminación Intrauterina; la cual permite<br />
a los espermatozoi<strong>de</strong>s pasar la barrera <strong>de</strong> la cervix <strong>de</strong> manera que un mayor<br />
número llegue a la cavidad uterina y subsigui<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a las trompas <strong>de</strong><br />
Falopio don<strong>de</strong> ocurre la fertilización.<br />
Dicho procedimi<strong>en</strong>to se planifica <strong>de</strong> tal modo que coincida con <strong>el</strong> mom<strong>en</strong>to<br />
esperado <strong>de</strong> la ovulación a fin <strong>de</strong> que pueda conseguirse la fertilización; razón<br />
por la cual la paci<strong>en</strong>te <strong>de</strong>be ser perseverante e insistir <strong>en</strong> <strong>el</strong> tratami<strong>en</strong>to. Una<br />
inseminación intrauterina pue<strong>de</strong> no ser sufici<strong>en</strong>te para lograr un embarazo,<br />
requiriéndose <strong>en</strong> ocasiones hasta 6 ciclos <strong>de</strong> inseminación para obt<strong>en</strong>er un<br />
resultado positivo.<br />
Ahora bi<strong>en</strong>, exist<strong>en</strong> dos clases <strong>de</strong> inseminación artificial o también llamada<br />
intrauterina; la inseminación artificial <strong>de</strong> donante o inseminación heteróloga y la<br />
inseminación artificial d<strong>el</strong> esposo o compañero, llamada inseminación<br />
homóloga.<br />
Tal como lo expone Luis Ernesto Pérez 17 , la inseminación artificial <strong>de</strong> donante o<br />
heteróloga es aqu<strong>el</strong>la <strong>en</strong> la que la muestra <strong>de</strong> sem<strong>en</strong> es aportada por un<br />
donante anónimo. El procedimi<strong>en</strong>to se utiliza sobre todo <strong>en</strong> los casos <strong>en</strong> que<br />
16 YUNIS, E.; cit, pp.53.<br />
17 PEREZ, L.; Infertilidad y Endocrinología Reproductiva, Bogotá, Gamacolor, 1991, pp. 93-95.
no ha sido posible obt<strong>en</strong>er por ningún método espermatozoi<strong>de</strong>s d<strong>el</strong> compañero<br />
sexual o porque existe alguna anomalía g<strong>en</strong>ética d<strong>el</strong> compañero.<br />
Según estudios realizados 18 , se ha observado una gran tasa <strong>de</strong> éxito cuando<br />
se realiza inseminación intrauterina con superovulación; aunque <strong>de</strong>be<br />
señalarse que para <strong>el</strong>lo los donantes <strong>de</strong> sem<strong>en</strong> son estudiados para <strong>de</strong>scartar<br />
<strong>en</strong>fermeda<strong>de</strong>s transmisibles como <strong>el</strong> SIDA y la hepatitis.<br />
Con respecto a la inseminación intrauterina homóloga, la muestra <strong>de</strong> sem<strong>en</strong> es<br />
aportada por <strong>el</strong> compañero sexual, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que exist<strong>en</strong> para <strong>el</strong>lo<br />
factores cervicales; factor masculino u oligoast<strong>en</strong>oteratozoospermias<br />
mo<strong>de</strong>radas; factor coital; infertilidad inexplicable o <strong>en</strong>diometrosis; <strong>en</strong> otras<br />
palabras, esta inseminación se efectúa sobre todo <strong>en</strong> casos <strong>de</strong> impot<strong>en</strong>cia, o<br />
cuando <strong>el</strong> compañero sexual no pue<strong>de</strong> t<strong>en</strong>er una r<strong>el</strong>ación sexual normal como<br />
consecu<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> alguna incapacidad física.<br />
Tomando como punto clave las especificaciones anteriores, esta técnica <strong>de</strong><br />
reproducción humana asistida consta <strong>de</strong> varios pasos, los cuales compr<strong>en</strong>d<strong>en</strong>:<br />
La estimulación d<strong>el</strong> ovario, la preparación d<strong>el</strong> sem<strong>en</strong> y la inseminación.<br />
La estimulación d<strong>el</strong> ovario se realiza mediante hormonas que se dan a la<br />
paci<strong>en</strong>te para inducir la ovulación. Esta estimulación produce <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />
varios folículos d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> los cuales se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran los óvulos. Al aum<strong>en</strong>tar <strong>el</strong><br />
18 CASTRO DE ARENAS, R.; Pruebas <strong>de</strong> ADN <strong>en</strong> investigación <strong>de</strong> la paternidad, Bogotá, Unibiblos,<br />
2002, pp.78.
número <strong>de</strong> óvulos se increm<strong>en</strong>ta la oportunidad <strong>de</strong> fertilización y <strong>de</strong> lograr un<br />
embarazo, pero también se aum<strong>en</strong>ta la posibilidad <strong>de</strong> embarazos múltiples.<br />
La preparación d<strong>el</strong> sem<strong>en</strong> consiste <strong>en</strong> optimizar la conc<strong>en</strong>tración <strong>de</strong> los<br />
espermatozoi<strong>de</strong>s móviles <strong>en</strong> la muestra, y reducir <strong>el</strong> cont<strong>en</strong>ido <strong>de</strong> plasma<br />
seminal que conti<strong>en</strong>e factores que inhib<strong>en</strong> la fertilización normal y<br />
prostaglandinas que pued<strong>en</strong> causar contracciones uterinas. Para <strong>el</strong>lo los<br />
espermatozoi<strong>de</strong>s son separados d<strong>el</strong> plasma seminal, conc<strong>en</strong>trados por<br />
c<strong>en</strong>trifugación y lavados con un medio <strong>de</strong> cultivo. La fracción que conti<strong>en</strong>e los<br />
mejores espermatozoi<strong>de</strong>s, se recupera e insemina. Esta técnica se conoce<br />
como “swim-up” o recuperación <strong>de</strong> espermatozoi<strong>de</strong>s móviles. 19<br />
Finalm<strong>en</strong>te, la inseminación es un proceso s<strong>en</strong>cillo, durante <strong>el</strong> cual <strong>el</strong> médico<br />
<strong>en</strong> <strong>el</strong> consultorio coloca un especulo <strong>en</strong> la vagina <strong>de</strong> la mujer y pasa por <strong>el</strong><br />
canal cervical una cánula que conti<strong>en</strong>e la muestra con los espermatozoi<strong>de</strong>s y<br />
los <strong>de</strong>posita <strong>en</strong> <strong>el</strong> fondo d<strong>el</strong> útero.<br />
1.3.2 Fecundación In Vitro<br />
La fecundación In Vitro es la unión <strong>de</strong> los gametos masculino y fem<strong>en</strong>ino para<br />
formar un cigoto <strong>de</strong> manera artificial 20 , lo cual implica la obt<strong>en</strong>ción <strong>de</strong> uno o<br />
19 PÉREZ, L., cit., pp.67.<br />
20 PÉREZ AGUDELO, L., cit, pp.70.
más óvulos <strong>de</strong> la madre y su ulterior puesta <strong>en</strong> contacto con <strong>el</strong> sem<strong>en</strong> d<strong>el</strong><br />
padre <strong>en</strong> una probeta o incubadora.<br />
Des<strong>de</strong> <strong>el</strong> nacimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> Louis Brown la primera bebé probeta <strong>en</strong> <strong>el</strong> mundo <strong>en</strong><br />
1978, tal como fue señalado <strong>en</strong> la parte histórica <strong>de</strong> esta investigación; la<br />
Fecundación In Vitro se ha transformado <strong>en</strong> una parte integral <strong>de</strong> la terapia <strong>de</strong><br />
la infertilidad, para lo cual se requiere que la paci<strong>en</strong>te pres<strong>en</strong>te una cavidad<br />
uterina normal, una fu<strong>en</strong>te <strong>de</strong> ovocitos, y sufici<strong>en</strong>te esperma para alcanzar la<br />
fertilización 21 .<br />
El procedimi<strong>en</strong>to técnico que <strong>en</strong>vu<strong>el</strong>ve a la fecundación In Vitro compr<strong>en</strong><strong>de</strong> los<br />
sigui<strong>en</strong>tes pasos: La estimulación d<strong>el</strong> ovario; la recuperación <strong>de</strong> los ovocitos, y<br />
la fertilización.<br />
La estimulación d<strong>el</strong> ovario consiste <strong>en</strong> inducir <strong>en</strong> <strong>el</strong> ovario la producción <strong>de</strong><br />
múltiples ovocitos. Esta estimulación se logra mediante inyecciones <strong>de</strong><br />
difer<strong>en</strong>tes hormonas <strong>en</strong>tre las cuales se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran: la hormona folículo<br />
estimulante, gonadotrofina m<strong>en</strong>opausia humana, gonadotrofina coriónica<br />
humana. En algunos casos se usan análogos <strong>de</strong> la GNRH como <strong>el</strong> acetato <strong>de</strong><br />
leuproli<strong>de</strong>, que suprime la función normal d<strong>el</strong> ovario para po<strong>de</strong>r controlar mejor<br />
la ovulación usando hormonas externas.<br />
En este paso, es fundam<strong>en</strong>tal una coordinación exacta para pre<strong>de</strong>cir <strong>el</strong><br />
mom<strong>en</strong>to a<strong>de</strong>cuado <strong>de</strong> la aspiración y recolección <strong>de</strong> los ovocitos. Esto se<br />
21 PÉREZ AGUDELO, L., cit, pp.71.
logra mediante un seguimi<strong>en</strong>to frecu<strong>en</strong>te por ultrasonido d<strong>el</strong> crecimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> los<br />
folículos y <strong>de</strong>terminaciones <strong>de</strong> estradiol <strong>en</strong> la sangre, cuyos valores aum<strong>en</strong>tan<br />
a medida que los folículos se <strong>de</strong>sarrollan.<br />
En segundo lugar, la recuperación <strong>de</strong> ovocitos se realiza mediante la punción<br />
transvaginal <strong>de</strong> los folículos y aspiración <strong>de</strong> los líquidos foliculares. Estos<br />
líquidos son transportados <strong>de</strong> inmediato al laboratorio don<strong>de</strong> los ovocitos son<br />
recuperados, clasificados según su grado <strong>de</strong> madurez, colocados <strong>en</strong> platos <strong>de</strong><br />
laboratorio con medio <strong>de</strong> cultivo y <strong>en</strong> la incubadora, que ti<strong>en</strong>e características <strong>de</strong><br />
ambi<strong>en</strong>te y temperatura similares al cuerpo <strong>de</strong> la mujer, don<strong>de</strong> continuarán su<br />
maduración.<br />
Luego <strong>de</strong> la recuperación <strong>de</strong> los ovocitos, <strong>el</strong> hombre toma una muestra <strong>de</strong><br />
sem<strong>en</strong> y la <strong>en</strong>trega al laboratorio. Los espermatozoi<strong>de</strong>s son separados<br />
mediante lavados y gradi<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> d<strong>en</strong>sidad don<strong>de</strong> los móviles son<br />
s<strong>el</strong>eccionados. Estos espermatozoi<strong>de</strong>s se colocan con cada uno <strong>de</strong> los<br />
ovocitos <strong>en</strong> los platos <strong>de</strong> laboratorio y <strong>de</strong> nuevo a la incubadora hasta <strong>el</strong> día<br />
sigui<strong>en</strong>te don<strong>de</strong> se comprobará la fertilización; lo cual correspon<strong>de</strong> a la tercera<br />
etapa d<strong>en</strong>ominada inseminación <strong>de</strong> ovocitos, <strong>en</strong> la cual finalm<strong>en</strong>te <strong>el</strong> ovocito es<br />
fertilizado con dos pronúcleos y dos cuerpos polares; estadio d<strong>en</strong>ominado<br />
Cigoto.<br />
Una última etapa <strong>de</strong> esta técnica <strong>de</strong> reproducción asistida, la constituye <strong>el</strong><br />
chequeo <strong>de</strong> fertilización, <strong>en</strong> la que los ovocitos fertilizados se divid<strong>en</strong><br />
formándose embriones <strong>de</strong> 2 a 8 células que son transferidos vía transcervical al
útero <strong>de</strong> la mujer 44 a 72 hrs luego <strong>de</strong> la recuperación <strong>de</strong> los ovocitos. El<br />
número promedio <strong>de</strong> embriones transferidos es <strong>de</strong> 4, ya que es <strong>el</strong> número que<br />
aum<strong>en</strong>ta las tasas <strong>de</strong> embarazo sin comprometer <strong>el</strong> riesgo <strong>de</strong> un embarazo<br />
múltiple.<br />
No obstante lo anterior, la Organización Mundial <strong>de</strong> la Salud, se ha<br />
pronunciado <strong>en</strong> reiteradas oportunida<strong>de</strong>s al respecto, aduci<strong>en</strong>do que no es<br />
aconsejable la transfer<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> ese número <strong>de</strong> embriones al útero <strong>de</strong> la mujer,<br />
dado que es muy posible la ocurr<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> un embarazo múltiple.<br />
Finalm<strong>en</strong>te, <strong>en</strong> la actualidad la Fecundación In Vitro es una técnica<br />
ampliam<strong>en</strong>te difundida por todo <strong>el</strong> mundo, incluy<strong>en</strong>do Colombia, <strong>en</strong> don<strong>de</strong> hay<br />
varios c<strong>en</strong>tros que la practican.<br />
Para su ejecución se han ido <strong>de</strong>sarrollando cada vez mejores equipos médicos,<br />
laboratorios cada vez más sofisticados, nuevas técnicas como criopreservación<br />
y micromanipulación <strong>de</strong> gametos y embriones, personal médico y paramédico<br />
calificado, economía <strong>de</strong> mant<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to y control <strong>de</strong> calidad.<br />
A pesar <strong>de</strong> todo, esta técnica no ha ll<strong>en</strong>ado las aspiraciones <strong>de</strong> la medicina, ya<br />
que con sus resultados e implicaciones no pued<strong>en</strong> consi<strong>de</strong>rarse satisfactorios,<br />
fr<strong>en</strong>te al tratami<strong>en</strong>to In Vivo <strong>de</strong> las causas <strong>de</strong> la infertilidad, tal como se esgrime<br />
a continuación. 22<br />
22 PÉREZ L., cit., pp.133.
1.3.3 El f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o biológico <strong>de</strong> las madres portadoras<br />
En este punto <strong>de</strong> la investigación, surge <strong>de</strong> manera <strong>de</strong>finitiva la pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong><br />
una variable conocida como <strong>el</strong> “f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>de</strong> las madres portadoras”, cuando<br />
<strong>de</strong> reproducción humana asistida se trata; que si bi<strong>en</strong>, no es una técnica <strong>en</strong> sí<br />
misma, sí resulta d<strong>el</strong> producto <strong>de</strong> la utilización d<strong>el</strong> f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>de</strong> la maternidad<br />
<strong>de</strong> sustitución.<br />
T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta lo anterior, y para efectos posteriores d<strong>el</strong> manejo <strong>de</strong> la<br />
filiación materna <strong>en</strong> nuestro país, <strong>el</strong> f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>de</strong> las llamadas “madres<br />
portadoras”, cuya es<strong>en</strong>cia radica <strong>en</strong> que una mujer lleva a su cuerpo<br />
implantado un embrión hasta <strong>el</strong> nacimi<strong>en</strong>to para b<strong>en</strong>eficio <strong>de</strong> otra mujer o<br />
pareja, lo cual conlleva a establecer que es <strong>el</strong> proceso mediante <strong>el</strong> cual una<br />
mujer gesta o lleva <strong>en</strong> su vi<strong>en</strong>tre un niño para otra mujer, con <strong>el</strong> ánimo <strong>de</strong><br />
<strong>en</strong>tregárs<strong>el</strong>o <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> su nacimi<strong>en</strong>to.<br />
Esta técnica pue<strong>de</strong> ser llevada a cabo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> difer<strong>en</strong>tes verti<strong>en</strong>tes: En <strong>el</strong><br />
primero <strong>de</strong> <strong>el</strong>los la mujer que contrata a otra portadora pue<strong>de</strong> ser la madre<br />
g<strong>en</strong>ética, si pone <strong>el</strong> óvulo; pero pue<strong>de</strong> no contribuir con <strong>el</strong>em<strong>en</strong>to g<strong>en</strong>ético<br />
alguno para la gestación o preñez <strong>de</strong> la madre supl<strong>en</strong>te, tal como está referido<br />
<strong>en</strong> <strong>el</strong> libro “La maternidad portadora subrogada o <strong>de</strong> <strong>en</strong>cargo <strong>en</strong> <strong>el</strong> <strong>Derecho</strong><br />
Español 23 ”<br />
23 PEREDA MARTINEZ, J.; La maternidad portadora subrogada o <strong>de</strong> <strong>en</strong>cargo <strong>en</strong> <strong>el</strong> <strong>Derecho</strong> Español,<br />
Madrid, Dykinsons, 1994, pp.98.
Ahora bi<strong>en</strong>, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> punto <strong>de</strong> vista d<strong>el</strong> padre g<strong>en</strong>ético también pued<strong>en</strong><br />
distinguirse difer<strong>en</strong>tes casos: Pue<strong>de</strong> ser <strong>el</strong> compañero <strong>de</strong> la mujer que <strong>en</strong>carga<br />
a la portadora la gestación d<strong>el</strong> niño, pue<strong>de</strong> ser <strong>el</strong> compañero <strong>de</strong> ésta o un<br />
donante anónimo.<br />
A <strong>el</strong>lo, <strong>de</strong>be agregarse, que <strong>el</strong> supuesto sobre <strong>el</strong> cual <strong>de</strong>scansa este f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o<br />
obe<strong>de</strong>ce a que la mujer sustituta aporta su útero, al que se transfiere <strong>el</strong><br />
embrión, producto <strong>de</strong> la primera fecundación <strong>en</strong> <strong>el</strong> laboratorio <strong>de</strong> los óvulos <strong>de</strong><br />
la otra mujer que efectúa <strong>el</strong> <strong>en</strong>cargo.<br />
Consecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, <strong>de</strong> la maternidad subrogada resulta <strong>el</strong> nacimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> un<br />
pequeño con un nexo biológico unilateral a la pareja estéril; y adicionalm<strong>en</strong>te a<br />
<strong>el</strong>lo, <strong>de</strong>be <strong>de</strong>cirse que actualm<strong>en</strong>te existe un sinnúmero <strong>de</strong> mujeres <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
mundo, que <strong>de</strong> hecho no pres<strong>en</strong>tan problema alguno <strong>de</strong> esterilidad, bi<strong>en</strong><br />
porque no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un compañero para <strong>el</strong>lo, bi<strong>en</strong> porque <strong>de</strong>sean t<strong>en</strong>er un hijo por<br />
sí mismas, ante lo cual es importante <strong>de</strong>stacar que es inevitable la pres<strong>en</strong>cia<br />
d<strong>el</strong> f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>de</strong> la orfandad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> mismo mom<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la concepción, y aún<br />
más, la pres<strong>en</strong>cia d<strong>el</strong> impacto psico-social para ese m<strong>en</strong>or, y más aún <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
caso <strong>en</strong> que la madre portadora o subrogada una vez producido <strong>el</strong><br />
alumbrami<strong>en</strong>to, r<strong>en</strong>uncia a sus <strong>de</strong>rechos como madre a favor d<strong>el</strong> padre<br />
biológico y concluy<strong>en</strong> todos sus <strong>de</strong>rechos con <strong>el</strong> objeto <strong>de</strong> obt<strong>en</strong>er la filiación<br />
sobre <strong>el</strong> nacido para que la esposa d<strong>el</strong> donante d<strong>el</strong> sem<strong>en</strong> utilizado <strong>en</strong> la
fecundación le adopte; pero ese es un tema que será tratado <strong>en</strong> <strong>el</strong> capítulo<br />
correspondi<strong>en</strong>te al aspecto ético y jurídico.<br />
1.4 IMPLICACIONES<br />
La explosión tecnológica <strong>en</strong> reproducción humana asistida 24 , bi<strong>en</strong> con fines<br />
reproductivos, bi<strong>en</strong> con fines investigativos; trae consigo una serie <strong>de</strong><br />
afectaciones <strong>de</strong> índole no sólo biológicas, afectivas, emocionales, sino también<br />
éticas, sociales y jurídicas.<br />
Des<strong>de</strong> la órbita <strong>de</strong> las implicaciones físicas y biológicas: “ Cuando se recurre a<br />
la fecundación artificial <strong>de</strong> tal manera que la situación biológica primordial d<strong>el</strong><br />
hijo g<strong>en</strong>erado “ técnicam<strong>en</strong>te” es más <strong>de</strong>fici<strong>en</strong>te respecto al hijo <strong>en</strong>g<strong>en</strong>drado<br />
“naturalm<strong>en</strong>te”, <strong>el</strong> índice <strong>de</strong> fecundaciones in vitro, que llegan a término, es<br />
<strong>de</strong>cir a cigoto, y la viabilidad posterior <strong>de</strong> los embriones cultivados y<br />
transferidos a útero es más baja que la natural, ya que la práctica clínica <strong>de</strong> la<br />
fecundación in vitro, es habitualm<strong>en</strong>te muy agresiva a fin <strong>de</strong> suplir la<br />
inefici<strong>en</strong>cia natural, y fuerza artificialm<strong>en</strong>te, la capacidad fecundante. 25<br />
24 BRADLEY, J.,cit, pp.96.<br />
25 MÁRTINEZ MORAN, N., cit., pp.177.
Al respecto, a través <strong>de</strong> numerosos estudios 26 se <strong>en</strong>contró que <strong>el</strong> 6. 2% <strong>de</strong> los<br />
niños concebidos por FIV habían t<strong>en</strong>ido notorios <strong>de</strong>fectos, comparados con <strong>el</strong><br />
4.4% <strong>de</strong> los niños que fueron concebidos naturalm<strong>en</strong>te. Defectos <strong>de</strong><br />
nacimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> índole cardiovascular, musculares y óseo para <strong>el</strong> recién nacido,<br />
lo cual, tal como lo refiere Bradley 27 , <strong>el</strong>lo es importante porque estos<br />
nacimi<strong>en</strong>tos <strong>de</strong>fectuosos están increm<strong>en</strong>tados <strong>en</strong> múltiples gestaciones, que<br />
finalm<strong>en</strong>te <strong>de</strong>sembocan <strong>en</strong> <strong>el</strong> ámbito <strong>de</strong> la maternidad.<br />
Ahora bi<strong>en</strong> , paradójicam<strong>en</strong>te, y para objeto <strong>de</strong> nuestro estudio es un indicativo<br />
que las madres que concibieron mediante las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana<br />
asistida expresaron mayor cariño hacia sus hijos, estaban más involucradas<br />
emocionalm<strong>en</strong>te, interaccionaban más con <strong>el</strong>los y referían m<strong>en</strong>or estrés<br />
asociado a la maternidad que las madres que habían concebido <strong>de</strong> forma<br />
natural.<br />
De otro lado, <strong>de</strong>be señalarse que las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana asistida<br />
a su vez llevan consigo una serie <strong>de</strong> riesgos tanto para la madre como para <strong>el</strong><br />
padre, sujetos a su utilización, como son <strong>en</strong> <strong>el</strong> caso <strong>de</strong> la inseminación artificial,<br />
los “<strong>de</strong>rivados <strong>de</strong> las actuaciones médicas: obt<strong>en</strong>ción <strong>de</strong> óvulos, implantación,<br />
estimulación ovárica, etc.; los <strong>de</strong>rivados <strong>de</strong> la edad, ya que <strong>en</strong> caso <strong>de</strong> haberse<br />
iniciado <strong>el</strong> proceso a una edad tardía, <strong>el</strong> riesgo es mucho mayor; los <strong>de</strong>rivados<br />
<strong>de</strong> la manipulación <strong>de</strong> espermatozoi<strong>de</strong>s, como los fracasos y las<br />
26 PEREZ, L., cit, pp.184.<br />
27 BRADLEY, J., cit. pp.66.
malformaciones; los <strong>de</strong>rivados <strong>de</strong> la cong<strong>el</strong>ación, ya que ésta perjudica <strong>de</strong><br />
manera r<strong>el</strong>ativa <strong>el</strong> esperma; y los <strong>de</strong>rivados <strong>de</strong> donación <strong>en</strong>tre otros.” 28<br />
De otro lado, las complicaciones más frecu<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> la Fecundación in Vitro,<br />
son <strong>el</strong> síndrome <strong>de</strong> hiperestimulación ovárica y las gestaciones múltiples,<br />
aunque es más común <strong>en</strong> la inseminación artificial que <strong>en</strong> la Fecundación In<br />
Vitro. 29<br />
D<strong>en</strong>tro esta técnica, exist<strong>en</strong> a su vez, riesgos e implicaciones para <strong>el</strong> embrión<br />
futuro hijo como los fracasos, ya que la fecundación d<strong>el</strong> óvulo <strong>en</strong> laboratorio<br />
ti<strong>en</strong>e una alta proporción <strong>de</strong> éxitos, aun cuando no así la implantación. Sin<br />
embargo, coinci<strong>de</strong> con <strong>el</strong> índice <strong>de</strong> mortalidad que se registra durante las<br />
primeras semanas <strong>de</strong> vida embrionaria.<br />
Otro riesgo, es <strong>el</strong> <strong>de</strong> los llamados embriones sobrantes: las malformaciones<br />
producto <strong>de</strong> la <strong>de</strong> manipulación a las que se v<strong>en</strong> sometidos para lograr la<br />
fecundación producto <strong>de</strong> la cong<strong>el</strong>ación <strong>de</strong> los embriones.<br />
Es claro <strong>en</strong>tonces, conforme a lo anterior, que los riesgos e implicaciones<br />
correspondi<strong>en</strong>tes que la utilización <strong>de</strong> las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana<br />
asistida, pres<strong>en</strong>tan un grado consi<strong>de</strong>rable <strong>de</strong> alteración biológica para las<br />
partes intervini<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> dicho proceso, lo cual es importante t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta al<br />
mom<strong>en</strong>to <strong>de</strong> analizar ética y jurídicam<strong>en</strong>te dicho f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o.<br />
28 JUNQUERA DE ESTÉFANI, R.,cit., pp.151.<br />
29 GAFO, J.,cit., pp. 59- 61.
En consonancia con <strong>el</strong>lo, <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> las ci<strong>en</strong>cias biológicas mo<strong>de</strong>rnas y <strong>de</strong><br />
la medicina <strong>de</strong> la reproducción humana asistida, posibilitan que <strong>el</strong> hombre<br />
rebase límites que hasta <strong>el</strong> mom<strong>en</strong>to habían sido establecidos por la<br />
naturaleza. Mi<strong>en</strong>tras que su libertad <strong>de</strong> acción técnica fr<strong>en</strong>te a la naturaleza<br />
estuvo limitada por no se planteó la legitimación ética <strong>de</strong> este tipo <strong>de</strong><br />
interv<strong>en</strong>ciones.<br />
En virtud <strong>de</strong> lo anterior, <strong>en</strong> <strong>el</strong> capítulo sigui<strong>en</strong>te es necesario abordar <strong>el</strong> s<strong>en</strong>tido<br />
humano <strong>de</strong> los límites antiguam<strong>en</strong>te impuestos por la naturaleza y buscar <strong>en</strong> la<br />
ética y <strong>en</strong> <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho argum<strong>en</strong>tos sólidos para <strong>el</strong> establecimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> nuevos<br />
límites, ya que lo tecnológicam<strong>en</strong>te factible muchas veces no sigue ni las<br />
normas <strong>de</strong> responsabilidad ética ni los <strong>de</strong>seos humanos.<br />
Finalm<strong>en</strong>te, luego <strong>de</strong> un recorrido por los fundam<strong>en</strong>tos biológico-médicos <strong>de</strong><br />
las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana asistida, se <strong>de</strong>duce <strong>de</strong> éstos la r<strong>el</strong>ación<br />
sustancial <strong>en</strong>tre infertilidad, esterilidad, fecundación por medios artificiales, y<br />
procreación, <strong>de</strong> la cual sin lugar a dudas nace biológicam<strong>en</strong>te un nuevo ser<br />
humano, que a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> las afectaciones biológicas a las que pue<strong>de</strong> estar<br />
sujeto, <strong>en</strong>contrará otra serie <strong>de</strong> afectaciones, como será tratado <strong>en</strong> <strong>el</strong> capítulo<br />
sigui<strong>en</strong>te.
2. LA REPRODUCCIÓN HUMANA ASISTIDA ANTE LA FILOSOFÍA Y<br />
LA ÉTICA<br />
Un planteami<strong>en</strong>to sobre la reproducción humana asistida <strong>en</strong> los campos <strong>de</strong> la<br />
filosofía y la ética, <strong>de</strong>be partir d<strong>el</strong> concepto filosófico <strong>de</strong> persona humana, toda<br />
vez que las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana asistida versan su fundam<strong>en</strong>to<br />
<strong>en</strong> razón a la procreación d<strong>el</strong> ser humano por medios artificiales o técnicos.<br />
FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS<br />
En Grecia y <strong>en</strong> Roma no existía una significación clara d<strong>el</strong> concepto <strong>de</strong><br />
persona, puesto que <strong>el</strong> hombre era consi<strong>de</strong>rado como un ser objetivo<br />
individual, vinculado a la noción <strong>de</strong> sustancia y, por tanto a la <strong>de</strong> cosa.<br />
En <strong>el</strong> R<strong>en</strong>acimi<strong>en</strong>to, se consi<strong>de</strong>raba a la persona <strong>de</strong> manera individual como <strong>el</strong><br />
forjador <strong>de</strong> su propio <strong>de</strong>stino; y ya <strong>en</strong> <strong>el</strong> siglo XVII, la persona se caracterizó<br />
como un “ser <strong>en</strong> r<strong>el</strong>ación consigo mismo”; a su vez, con Descartes trasc<strong>en</strong>dió<br />
la i<strong>de</strong>a d<strong>el</strong> hombre como ser p<strong>en</strong>sante.<br />
Posteriorm<strong>en</strong>te, <strong>en</strong> <strong>el</strong> siglo XVIII, Kant, <strong>de</strong>finió al hombre como un “ser con un<br />
fin <strong>en</strong> sí mismo” atribuy<strong>en</strong>do ya a la persona un valor absoluto.<br />
Tomando como punto <strong>de</strong> refer<strong>en</strong>cia lo anterior, es importante aludir a la<br />
reflexión sobre <strong>el</strong> concepto <strong>de</strong> persona, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> punto <strong>de</strong> vista d<strong>el</strong> individuo
dotado <strong>de</strong> racionalidad y <strong>de</strong> una especial dignidad; todo <strong>el</strong>lo bajo la órbita d<strong>el</strong><br />
p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to cristiano; 30 t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que fue <strong>en</strong> <strong>el</strong> siglo VI, con Boecio,<br />
que se introdujo la primera noción filosófica <strong>de</strong> persona, la cual precisam<strong>en</strong>te<br />
fue asumida por <strong>el</strong> cristianismo, qui<strong>en</strong> <strong>de</strong>finió a la persona como “ sustancia<br />
individual <strong>de</strong> naturaleza racional”, proyectando una visión no solam<strong>en</strong>te<br />
f<strong>en</strong>om<strong>en</strong>ológica sino una visión pl<strong>en</strong>am<strong>en</strong>te ontológica; a partir <strong>de</strong> la cual, <strong>el</strong><br />
concepto <strong>de</strong> persona com<strong>en</strong>zaría a aplicarse a todo ser humano vivo,<br />
incluy<strong>en</strong>do a aqu<strong>el</strong>los que aún no habían <strong>de</strong>sarrollado todas las<br />
pot<strong>en</strong>cialida<strong>de</strong>s, como <strong>el</strong> feto, <strong>el</strong> recién nacido; aunque <strong>de</strong> hecho, <strong>el</strong> tratami<strong>en</strong>to<br />
<strong>de</strong> la persona como cosa, sería transformado <strong>en</strong> la filosofía mo<strong>de</strong>rna, <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
mom<strong>en</strong>to <strong>de</strong> introducir y plantear <strong>de</strong> manera integral aspectos psicológicos y<br />
éticos.<br />
Lo anterior es <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rable connotación, para efectos filosóficos <strong>de</strong> la<br />
reproducción humana asistida, ya que precisam<strong>en</strong>te, las implicaciones <strong>de</strong> la<br />
Fecundación In Vitro y <strong>de</strong> la Inseminación Artificial, con respecto a ese ser que<br />
comi<strong>en</strong>za a formarse a partir <strong>de</strong> estas técnicas, son <strong>de</strong> tal cuidado, que no por<br />
<strong>el</strong> hecho <strong>de</strong> surgir a partir <strong>de</strong> la aplicación <strong>de</strong> tales, <strong>el</strong> ser humano fecundado<br />
no ha <strong>de</strong> ser consi<strong>de</strong>rado como tal y mucho m<strong>en</strong>os <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una perspectiva <strong>de</strong><br />
la dignidad humana; tampoco las parejas que acud<strong>en</strong> a estas técnicas y por<br />
<strong>en</strong><strong>de</strong> los especialistas médicos que les asist<strong>en</strong>.<br />
En at<strong>en</strong>ción a <strong>el</strong>lo, d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> la perspectiva ético-filosófica, afirma B<strong>en</strong>ito <strong>de</strong><br />
Castro, que la personalidad se fundam<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> la autoconci<strong>en</strong>cia, <strong>el</strong><br />
30 JUNQUERA DE ESTEFANI, R, Op.cit, pp. 8.
autodominio, la subjetividad moral y la responsabilidad 31 ; <strong>de</strong>duciéndose<br />
<strong>en</strong>tonces, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la órbita filosófica, que la persona humana, tal como lo<br />
expresa Mounier 32 , una persona es un ser espiritual constituido como tal por<br />
una forma <strong>de</strong> subsist<strong>en</strong>cia y <strong>de</strong> in<strong>de</strong>p<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> un ser; <strong>el</strong> cual manti<strong>en</strong>e esta<br />
subsist<strong>en</strong>cia con su adhesión a una jerarquía <strong>de</strong> valores librem<strong>en</strong>te adoptados,<br />
asimilados y vividos con un compromiso responsable y <strong>en</strong> una constante<br />
conversión.<br />
Al respecto, se vislumbra una conceptualización propia sobre persona, basada<br />
<strong>en</strong> ciertas postulaciones doctrinales, <strong>en</strong> cuanto a que la persona procreada<br />
bajo alguna <strong>de</strong> las técnicas <strong>de</strong> reproducción asistida, aquí tratadas, <strong>de</strong>be ser<br />
vista a la luz <strong>de</strong> un ser único, irrepetible e insustituible; con conci<strong>en</strong>cia <strong>de</strong><br />
<strong>el</strong>ección y disponibilidad para ser libre; con s<strong>en</strong>tido <strong>de</strong> responsabilidad <strong>de</strong> sí y<br />
ante los <strong>de</strong>más; un ser abierto hacia los otros, hacia <strong>el</strong> mundo y hacia la<br />
trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia; dotado <strong>de</strong> interioridad; bioculturalidad; con conci<strong>en</strong>cia reflexiva,<br />
y sobre todo un ser que lleva <strong>en</strong> sí mismo dignidad humana 33 ; <strong>el</strong>em<strong>en</strong>to que<br />
finalm<strong>en</strong>te, según nuestra posición constituye la columna vertebral para efectos<br />
jurídicos posteriores.<br />
Ahora bi<strong>en</strong>, <strong>de</strong> conformidad con esta primera línea filosófica, Donum Vital,<br />
manifiesta que <strong>en</strong> su orig<strong>en</strong> único e irrepetible <strong>el</strong> hijo habrá <strong>de</strong> ser respetado y<br />
reconocido como igual <strong>en</strong> dignidad personal a aquéllos que le dan la vida. La<br />
persona humana ha <strong>de</strong> ser acogida <strong>en</strong> <strong>el</strong> gesto <strong>de</strong> unión y <strong>de</strong> amor <strong>de</strong> sus<br />
padres; la g<strong>en</strong>eración <strong>de</strong> un hijo ha <strong>de</strong> ser por tal razón <strong>el</strong> fruto <strong>de</strong> la donación<br />
31 JUNQUERA DE ESTÉFANI, R., cit., pp.10.<br />
32 MOUNIER, R.; Manifiesto al servicio d<strong>el</strong> personalismo, Salamanca, Dikinsons, 1992, pp.625.<br />
33 CASADO, M.; Estudios <strong>de</strong> Bioética y <strong>Derecho</strong>, Val<strong>en</strong>cia, Tirant lo Blanco edit, 2000, pp.222.
ecíproca realizada a través <strong>de</strong> la unión, <strong>en</strong> la que la pareja coopera como<br />
servidora, y no como dueña. 34<br />
A lo anterior, agrega <strong>el</strong> mismo autor, que <strong>el</strong> orig<strong>en</strong> <strong>de</strong> una persona humana es<br />
<strong>en</strong> realidad <strong>el</strong> resultado <strong>de</strong> una donación. La persona concebida <strong>de</strong>berá ser <strong>el</strong><br />
fruto d<strong>el</strong> amor <strong>de</strong> sus padres. No pue<strong>de</strong> ser querida ni concebida como <strong>el</strong><br />
producto <strong>de</strong> una interv<strong>en</strong>ción <strong>de</strong> técnicas médicas y biológicas: esto equivaldría<br />
a reducirlo a ser objeto <strong>de</strong> una tecnología ci<strong>en</strong>tífica. Nadie pue<strong>de</strong> subordinar la<br />
llegada al mundo <strong>de</strong> un ser humano a las condiciones <strong>de</strong> efici<strong>en</strong>cia técnica<br />
m<strong>en</strong>surables según parámetros <strong>de</strong> control y <strong>de</strong> expreso amor <strong>en</strong>tre las<br />
personas.<br />
La difer<strong>en</strong>cia no está por tanto <strong>en</strong> <strong>el</strong> simple uso <strong>de</strong> las técnicas artificiales<br />
fr<strong>en</strong>te a unos medios naturales, sino <strong>en</strong> lo que éstas dic<strong>en</strong> objetivam<strong>en</strong>te<br />
respecto a la consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> la nueva vida.<br />
En <strong>el</strong> primer caso se podrá hablar <strong>de</strong> la nueva vida humana como un don, por<br />
tanto gratuito. Los padres y los hijos son iguales. La exist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> estos no ha<br />
<strong>de</strong>p<strong>en</strong>dido <strong>de</strong> la voluntad <strong>de</strong> los primeros, sino <strong>de</strong> la expresión <strong>de</strong> su amor<br />
mutuo.<br />
En <strong>el</strong> otro caso, t<strong>en</strong>dremos que hablar <strong>de</strong> una situación <strong>de</strong> dominio sobre la<br />
vida humana que la hace <strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong>r d<strong>el</strong> <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> otros seres humanos. El hijo<br />
que conozca que ha llegado a la exist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> este modo, siempre sabrá que<br />
ha nacido porque lo han querido t<strong>en</strong>er. Pero igualm<strong>en</strong>te, si no lo hubies<strong>en</strong><br />
34 SANTIESTEBAN, P.; Dignidad y Persona <strong>Humana</strong>, Bogotá, Radar ediciones, 1999, pp.345.
querido t<strong>en</strong>er, no existiría. Su exist<strong>en</strong>cia se <strong>de</strong>be a la voluntad <strong>de</strong> sus padres.<br />
La vida <strong>en</strong>g<strong>en</strong>drada es tratada como <strong>el</strong> objeto <strong>de</strong> satisfacción <strong>de</strong> un <strong>de</strong>seo y,<br />
por <strong>el</strong>lo, también pue<strong>de</strong> ser negada si no satisface ese <strong>de</strong>seo.<br />
Ahora bi<strong>en</strong>, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta las anteriores consi<strong>de</strong>raciones, a continuación<br />
nos referiremos al pap<strong>el</strong> <strong>de</strong> la reproducción humana asistida ante la ética.<br />
FUNDAMENTOS PREVIOS A LA ETICA.<br />
Antes <strong>de</strong> señalar algunos aspectos éticos r<strong>el</strong>evantes sobre las técnicas <strong>de</strong><br />
reproducción humana asistida, vale la p<strong>en</strong>a m<strong>en</strong>cionar algunos fundam<strong>en</strong>tos<br />
previos, <strong>de</strong> gran utilidad para nuestro estudio.<br />
Ni la ética ni la moral <strong>en</strong>tran <strong>en</strong> conflicto con la ci<strong>en</strong>cia y la técnica, ya que <strong>de</strong><br />
todas maneras, reconoc<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>el</strong>las una manera loable y posible <strong>de</strong> mejorar las<br />
condiciones <strong>de</strong> vida d<strong>el</strong> hombre.<br />
Las medidas ci<strong>en</strong>tíficas d<strong>en</strong>ominadas terapéuticas, es <strong>de</strong>cir, que pued<strong>en</strong><br />
remediar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su orig<strong>en</strong> algún malestar humano, <strong>de</strong>b<strong>en</strong> ser aplicadas <strong>en</strong><br />
todos los casos posibles. El asunto aquí es que las técnicas <strong>de</strong> reproducción<br />
asistida no son terapéuticas, sino que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> lograr un fin, <strong>el</strong> procrear, sin<br />
remediar <strong>el</strong> daño.<br />
Dicho <strong>de</strong> otra manera, la infertilidad d<strong>el</strong> hombre o <strong>de</strong> la mujer seguirá<br />
existi<strong>en</strong>do, aún y cuando logr<strong>en</strong> concebir por <strong>el</strong> uso <strong>de</strong> estas técnicas o no.
2.2.1 Riesgos físicos <strong>de</strong> las técnicas <strong>de</strong> reproducción asistida.<br />
Para com<strong>en</strong>zar <strong>de</strong>bemos hablar <strong>de</strong> los riesgos físicos que trae <strong>el</strong> uso <strong>de</strong> las<br />
técnicas <strong>de</strong> reproducción asistida. Ubicaremos estos riesgos como<br />
condicionantes éticos porque <strong>de</strong>finitivam<strong>en</strong>te <strong>el</strong> uso <strong>de</strong> una técnica que pone<br />
<strong>en</strong> riesgo severo a la persona es moralm<strong>en</strong>te no aceptable. También se ubican<br />
d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> este apartado otros riesgos que lesionan, más que la salud, la<br />
integridad y la finalidad <strong>de</strong> la persona.<br />
Entre <strong>el</strong>los <strong>en</strong>contramos la obt<strong>en</strong>ción d<strong>el</strong> sem<strong>en</strong> y la estimulación ovárica <strong>de</strong> la<br />
procreadora. Al respecto, <strong>de</strong>be <strong>de</strong>cirse que una mala utilización <strong>de</strong> la<br />
estimulación ovárica pue<strong>de</strong> llegar a causar <strong>el</strong> conocido síndrome <strong>de</strong><br />
hiperestimulación, cuando las dosis <strong>de</strong> hormonas han sido <strong>el</strong>evadas o se ha<br />
repetido <strong>de</strong> manera excesiva, tray<strong>en</strong>do como consecu<strong>en</strong>cia trastornos <strong>en</strong> la<br />
coagulación, hemoconc<strong>en</strong>tración, hipovolemia y <strong>en</strong>fermeda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>g<strong>en</strong>erativas e<br />
inflamatorias que pued<strong>en</strong> llegar a causar la muerte <strong>en</strong> casos severos.<br />
A niv<strong>el</strong> obstétrico, las técnicas <strong>de</strong> reproducción asistida, como la FIVET tra<strong>en</strong><br />
siempre embarazos <strong>de</strong> alto riesgo, poni<strong>en</strong>do <strong>en</strong> p<strong>el</strong>igro la salud <strong>de</strong> la madre,<br />
dada la multiplicidad que se logra al transferir varios embriones al útero.<br />
A<strong>de</strong>más, esta técnica trae como consecu<strong>en</strong>cia una disminución d<strong>el</strong> tiempo<br />
gestacional, haci<strong>en</strong>do que una cantidad significativa <strong>de</strong> los bebés nazcan<br />
prematuros.
2.2.2 Riesgos psíquicos <strong>de</strong> las técnicas <strong>de</strong> reproducción asistida<br />
Exist<strong>en</strong> numerosos riesgos psíquicos que hac<strong>en</strong> cuestionable <strong>el</strong> uso <strong>de</strong> las<br />
técnicas <strong>de</strong> reproducción asistida.<br />
Que lo anterior se ubique <strong>en</strong> la dim<strong>en</strong>sión psicológica <strong>de</strong> los individuos no<br />
significa que carezcan <strong>de</strong> importancia o vali<strong>de</strong>z, antes bi<strong>en</strong>, <strong>de</strong>beríamos darles<br />
la misma importancia que los riesgos físicos, pues la persona humana es una<br />
integridad, una unidad fisicopsíquica.<br />
Estas técnicas son <strong>en</strong>tonces, procedimi<strong>en</strong>tos complejos, que están ll<strong>en</strong>os <strong>de</strong><br />
sufrimi<strong>en</strong>tos, angustias y humillaciones <strong>en</strong> algunos casos para la pareja, al<br />
t<strong>en</strong>er que sustituir <strong>el</strong> acto sexual por una serie <strong>de</strong> actos médicos, técnicos y<br />
quirúrgicos, que la conviert<strong>en</strong>, <strong>en</strong> simples dadores <strong>de</strong> gametos.<br />
Después <strong>de</strong> tales esfuerzos, lo que sigue <strong>en</strong> algunos casos es <strong>el</strong> fracaso, que<br />
repetidam<strong>en</strong>te llega a causar <strong>de</strong>silusión, miedo y a veces trastornos psíquicos.<br />
Y <strong>en</strong> <strong>de</strong>terminado mom<strong>en</strong>to, aunque parezca meram<strong>en</strong>te funcional y se oculte<br />
<strong>en</strong> todos los casos su id<strong>en</strong>tidad, <strong>el</strong> hecho <strong>de</strong> solicitar donadores <strong>de</strong> algún<br />
gameto, hace que la pareja se si<strong>en</strong>ta agredida <strong>en</strong> la intimidad.<br />
En <strong>el</strong> hombre los riesgos psíquicos son mucho más complejos. Si durante la<br />
gestación muchas veces <strong>el</strong> futuro padre se si<strong>en</strong>te <strong>de</strong>splazado, <strong>el</strong> s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to es<br />
aún más int<strong>en</strong>so cuando se trata <strong>de</strong> estas técnicas ya que, por una parte, <strong>el</strong><br />
protagonista principal es <strong>el</strong> equipo técnico, sobre todo <strong>el</strong> médico a cargo <strong>de</strong> la
madre. El problema se agrava cuando existe un donador <strong>de</strong> sem<strong>en</strong>, pues<br />
realm<strong>en</strong>te él no será <strong>el</strong> padre biológico d<strong>el</strong> hijo.<br />
Los riesgos <strong>en</strong> los hijos son mucho más trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tes que los hasta aquí<br />
m<strong>en</strong>cionados, d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> los cuales <strong>de</strong>be hablarse un poco acerca <strong>de</strong> la<br />
crioconservación.<br />
Las legislaciones <strong>de</strong> algunos países, como las <strong>de</strong> Inglaterra y España, sólo<br />
permit<strong>en</strong> la crioconservación <strong>de</strong> embriones hasta por cinco años. Muchos <strong>de</strong><br />
<strong>el</strong>los ya han pasado este tiempo y esto plantea la situación <strong>de</strong> un alargami<strong>en</strong>to<br />
d<strong>el</strong> periodo permitido. Evid<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te esa no es la solución. No es <strong>en</strong> estos<br />
países éticam<strong>en</strong>te aceptables este proce<strong>de</strong>r pues nadie pue<strong>de</strong> disponer <strong>de</strong> la<br />
vida <strong>de</strong> otro ser humano <strong>de</strong> esa manera.<br />
Finalm<strong>en</strong>te, <strong>el</strong> camino más recurrido para los embriones sobrantes producto <strong>de</strong><br />
la crioconservación, es <strong>el</strong> <strong>de</strong> la experim<strong>en</strong>tación, pues son estos embriones<br />
abastecedores <strong>de</strong> material biológico útil.<br />
En España, por ejemplo, los embriones que pas<strong>en</strong> más <strong>de</strong> dos años<br />
crioconservados, pasan a ser propiedad d<strong>el</strong> laboratorio. De hecho, muchos<br />
ci<strong>en</strong>tíficos han d<strong>en</strong>unciado que la verda<strong>de</strong>ra causa por la que se practica <strong>en</strong><br />
tan alto índice la FIVET, es para proveer legalm<strong>en</strong>te <strong>de</strong> embriones a los<br />
laboratorios <strong>de</strong>stinados a la investigación, si<strong>en</strong>do la infertilidad <strong>de</strong> la pareja un<br />
pretexto.
Algunos cuestionan <strong>el</strong> aspecto ético <strong>de</strong> este asunto, a tal grado que algunos<br />
países obligan al médico a implantar todos los embriones obt<strong>en</strong>idos <strong>en</strong> <strong>el</strong> útero<br />
<strong>de</strong> la madre, si<strong>en</strong>do esto una medida reprobable, pues se parte <strong>de</strong> la<br />
equivocada eticidad d<strong>el</strong> acto mismo <strong>de</strong> la FIVET, y a<strong>de</strong>más se pone <strong>en</strong> riesgo a<br />
la madre y a los embriones implantados <strong>en</strong> un probable embarazo múltiple.<br />
Evid<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ese punto <strong>de</strong> vista cualquier <strong>de</strong>stino <strong>de</strong> los embriones<br />
sería poco ético, porque <strong>en</strong> todos se violaría la dignidad d<strong>el</strong> ser humano y se<br />
manejaría como objeto <strong>de</strong> laboratorio utilizándolo según los b<strong>en</strong>eficios <strong>de</strong><br />
terceros; sin embargo, para esta investigación es muy importante señalar que<br />
pese a los riesgos ya indicados, pue<strong>de</strong> también consi<strong>de</strong>rarse que las técnicas<br />
<strong>de</strong> reproducción humana asistida <strong>de</strong>b<strong>en</strong> ser vistas a la luz <strong>de</strong> riesgos<br />
naturalm<strong>en</strong>te aceptables y éticos.<br />
De otro lado, <strong>de</strong>be hablarse <strong>de</strong> algunos criterios fundam<strong>en</strong>tales para la<br />
valoración ética positiva <strong>de</strong> lo r<strong>el</strong>acionado con la reproducción humana asistida.<br />
Al respecto, se señala, que las técnicas, como la transfer<strong>en</strong>cia intratubárica <strong>de</strong><br />
gametos y la <strong>de</strong> ovocitos a la trompa <strong>de</strong> Falopio, <strong>en</strong> don<strong>de</strong> sólo se ayuda al<br />
espermatozoi<strong>de</strong> a llegar hasta al óvulo, no configuran impedim<strong>en</strong>to ético<br />
alguno.<br />
El <strong>de</strong>bate ético surge al consi<strong>de</strong>rar <strong>el</strong> estatuto d<strong>el</strong> embrión, es <strong>de</strong>cir, la<br />
discusión que surge <strong>en</strong> torno a la <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> si <strong>el</strong> embrión es o no persona.<br />
Sobre <strong>el</strong> particular, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> punto <strong>de</strong> vista antropológico y ético personalista,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> mom<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la fecundación hay otro ser distinto a las células<br />
prog<strong>en</strong>itoras, y es ya una persona, aunque <strong>en</strong> nuestra legislación colombiana
solo se es persona <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> mom<strong>en</strong>to d<strong>el</strong> nacimi<strong>en</strong>to, recordando que <strong>el</strong><br />
término persona es una creación d<strong>el</strong> <strong>de</strong>recho.<br />
De otro lado, las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana asistida son hoy<br />
frecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te practicadas <strong>en</strong> <strong>el</strong> mundo, incluy<strong>en</strong>do nuestro país, <strong>en</strong> <strong>el</strong> que<br />
éticam<strong>en</strong>te son aceptadas <strong>de</strong> alguna manera.<br />
Vemos <strong>de</strong> fondo dos aspectos importantes que <strong>de</strong>bemos t<strong>en</strong>er pres<strong>en</strong>tes: El<br />
primero, claram<strong>en</strong>te expuesto <strong>en</strong> este trabajo, es <strong>el</strong> <strong>de</strong> la valoración ética. El<br />
segundo aspecto está r<strong>el</strong>acionado con <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la ci<strong>en</strong>cia<br />
contemporánea.<br />
Al respecto <strong>de</strong>be <strong>de</strong>cirse que <strong>el</strong> hombre ha <strong>de</strong>scubierto su extraordinaria<br />
int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia y habilidad técnica que le hac<strong>en</strong> avanzar a gran<strong>de</strong>s pasos.<br />
En los últimos años se ha investigado e innovado <strong>en</strong> mayor proporción que <strong>en</strong><br />
todo <strong>el</strong> resto <strong>de</strong> los años que ti<strong>en</strong>e la ci<strong>en</strong>cia y la tecnología. En la biomedicina<br />
se observa lo mismo. Ante esta situación, y <strong>en</strong> un int<strong>en</strong>to <strong>de</strong> síntesis <strong>en</strong>tre la<br />
ética y <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo ci<strong>en</strong>tífico, surge la cuestionante sobre la supremacía <strong>de</strong> la<br />
ética sobre la ci<strong>en</strong>cia.<br />
Aunque algunas teorías no lo acept<strong>en</strong>, como se m<strong>en</strong>cionó anteriorm<strong>en</strong>te, la<br />
ci<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>be compaginar con la ética, por tal razón, la ci<strong>en</strong>cia no ti<strong>en</strong>e que<br />
<strong>de</strong>sarrollarse ilimitadam<strong>en</strong>te, pues <strong>en</strong>tonces estaríamos perdi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> muchos<br />
<strong>de</strong> los casos <strong>el</strong> s<strong>en</strong>tido último d<strong>el</strong> hombre. La ci<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>be estar al servicio d<strong>el</strong>
hombre, y si observamos que su <strong>de</strong>sarrollo y su práctica comi<strong>en</strong>zan a afectar lo<br />
es<strong>en</strong>cial <strong>en</strong> <strong>el</strong> hombre, es <strong>el</strong> mom<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>de</strong>t<strong>en</strong>ernos.<br />
Esta investigación nos ha permitido conocer, por una parte, la capacidad d<strong>el</strong><br />
hombre para lograr <strong>de</strong>sarrollos ci<strong>en</strong>tíficos inimaginables hasta hace algunos<br />
años. Pero por otra parte nos dimos cu<strong>en</strong>ta que ante todo <strong>de</strong>bemos consi<strong>de</strong>rar<br />
lo que <strong>el</strong> hombre realm<strong>en</strong>te es y ord<strong>en</strong>ar hacia ese fin todos los actos<br />
humanos. 35<br />
VALORACIÓN ETICA DE LA REPRODUCCIÓN HUMANA ASISTIDA<br />
En la aplicación <strong>de</strong> la ética no solo hay que valorar la acción final sino que es<br />
indisp<strong>en</strong>sable valorar también todo <strong>el</strong> proceso y los medios o métodos que se<br />
han empleado para llevar a término esa acción. Evid<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, un objetivo<br />
alcanzado, no pue<strong>de</strong> justificar la aplicación <strong>de</strong> un método que vaya contra la<br />
dignidad <strong>de</strong> la persona.<br />
A la luz <strong>de</strong> lo expuesto por <strong>el</strong> profesor Rafa<strong>el</strong> Junquera <strong>de</strong> Estéfani 36 , <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
estudio <strong>de</strong> la reproducción humana asistida, es muy importante partir <strong>de</strong> un<br />
mod<strong>el</strong>o ético que permita una ori<strong>en</strong>tación idónea y eficaz <strong>en</strong> cuanto a su<br />
valoración moral, con <strong>el</strong> objeto <strong>de</strong> aproximarnos al tratami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la dignidad<br />
humana <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> hijo que ha nacido como fruto <strong>de</strong> estas técnicas, así como<br />
35 D’AGOSTINO, F.; Estudios <strong>de</strong> Filosofía d<strong>el</strong> <strong>Derecho</strong>, Madrid, Ediciones Internacionales<br />
Universitarias, 2003, pp.87.<br />
36 JUNQUERA DE ESTEFANI, R., cit., pp. 42.
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> aqu<strong>el</strong>los que se han sometido a la práctica <strong>de</strong> dichas técnicas; todo <strong>el</strong>lo<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> campo ético-filosófico.<br />
En consonancia con lo anterior, la dignidad humana se obti<strong>en</strong>e<br />
simultáneam<strong>en</strong>te <strong>de</strong> dos maneras: por la pert<strong>en</strong><strong>en</strong>cia <strong>de</strong> la comunidad moral<br />
que abriga con lo suyo la vida humana naci<strong>en</strong>te, y por los méritos propios d<strong>el</strong><br />
individuo que va accedi<strong>en</strong>do biográficam<strong>en</strong>te a la condición <strong>de</strong> persona con<br />
todo lo que implica su autoafirmación. 37<br />
Al respecto y especialm<strong>en</strong>te ori<strong>en</strong>tado hacia la primera <strong>de</strong> las dos maneras que<br />
se acaban <strong>de</strong> m<strong>en</strong>cionar, <strong>en</strong> consonancia con la procreación mediante medios<br />
artificiales o biotecnológicos, Juan Pablo Segundo se pronunció sobre la<br />
condición humana d<strong>el</strong> embrión y la dignidad que le compete, dici<strong>en</strong>do que “no<br />
es un simple conglomerado <strong>de</strong> células o <strong>de</strong> reacciones bioquímicas: Principios<br />
éticos claram<strong>en</strong>te <strong>de</strong>finidos que <strong>de</strong>b<strong>en</strong> ser prepon<strong>de</strong>rantes <strong>en</strong> <strong>el</strong> área <strong>de</strong> la<br />
biotecnología(…) Toda interv<strong>en</strong>ción sobre la estructura o <strong>el</strong> patrimonio g<strong>en</strong>ético<br />
<strong>de</strong> la persona que no esté ori<strong>en</strong>tada a la corrección <strong>de</strong> anomalías constituye<br />
una clara violación ética d<strong>el</strong> <strong>de</strong>recho a la integridad. 38<br />
Ahora bi<strong>en</strong>, tal como lo plantea Francoise Sheffi<strong>el</strong>d 39<br />
son éticas las<br />
interv<strong>en</strong>ciones sobre <strong>el</strong> embrión humano siempre que respet<strong>en</strong> su vida y su<br />
integridad, siempre que no lo expongan a riesgos <strong>de</strong>sproporcionados, con <strong>el</strong><br />
compromiso ético a favor <strong>de</strong> la vida <strong>en</strong> cada estadio <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo d<strong>el</strong> ser<br />
37 CELY GALINDO, G.; La g<strong>en</strong>-ética mo<strong>de</strong>rna a la luz <strong>de</strong> la reflexión bioética, Bogotá, 3r editores,<br />
2001, pp. 113.<br />
38 JUAN PABLO II, “La crisis ecológica es una crisis moral” Eclesia, No.2.584, 1.992, pp.906.<br />
39 PALACIOS, M.; Panorama <strong>de</strong> la reproducción asistida <strong>en</strong> <strong>el</strong> Reino Unido: regulación y efectos,<br />
España, Ediciones Nob<strong>el</strong>, 2000, pp. 280.
humano, ampliándose a la <strong>de</strong>f<strong>en</strong>sa <strong>de</strong> su patrimonio g<strong>en</strong>ético contra toda<br />
alteración o s<strong>el</strong>ección.<br />
Ahora bi<strong>en</strong>, <strong>en</strong> consonancia con lo expuesto por Luis Ernesto Pérez Agud<strong>el</strong>o 40 ,<br />
ética significa costumbre y consiste <strong>en</strong> <strong>el</strong> estudio <strong>de</strong> la moral; qué es lo correcto<br />
y lo incorrecto, basada <strong>en</strong> juicios <strong>de</strong> valor <strong>de</strong> los actos humanos como bu<strong>en</strong>os<br />
o malos; <strong>en</strong>t<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do acto humano como aqu<strong>el</strong> que proce<strong>de</strong> <strong>de</strong> la voluntad d<strong>el</strong><br />
hombre; y <strong>el</strong> análisis d<strong>el</strong> bi<strong>en</strong> y d<strong>el</strong> mal.<br />
En cuanto a la moral, como núcleo es<strong>en</strong>cial <strong>de</strong> la ética, <strong>de</strong>be ser id<strong>en</strong>tificada,<br />
como <strong>el</strong> cúmulo <strong>de</strong> normas <strong>de</strong> conducta que permite establecer una distinción,<br />
como ya se dijo <strong>en</strong>tre lo que es bu<strong>en</strong>o y lo que no lo es; cuyo orig<strong>en</strong> se<br />
<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la responsabilidad y la libertad, si<strong>en</strong>do esta última, la que hace<br />
que los actos sean susceptibles <strong>de</strong> calificarse como bu<strong>en</strong>os o malos, luego <strong>de</strong><br />
un análisis <strong>de</strong> conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> que <strong>el</strong> ser humano toma la <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> efectuar<br />
un acto <strong>de</strong>terminado; <strong>de</strong>cisión que para efectos <strong>de</strong> nuestro estudio se proyecta<br />
hacia la voluntad <strong>de</strong> la pareja infértil para procrear, mediante la aplicación <strong>de</strong><br />
las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana asistida ya m<strong>en</strong>cionadas.<br />
Consecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, subyac<strong>en</strong> <strong>en</strong> la ética <strong>de</strong> la reproducción humana asistida<br />
principios <strong>de</strong> tal investidura como <strong>el</strong> principio <strong>de</strong> inviolabilidad d<strong>el</strong> ser humano,<br />
igualdad <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos y respeto a la integridad personal, que indudablem<strong>en</strong>te<br />
nutr<strong>en</strong> este f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o o realidad<br />
40 AGUDELO, L., cit., pp. 56.
En este ord<strong>en</strong> <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la medicina <strong>en</strong> la reproducción humana<br />
asistida, posibilita que <strong>el</strong> hombre rebase límites valorativos que hasta <strong>el</strong><br />
mom<strong>en</strong>to habían sido establecidos por la naturaleza.<br />
Sobre <strong>el</strong> particular, <strong>de</strong>be <strong>de</strong>cirse, que mi<strong>en</strong>tras la libertad <strong>de</strong> acción técnica<br />
fr<strong>en</strong>te a la naturaleza pue<strong>de</strong> estar limitada por ésta, la cuestión sobre la<br />
legitimación ética respecto <strong>de</strong> la aplicación <strong>de</strong> la fecundación in vitro y <strong>de</strong> la<br />
inseminación artificial, es todavía <strong>en</strong> la actualidad un tanto incierta; puesto que<br />
algunos autores 41 consi<strong>de</strong>ran que <strong>en</strong> los casos <strong>de</strong> inseminación artificial, <strong>el</strong><br />
principio <strong>de</strong> la dignidad humana es gravem<strong>en</strong>te vulnerado, y la dignidad <strong>de</strong> la<br />
mujer es subyugada o instrum<strong>en</strong>talizada por fines <strong>de</strong> conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia; otros<br />
autores, a su vez, no <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran vulneración alguna, puesto que lo que se<br />
pret<strong>en</strong><strong>de</strong> es un b<strong>en</strong>eficio para las parejas infértiles que <strong>de</strong>sean procrear y crear<br />
familia.<br />
Lo cierto, es que <strong>el</strong> concepto <strong>de</strong> la dignidad humana y d<strong>el</strong> respeto ante la<br />
finalidad humana <strong>de</strong> reproducción o procreación, mediante <strong>el</strong> f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>de</strong> la<br />
reproducción asistida, constituy<strong>en</strong> los primeros límites <strong>en</strong> una situación <strong>de</strong><br />
conflicto ético, dado que a partir <strong>de</strong> <strong>el</strong>lo, se interpreta directam<strong>en</strong>te <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho<br />
ético <strong>de</strong> la dignidad humana, como un <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> omisión negativo,<br />
predominando <strong>en</strong> caso <strong>de</strong> conflicto sobre <strong>el</strong> <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> actuación positivo; <strong>en</strong><br />
otras palabras, <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho ético <strong>de</strong> la dignidad humana, nos ori<strong>en</strong>ta hacia <strong>el</strong><br />
hecho que la madre asistida <strong>en</strong> la reproducción y <strong>el</strong> hijo por nacer <strong>de</strong>b<strong>en</strong> ser<br />
41 SANCHEZ, R.; Inseminación artificial y dignidad humana, Bogotá, Radar Ediciones, 2000, pp. 98.
vistos bajo los parámetros <strong>de</strong> su reconocimi<strong>en</strong>to absoluto como seres pl<strong>en</strong>os e<br />
integrales.<br />
Pero antes <strong>de</strong> continuar con este importante f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>de</strong> la dignidad humana,<br />
retomemos un poco sobre la posición <strong>de</strong> la ética clásica fr<strong>en</strong>te a la valoración<br />
ética objeto <strong>de</strong> esta investigación.<br />
La ética clásica 42 distinguía dos clases <strong>de</strong> <strong>de</strong>beres: Los “<strong>de</strong>beres perfectos o <strong>de</strong><br />
justicia” y los <strong>de</strong>beres imperfectos o <strong>de</strong> b<strong>en</strong>efic<strong>en</strong>cia”.<br />
Sobre los primeros, <strong>de</strong>be <strong>de</strong>cirse que <strong>el</strong> principio rector <strong>en</strong> esta categoría es la<br />
justicia, la cual exige al m<strong>en</strong>os guardar cierta proporcionalidad <strong>en</strong> cuanto a las<br />
liberta<strong>de</strong>s básicas y <strong>en</strong> cuanto a los bi<strong>en</strong>es sociales primarios, pero sobre todo<br />
exige <strong>de</strong> manera prioritaria <strong>el</strong> respeto y la protección <strong>de</strong> la dignidad y la vida <strong>de</strong><br />
las personas <strong>en</strong> dos aspectos <strong>de</strong>terminantes: <strong>el</strong> <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la órbita<br />
biológica y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la órbita social.<br />
Lo anterior, requiere máxima at<strong>en</strong>ción, toda vez que <strong>el</strong>lo conlleva a que los<br />
<strong>de</strong>beres perfectos o <strong>de</strong> justicia siempre cont<strong>en</strong>gan y proyect<strong>en</strong> dos ámbitos: <strong>el</strong><br />
moral y <strong>el</strong> jurídico; ante lo cual es óbice señalar que si bi<strong>en</strong> los seres humanos<br />
son morales por exc<strong>el</strong><strong>en</strong>cia, seres suprastantes; así mismo a través <strong>de</strong> la<br />
voluntad soberana conllevan a que se conviertan <strong>en</strong> leyes, lo cual nos conduce<br />
necesariam<strong>en</strong>te a la razón <strong>de</strong> ser <strong>de</strong> la bioética, bajo los dos principios que por<br />
42 GAFO, J., cit., pp.106.
exc<strong>el</strong><strong>en</strong>cia cubr<strong>en</strong>, <strong>en</strong> este ord<strong>en</strong> <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, la órbita biológica y la social: <strong>el</strong><br />
principio <strong>de</strong> no malefic<strong>en</strong>cia y <strong>de</strong> justicia.<br />
Ahora bi<strong>en</strong>, <strong>en</strong> cuanto a los <strong>de</strong>beres imperfectos o <strong>de</strong> b<strong>en</strong>efic<strong>en</strong>cia antes<br />
m<strong>en</strong>cionados, la bioética pres<strong>en</strong>ta dos principios <strong>de</strong> particular interés como son<br />
los principios <strong>de</strong> Autonomía y B<strong>en</strong>efic<strong>en</strong>cia.<br />
Bajo estos lineami<strong>en</strong>tos, aparece <strong>en</strong>tonces <strong>el</strong> principio <strong>de</strong> responsabilidad, <strong>el</strong><br />
cual <strong>de</strong>be ser visto tal como lo estima <strong>el</strong> profesor Rafa<strong>el</strong> Junquera <strong>de</strong> Estéfani 43<br />
a la luz <strong>de</strong> la ética <strong>de</strong> la responsabilidad, <strong>el</strong> cual, “unido al imperativo<br />
categórico <strong>de</strong> Kant, <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rar todo ser humano como un fin <strong>en</strong> sí mismo y<br />
no como un medio, necesariam<strong>en</strong>te nos conduce al concepto <strong>de</strong> dignidad<br />
humana y su <strong>de</strong>bida valoración, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la perspectiva <strong>de</strong> qué es lo éticam<strong>en</strong>te<br />
responsable respecto d<strong>el</strong> hijo y la madre objeto <strong>de</strong> cualquiera <strong>de</strong> las técnicas<br />
<strong>de</strong> reproducción humana asistida, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> la finalidad<br />
reproductiva, para efectos <strong>de</strong> la filiación.<br />
De esta manera, es es<strong>en</strong>cial c<strong>en</strong>trar nuestra at<strong>en</strong>ción <strong>en</strong> la compr<strong>en</strong>sión y<br />
<strong>de</strong>terminación <strong>de</strong> la responsabilidad <strong>de</strong> las parejas estériles fr<strong>en</strong>te a si es<br />
responsable o no t<strong>en</strong>er un hijo mediante la aplicación <strong>de</strong> cualquiera <strong>de</strong> estas<br />
técnicas, y fr<strong>en</strong>te a algunas posiciones si es un hecho responsable <strong>el</strong> marcar al<br />
43 JUNQUERA DE ESTEFANI, R., cit., pp. 142.
hijo pret<strong>en</strong>dido con <strong>el</strong> trauma <strong>de</strong> dos madres o si es un acto éticam<strong>en</strong>te<br />
irresponsable <strong>en</strong> cuanto pudiera promover ciertos <strong>de</strong>sequilibrios <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong><br />
punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> la maternidad fr<strong>en</strong>te a posibles limitaciones <strong>de</strong> las madres<br />
con respecto a los hijos nacidos bajo la ayuda <strong>de</strong> estas técnicas.<br />
Al respecto, consi<strong>de</strong>ro que es válido y responsable la aplicación <strong>de</strong> dichas<br />
técnicas, siempre que exista autoconci<strong>en</strong>cia, reflexión d<strong>el</strong> ser humano sobre la<br />
finalidad reproductiva ante la imposibilidad física <strong>de</strong> procrear, y sobre sus<br />
propios actos y las consecu<strong>en</strong>cias que <strong>el</strong>lo acarree, ya que dicho<br />
comportami<strong>en</strong>to va a trasc<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>de</strong> una u otra forma <strong>en</strong> la integralidad d<strong>el</strong> hijo<br />
dada su condición moral por exc<strong>el</strong><strong>en</strong>cia.<br />
De otro lado, aún cuando para algunos autores 44 la introducción <strong>de</strong> una tercera<br />
persona <strong>en</strong> <strong>el</strong> proceso <strong>de</strong> la procreación humana que <strong>de</strong>be limitarse al amor<br />
recíproco, supone un ataque a los valores fundam<strong>en</strong>tales <strong>de</strong> la pareja, <strong>en</strong> la<br />
maternidad subrogada esto se pres<strong>en</strong>ta <strong>de</strong> forma más grave que la donación,<br />
porque la contribución <strong>de</strong> la madre es mucho mayor; si<strong>en</strong>do importante anotar<br />
que <strong>en</strong> este punto <strong>de</strong> la investigación, <strong>de</strong>be t<strong>en</strong>erse <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que es<br />
éticam<strong>en</strong>te responsable la aplicación <strong>de</strong> las técnicas <strong>de</strong> reproducción asistida,<br />
toda vez, que como se ha dicho <strong>en</strong> reiteradas oportunida<strong>de</strong>s, es un<br />
coadyuvante o una fu<strong>en</strong>te auxiliar para dar lugar al nacimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> un hijo, <strong>el</strong><br />
cual será b<strong>en</strong>efactor <strong>de</strong> mucha protección cuidado y amor, y <strong>de</strong> toda una serie<br />
44 PEREDA MARTINEZ, R., cit., pp. 74.
<strong>de</strong> valores como <strong>el</strong> respeto por la dignidad <strong>de</strong> la persona y su libertad, <strong>de</strong> tal<br />
manera que tanto <strong>el</strong> personal médico que asiste a una pareja infecunda, como<br />
ésta misma, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una gran responsabilidad moral: la primera para aplicar <strong>en</strong><br />
<strong>el</strong>las las técnicas más mo<strong>de</strong>rnas y a<strong>de</strong>cuadas y así mismo procurar por mejorar<br />
su estado y dignidad y la <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te; las segundas la <strong>de</strong> “no hacer<br />
daño”, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la óptica <strong>de</strong> no constreñimi<strong>en</strong>to a las r<strong>el</strong>aciones con <strong>el</strong> hijo que<br />
nace como fruto <strong>de</strong> estas técnicas; pero asumi<strong>en</strong>do también su responsabilidad<br />
con respecto a los sistemas ecológicos, a la naturaleza y a la vida <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral.;<br />
óptica que <strong>en</strong>tre otras cosas, abarca todas las acciones y <strong>de</strong>cisiones que<br />
pued<strong>en</strong> incidir <strong>en</strong> los estadios <strong>de</strong> la nueva vida humana.<br />
Por <strong>el</strong>lo, fr<strong>en</strong>te al tema <strong>de</strong> la ética <strong>de</strong> la responsabilidad, es es<strong>en</strong>cial que las<br />
personas t<strong>en</strong>gan conocimi<strong>en</strong>to sobre su composición g<strong>en</strong>ética a fin <strong>de</strong> que<br />
conozcan si son portadoras o no <strong>de</strong> cargas negativas que se pued<strong>en</strong> transmitir<br />
a las sigui<strong>en</strong>tes g<strong>en</strong>eraciones; lo cual permitiría una <strong>de</strong>cisión responsable <strong>de</strong><br />
no <strong>en</strong>g<strong>en</strong>drar, o <strong>de</strong> <strong>en</strong>g<strong>en</strong>drar y hacer las correcciones pertin<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
embrión, así mismo es muy importante reconocer que gracias a estos avances<br />
ha sido posible la fertilización in vitro, la donación <strong>de</strong> óvulos, <strong>de</strong> gametos, <strong>de</strong><br />
embriones, y finalm<strong>en</strong>te, las investigaciones <strong>en</strong> clonación, todos estos<br />
tratami<strong>en</strong>tos t<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes a solucionar los problemas <strong>de</strong> parejas o <strong>de</strong> personas<br />
infértiles.<br />
A su vez, <strong>el</strong> profesor Rafa<strong>el</strong> Junquera <strong>de</strong> Estéfani 45 señala que las técnicas <strong>de</strong><br />
reproducción humana asistida han sido valoradas negativam<strong>en</strong>te por parte <strong>de</strong><br />
45 JUNQUERA DE ESTEFANI, R., cit., pp.146.
la Iglesia Católica por suponer una ruptura <strong>en</strong>tre la unión sexual y la<br />
procreación”; pero dicha “ruptura, a la luz d<strong>el</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> profesor<br />
Junquera, <strong>en</strong> la mayor parte <strong>de</strong> los casos vi<strong>en</strong>e propiciada por la propia<br />
naturaleza que ha g<strong>en</strong>erado una situación patológica o <strong>de</strong> esterilidad o <strong>de</strong><br />
infertilidad, por lo que no es achacable a los que se somet<strong>en</strong> a este tipo <strong>de</strong><br />
reproducción ni a la misma técnica aplicada”., puesto que una vez dado <strong>el</strong>lo,<br />
fr<strong>en</strong>te a parejas heterosexuales; <strong>el</strong> punto neurálgico ético <strong>en</strong> este caso radica<br />
<strong>en</strong> la aplicación <strong>de</strong> estas técnicas para parejas homosexuales <strong>en</strong> nuestro país,<br />
o <strong>en</strong> casos <strong>de</strong> heterosexuales, o <strong>de</strong> una sola persona que quiere procrear,<br />
pero con la donación <strong>de</strong> gametos. 46<br />
DIGNIDAD<br />
La dignidad ética hace refer<strong>en</strong>cia no al ser sino al obrar. En este s<strong>en</strong>tido <strong>el</strong><br />
hombre se hace él mismo digno cuando su conducta está <strong>de</strong> acuerdo con lo<br />
que es consi<strong>de</strong>rado moralm<strong>en</strong>te bu<strong>en</strong>o. Esta dignidad es <strong>el</strong> fruto <strong>de</strong> una<br />
conducta conforme al bi<strong>en</strong> y no es poseída por todos <strong>de</strong> la misma manera.<br />
Para la tesis, <strong>en</strong> la que impera <strong>el</strong> principio <strong>de</strong> la autonomía o <strong>de</strong> la<br />
46 LUCENA, E.; Inseminación artificial humana, Bogotá, 3r editores, 2001, pp. 54.
autoconci<strong>en</strong>cia y reconoce como principio supremo <strong>de</strong> la investigación o <strong>de</strong> la<br />
r<strong>el</strong>ación médico paci<strong>en</strong>te <strong>el</strong> <strong>de</strong> b<strong>en</strong>efic<strong>en</strong>cia, sin ninguna vinculación con bi<strong>en</strong>es<br />
que trasci<strong>en</strong>dan a los sujetos, la ética es consi<strong>de</strong>rada como una ética<br />
puram<strong>en</strong>te procedim<strong>en</strong>tal <strong>de</strong> solución <strong>de</strong> conflictos privada <strong>de</strong> toda significación<br />
racional. Y dado que los principios <strong>de</strong> autonomía y autoconci<strong>en</strong>cia, e incluso<br />
constituy<strong>en</strong> los principios <strong>de</strong> una ética puram<strong>en</strong>te formal, es <strong>de</strong>cir car<strong>en</strong>te <strong>de</strong><br />
cont<strong>en</strong>ido objetivo, planea sobre <strong>el</strong>la la duda <strong>de</strong> qué significa hacer <strong>el</strong> bi<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />
un contexto <strong>en</strong> <strong>el</strong> que se ha r<strong>en</strong>unciado a la capacidad racional humana <strong>de</strong><br />
reconocer algún valor objetivo a<strong>de</strong>más d<strong>el</strong> <strong>de</strong> no recurrir a la fuerza.<br />
Ahora bi<strong>en</strong>, tal como lo expone Ana María Marcos, “la dignidad humana es una<br />
realidad previa a la auto<strong>de</strong>terminación, atribuida a la exist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> la vida<br />
humana <strong>en</strong> cuanto tal, <strong>en</strong> su dim<strong>en</strong>sión ontológica, al marg<strong>en</strong> <strong>de</strong> la funcional”. 47<br />
Sobre <strong>el</strong> particular, <strong>de</strong>be <strong>de</strong>cirse que la dignidad humana fr<strong>en</strong>te a la aplicación<br />
<strong>de</strong> la técnicas <strong>de</strong> reproducción asistida, se configura <strong>en</strong> un f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>de</strong><br />
valoración <strong>de</strong> la vida tanto d<strong>el</strong> hijo fruto bi<strong>en</strong> <strong>de</strong> la Inseminación Artificial o <strong>de</strong><br />
la Fecundación In Vitro como <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong> la madre sometida a tales<br />
procedimi<strong>en</strong>tos, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la estimación más profunda d<strong>el</strong> ser por <strong>el</strong> hecho <strong>de</strong> ser<br />
personas, merecedoras <strong>de</strong> todo <strong>el</strong> “ respeto <strong>de</strong> la persona hacia sí misma y <strong>en</strong><br />
la indisponibilidad <strong>de</strong> la propia persona que, <strong>en</strong> ningún caso, pue<strong>de</strong><br />
transformarse <strong>en</strong> medio”, 48 sin confundir lo planteado por algunas tesis sobre <strong>el</strong><br />
hecho, que los así procreados aparec<strong>en</strong> como un producto <strong>de</strong> un proceso<br />
47 MARCOS, A.; Dignidad <strong>Humana</strong> <strong>en</strong> <strong>el</strong> Final <strong>de</strong> la Vida, Madrid, UNED, 1.999. pp. 242-243.<br />
48 MARCOS, A., cit., pp. 244-251.
tecnológico, consi<strong>de</strong>rando que se ataca a la dignidad d<strong>el</strong> ser humano <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los<br />
mom<strong>en</strong>tos iniciales. 49<br />
Lo anterior, repres<strong>en</strong>ta un punto neurálgico fr<strong>en</strong>te al reconocimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la<br />
dignidad <strong>de</strong> la vida humana, que <strong>en</strong> términos <strong>de</strong> Ana María Marcos, se traduce<br />
<strong>en</strong> <strong>el</strong> reconocimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> su indisponibilidad, lo cual paradójicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> estricto<br />
s<strong>en</strong>tido permitiría p<strong>en</strong>sar que éticam<strong>en</strong>te no sería proced<strong>en</strong>te procrear un hijo<br />
bajo medios técnicos por cuanto <strong>el</strong>lo podría configurar cierta disponibilidad<br />
sobre la vida d<strong>el</strong> ser procreado bajo estas condiciones especiales. No obstante<br />
<strong>el</strong>lo la dignidad humana a la luz <strong>de</strong> su id<strong>en</strong>tificación con la autonomía o la<br />
capacidad <strong>de</strong> auto<strong>de</strong>terminación <strong>de</strong> la persona, lo cual ext<strong>en</strong>dido hacia la<br />
madre <strong>de</strong>be observarse que la dignidad humana <strong>el</strong> principio <strong>de</strong> dignidad<br />
prescribe tratar a los hombre <strong>de</strong> acuerdo con sus voliciones, lo cual implica que<br />
<strong>el</strong> verda<strong>de</strong>ro respeto a la dignidad humana implica <strong>el</strong> respeto a la voluntad<br />
humana; estando a la vez <strong>de</strong> acuerdo con lo expuesto por <strong>el</strong> profesor Junquera<br />
que las técnicas <strong>de</strong> reproducción asistida, no configuran at<strong>en</strong>tado alguno a la<br />
dignidad <strong>de</strong>bida a la vida humana, puesto que <strong>el</strong> niño, <strong>de</strong> esta manera<br />
concebido nunca <strong>de</strong>be ser visto como producto sino como un hijo.<br />
Al respecto, es muy importante señalar que la aplicación <strong>de</strong> las técnicas <strong>de</strong><br />
reproducción asistida para procreación, <strong>de</strong>be estar siempre sujeto al valor<br />
jerárquicam<strong>en</strong>te superior <strong>de</strong> la dignidad humana, ori<strong>en</strong>tada ésta hacia la sana<br />
auto<strong>de</strong>terminación <strong>de</strong> <strong>de</strong>cidir, conoci<strong>en</strong>do los riegos e implicaciones, <strong>de</strong> crear<br />
una nueva vida, con la responsabilidad y la libertad, lo cual <strong>de</strong>be ser respetado<br />
por tratarse <strong>de</strong> una <strong>de</strong>cisión libre y voluntaria.<br />
49 MARCOS, A., cit., pp.146.
Finalm<strong>en</strong>te, es importante recordar lo que <strong>el</strong> primer capítulo se expuso, y <strong>en</strong><br />
consonancia con lo expuesto por <strong>el</strong> profesor Rafa<strong>el</strong> Junquera <strong>de</strong> Estéfani, tanto<br />
<strong>en</strong> la fecundación In Vitro como <strong>en</strong> la Inseminación Artificial, siempre que se<br />
d<strong>en</strong> las condiciones a<strong>de</strong>cuadas se manti<strong>en</strong>e los límites éticos fr<strong>en</strong>te a la vida<br />
<strong>de</strong> las personas, puesto una vez dado <strong>el</strong>lo, fr<strong>en</strong>te a parejas heterosexuales; <strong>el</strong><br />
punto neurálgico ético <strong>en</strong> este caso radica <strong>en</strong> si la aplicación <strong>de</strong> estas técnicas<br />
para parejas homosexuales <strong>en</strong> nuestro país, o <strong>en</strong> casos <strong>de</strong> heterosexuales<br />
pero con algunas limitaciones.<br />
Sabemos bi<strong>en</strong> que antes <strong>de</strong> practicar cualquier procedimi<strong>en</strong>to médico, <strong>el</strong><br />
paci<strong>en</strong>te <strong>de</strong>be ser informado acerca <strong>de</strong> él, <strong>de</strong> manera amplia y veraz, con <strong>el</strong> fin<br />
<strong>de</strong> obt<strong>en</strong>er su cons<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to. Este requisito <strong>de</strong> carácter ético y legal adquiere<br />
especial vig<strong>en</strong>cia los procedimi<strong>en</strong>tos <strong>de</strong> reproducción asistida. Con la pareja<br />
<strong>de</strong>b<strong>en</strong> com<strong>en</strong>tarse y discutirse asuntos tales como los riesgos <strong>de</strong> la inducción<br />
hormonal para producir pluriovulación los <strong>de</strong> la laparoscopia para captar los<br />
óvulos, <strong>el</strong> número <strong>de</strong> óvulos que irán a extraerse, <strong>el</strong> <strong>de</strong>stino <strong>de</strong> los óvulos<br />
residuales; posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> éxito, los costos económicos, etc. La utilización <strong>de</strong><br />
gametos extraconyugales obliga, con mayor razón, al cons<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to informado<br />
<strong>de</strong> la pareja. Sin él no se pue<strong>de</strong> p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> ad<strong>el</strong>antar <strong>el</strong> procedimi<strong>en</strong>to, pese a<br />
que <strong>el</strong> fin buscado es bu<strong>en</strong>o; <strong>el</strong> médico que lo practica sin cumplir ese requisito<br />
queda expuesto a sanción legal y moral. Ante la imposibilidad bionatural <strong>de</strong> que<br />
<strong>el</strong> hijo pueda ser concebido por <strong>el</strong> matrimonio una posibilidad <strong>de</strong> que pueda ser<br />
traído al mundo <strong>en</strong> <strong>el</strong> matrimonio es utilizando un gameto extraño a éste, es<br />
<strong>de</strong>cir, participación <strong>de</strong> un tercero, que equivale a un proceso seudonatural.
Si se trata <strong>de</strong> una pareja <strong>de</strong> int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia madura, estable emocionalm<strong>en</strong>te, que<br />
consi<strong>de</strong>ra que la llegada <strong>de</strong> un hijo va a proporcionarles f<strong>el</strong>icidad no obstante<br />
ser parcial su autoría g<strong>en</strong>ética, <strong>el</strong> médico pue<strong>de</strong> sugerir <strong>el</strong> procedimi<strong>en</strong>to. De<br />
seguro no va a aflorar <strong>en</strong> <strong>el</strong> matrimonio un s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> culpa, ni a ponerse<br />
<strong>en</strong> duda la unidad y respeto conyugal. Nacido "d<strong>en</strong>tro d<strong>el</strong> matrimonio", <strong>el</strong> hijo<br />
t<strong>en</strong>drá todos sus <strong>de</strong>rechos. Por supuesto que <strong>el</strong> anonimato d<strong>el</strong> donante <strong>de</strong>be<br />
estar asegurado para evitar <strong>de</strong>mandas futuras por paternidad, como también<br />
para proteger al vástago y a sus padres sociales. La ev<strong>en</strong>tualidad <strong>de</strong> que <strong>el</strong><br />
niño llegue a conocer su id<strong>en</strong>tidad g<strong>en</strong>ética podría <strong>de</strong>rivar <strong>en</strong> conflictos,<br />
m<strong>en</strong>ores, sin duda, <strong>de</strong> los que se pres<strong>en</strong>tan cuando se trata <strong>de</strong> hijos adoptivos,<br />
que carec<strong>en</strong> <strong>de</strong> vínculo g<strong>en</strong>ético. No todo <strong>el</strong> afecto que se si<strong>en</strong>te hacia los<br />
padres, ni <strong>el</strong> <strong>de</strong> éstos hacia los hijos, es fruto <strong>de</strong> la afinidad g<strong>en</strong>ética. El amor y<br />
la consi<strong>de</strong>ración recibidos y prodigados son los ingredi<strong>en</strong>tes que <strong>de</strong>spiertan <strong>de</strong><br />
verdad <strong>el</strong> afecto. Por eso los hijos adoptados, cuando se los suministran, aman<br />
<strong>en</strong>trañablem<strong>en</strong>te a sus padres adoptivos.<br />
En la circunstancia <strong>de</strong> la pareja estable, bi<strong>en</strong> av<strong>en</strong>ida, que acepta<br />
consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te la interv<strong>en</strong>ción <strong>de</strong> un tercero no conocido para satisfacer <strong>el</strong><br />
vehem<strong>en</strong>te <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> poseer un hijo, no pue<strong>de</strong> interpretarse como una<br />
infid<strong>el</strong>idad matrimonial pues ésta, <strong>en</strong> realidad, no se configura, ya que se<br />
conserva la exclusividad sexual mutua. Es cierto que con la participación <strong>de</strong> un<br />
tercero se <strong>de</strong>svirtúa la línea g<strong>en</strong>ética, raíz o linaje que ha sido t<strong>en</strong>ida como un<br />
<strong>el</strong>em<strong>en</strong>to <strong>de</strong> alto valor psicológico, legal y médico 12 . Sin embargo, la pérdida<br />
parcial <strong>de</strong> ese linaje no <strong>de</strong>be mirarse como inmoral <strong>en</strong> todos los casos. En <strong>el</strong>
que arriba he <strong>de</strong>scrito como ejemplo, ti<strong>en</strong>e at<strong>en</strong>uantes morales válidos, que al<br />
ser reforzados con las precauciones que puedan obviar ev<strong>en</strong>tuales conflictos<br />
<strong>de</strong> carácter jurídico, <strong>el</strong> hijo no sufrirá daño moral alguno.<br />
Como <strong>en</strong> <strong>el</strong> proceso <strong>de</strong> la reproducción asistida no sólo intervi<strong>en</strong>e <strong>el</strong> querer <strong>de</strong><br />
la pareja -su autonomía-, sujeto a sus propios principios y valores morales, sino<br />
también la <strong>de</strong>terminación ética d<strong>el</strong> médico, ¿pue<strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rarse aceptable<br />
moralm<strong>en</strong>te su interv<strong>en</strong>ción <strong>en</strong> los casos <strong>de</strong> fertilización in vitro y transfer<strong>en</strong>cia<br />
<strong>de</strong> embrión, tanto con gametos isoconyugales como héteroconyugales.<br />
El carácter ético <strong>de</strong> lo anterior es producto <strong>de</strong> muchos factores, según lo señalé<br />
<strong>en</strong> <strong>el</strong> capítulo 1 <strong>de</strong> este trabajo. En tratándose <strong>de</strong> la reproducción asistida, su<br />
<strong>de</strong>cisión pue<strong>de</strong> verse influida por situaciones <strong>de</strong>rivadas <strong>de</strong> la técnica misma, <strong>de</strong><br />
cada uno <strong>de</strong> los cónyuges, <strong>de</strong> la familia, la sociedad, la ley y la r<strong>el</strong>igión. El<br />
análisis <strong>de</strong> todas <strong>el</strong>las le permitirá <strong>de</strong>ducir qué es lo más conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te para la<br />
pareja que a él ha acudido <strong>en</strong> <strong>de</strong>manda <strong>de</strong> ayuda, como también para algui<strong>en</strong><br />
que ninguno <strong>de</strong> los tres conoce aún pero que no <strong>de</strong>be ser ignorado. Si su<br />
colaboración va a contribuir a que ocurra "lo más conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te", actuará <strong>en</strong><br />
conci<strong>en</strong>cia y, por lo tanto, su comportami<strong>en</strong>to será ético. Al tiempo que se<br />
preserva <strong>el</strong> principio ético <strong>de</strong> "no hacer daño" se exalta <strong>el</strong> <strong>de</strong> "b<strong>en</strong>efic<strong>en</strong>cia",<br />
como que al lograr un hijo <strong>de</strong>seado se está favoreci<strong>en</strong>do la f<strong>el</strong>icidad d<strong>el</strong><br />
matrimonio, dándole su verda<strong>de</strong>ro s<strong>en</strong>tido social y afectivo, que <strong>de</strong> otra manera<br />
se habría visto sustituido por la adopción <strong>de</strong> un hijo sin ningún nexo g<strong>en</strong>ético,<br />
o, lo peor, criando un perro o un gato.
En caso <strong>de</strong> no estar casada la pareja, ¿<strong>de</strong>be negarse <strong>el</strong> médico a prestar sus<br />
servicios Aun cuando <strong>el</strong> i<strong>de</strong>al moral es que toda pareja con <strong>de</strong>seo <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>sc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia esté casada, no t<strong>en</strong>dría bu<strong>en</strong> recibo que <strong>el</strong> médico rehusara la<br />
asist<strong>en</strong>cia profesional por aus<strong>en</strong>cia d<strong>el</strong> vínculo matrimonial. El médico, <strong>en</strong><br />
cumplimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> su compromiso moral <strong>de</strong> hacer <strong>el</strong> bi<strong>en</strong>, no pue<strong>de</strong> excusar <strong>en</strong><br />
principio. Piénsese que la legalidad d<strong>el</strong> matrimonio no es una pr<strong>en</strong>da <strong>de</strong><br />
garantía que asegure la estabilidad conyugal. Claro está que por no tratarse <strong>de</strong><br />
casos <strong>de</strong> urg<strong>en</strong>cia, <strong>de</strong> vida o muerte, pue<strong>de</strong> no acce<strong>de</strong>r, si lo solicitado es<br />
contrario a sus propias normas morales. Probablem<strong>en</strong>te haya especialistas <strong>en</strong><br />
reproducción asistida que rechac<strong>en</strong> parejas que no están unidas <strong>en</strong><br />
matrimonio. Otros, por <strong>el</strong> contrario, las aceptarán al, consi<strong>de</strong>rar que ese es un<br />
asunto <strong>de</strong> compet<strong>en</strong>cia privada, sobre <strong>el</strong> cual no <strong>de</strong>be interv<strong>en</strong>ir <strong>el</strong> médico. De<br />
todas formas, cada caso amerita una reflexión ética particular. Si la pareja<br />
justifica su solicitud con la tesis <strong>de</strong> que <strong>de</strong>sea un hijo para darle s<strong>en</strong>tido a la<br />
Vida conyugal, para hacer realidad <strong>el</strong> i<strong>de</strong>al <strong>de</strong> familia, <strong>el</strong> médico <strong>de</strong>be investigar<br />
si se trata <strong>en</strong> verdad <strong>de</strong> una pareja estable, compuesta por personas<br />
consci<strong>en</strong>tes y responsables. A lo estrictam<strong>en</strong>te técnico, <strong>el</strong> médico <strong>de</strong>be<br />
sumarle ingredi<strong>en</strong>tes sociales y, por supuesto 1 éticos. Si no lo nace actúa como<br />
un simple comercian-te, car<strong>en</strong>te <strong>de</strong> conci<strong>en</strong>cia humanística. Para que su juicio<br />
médico-ético sea lo más correcto posible, podrá ser recom<strong>en</strong>dable <strong>el</strong> concurso<br />
<strong>de</strong> otros profesionales; por ejemplo, un psicólogo o una trabajadora social. 50<br />
50 http:// bioetciaweb.com
La situación antes <strong>de</strong>scrita apunta que los problemas éticos que se pued<strong>en</strong><br />
plantear pued<strong>en</strong> ser muy variados at<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do a las circunstancias concretas <strong>de</strong><br />
que se trate.<br />
Evid<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te es ética la satisfacción <strong>de</strong> estos <strong>de</strong>seos que <strong>en</strong>raízan <strong>en</strong> la<br />
naturaleza humana, por eso serán bu<strong>en</strong>as las técnicas biomédicas que ayud<strong>en</strong><br />
a la superación <strong>de</strong> la infertilidad <strong>de</strong> la pareja.<br />
Por <strong>el</strong>lo podría parecer que aunque no se t<strong>en</strong>ga ese <strong>de</strong>recho, sin embargo, al<br />
modo <strong>en</strong> que la técnica médica ayuda para suplir <strong>de</strong>fici<strong>en</strong>cias <strong>de</strong> la naturaleza,<br />
también la técnica podría servir para <strong>en</strong>g<strong>en</strong>drar un ser humano que es un bi<strong>en</strong>,<br />
y que <strong>en</strong> principio es b<strong>en</strong>eficioso para sus partes.<br />
Para precisar este punto remarquemos que no se pue<strong>de</strong> objetar que las<br />
técnicas biomédicas están al servicio <strong>de</strong> la salud, y que por tanto no se <strong>de</strong>b<strong>en</strong><br />
plantear problemas <strong>de</strong> que se utilic<strong>en</strong> la fecundación in vitro para curar la<br />
esterilidad. Hay que señalar que, <strong>en</strong> este caso, la técnica no actúa<br />
terapéuticam<strong>en</strong>te: no cura nada. La mujer, o la pareja no son curadas <strong>de</strong> su<br />
esterilidad, sino que se les ofrece lo que <strong>el</strong>los por <strong>el</strong> acto sexual no podían<br />
conseguir. La técnica se dirige exclusivam<strong>en</strong>te a la fecundación <strong>de</strong> una nueva<br />
vida humana, como un proceso que queda fuera d<strong>el</strong> ámbito <strong>de</strong> la conyugalidad,<br />
aunque forme parte <strong>de</strong> la <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> la pareja <strong>de</strong> t<strong>en</strong>er un hijo.<br />
Tampoco se pue<strong>de</strong> argum<strong>en</strong>tar contraponi<strong>en</strong>do simplem<strong>en</strong>te lo natural y lo<br />
artificial, porque la vida humana constantem<strong>en</strong>te está ro<strong>de</strong>ada d<strong>el</strong> apoyo <strong>de</strong><br />
medios artificiales para su subsist<strong>en</strong>cia y <strong>de</strong>sarrollo.
Llegamos, pues, al segundo punto. ¿Es indifer<strong>en</strong>te <strong>el</strong> modo <strong>en</strong> que <strong>el</strong> ser<br />
humano llegue a la exist<strong>en</strong>cia, o con otras palabras, ¿es absolutam<strong>en</strong>te malo<br />
que <strong>el</strong> una vida humana comi<strong>en</strong>ce a existir como fruto únicam<strong>en</strong>te <strong>de</strong> la<br />
técnica ¿Es ético <strong>en</strong>g<strong>en</strong>drar hijos por un camino distinto <strong>de</strong> la unión sexual, es<br />
<strong>de</strong>cir por medios técnicos<br />
Si se consi<strong>de</strong>ra que la Fecundación in Vitro es una práctica que at<strong>en</strong>tam<strong>en</strong>te<br />
éticam<strong>en</strong>te contra la dignidad d<strong>el</strong> modo <strong>de</strong> llegar a la exist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> un ser<br />
humano, <strong>de</strong>bería ser consi<strong>de</strong>rado reprobable.<br />
LA BIOÉTICA FRENTE A LA REPRODUCCIÓN HUMANA ASISTIDA<br />
Luego <strong>de</strong> un importante recorrido <strong>en</strong> <strong>el</strong> campo <strong>de</strong> la ética, es pertin<strong>en</strong>te<br />
referirnos un poco al pap<strong>el</strong> que cumple la bioética d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> la reproducción<br />
humana, puesto que ésta es una ci<strong>en</strong>cia cuya r<strong>el</strong>evancia radica <strong>en</strong> <strong>el</strong> hecho <strong>de</strong><br />
abordar un conflicto <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la perspectiva biológica <strong>de</strong> la vida fr<strong>en</strong>te a las<br />
diversas posiciones <strong>de</strong> otras ci<strong>en</strong>cias como la Medicina, la Biología, la Ética, la<br />
Tecnología, <strong>el</strong> <strong>Derecho</strong>, la Economía y la Sociología, <strong>en</strong>tre otros; conllevando a<br />
toda una integración <strong>de</strong> id<strong>en</strong>tificación <strong>de</strong> valores que pued<strong>en</strong> verse implicados<br />
<strong>en</strong> <strong>el</strong> conflicto con t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a solucionar y dar un tratami<strong>en</strong>to al ser humano<br />
<strong>de</strong> carácter pr<strong>el</strong>ativo y ajustado a su realidad circundante, <strong>en</strong> este caso al tema<br />
específico <strong>de</strong> la reproducción humana asistida por cuanto cond<strong>en</strong>sa un
conjunto interdisciplinario <strong>en</strong>tre la vida asistida técnicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre <strong>el</strong> proceso<br />
<strong>de</strong> la fecundación y los valores <strong>de</strong> la persona fruto <strong>de</strong> dicha reproducción<br />
asistida.<br />
La bioética como ética <strong>de</strong> la vida surge a finales <strong>de</strong> los años ses<strong>en</strong>ta para<br />
ofrecer una instancia <strong>de</strong> discernimi<strong>en</strong>to ético <strong>de</strong> lo que <strong>el</strong> hombre hace con <strong>el</strong><br />
hombre y con la naturaleza, cuya es<strong>en</strong>cia fr<strong>en</strong>te a la reproducción humana<br />
asistida, radica <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia int<strong>en</strong>cional sobre lo sigui<strong>en</strong>te: La ci<strong>en</strong>cia sin<br />
conci<strong>en</strong>cia no conduce sino a la ruina d<strong>el</strong> hombre, como dice Juan Pablo II <strong>en</strong><br />
su <strong>en</strong>cíclica El respeto <strong>de</strong> la vida humana naci<strong>en</strong>te y la dignidad <strong>de</strong> la<br />
procreación.<br />
Dicha perspectiva, nos permite indicar que al sumergirnos <strong>en</strong> <strong>el</strong> problema <strong>de</strong> la<br />
infecundidad, <strong>de</strong> manera especial se favorece <strong>el</strong> estado moral <strong>de</strong> la pareja,<br />
puesto que al solucionar <strong>el</strong> trastorno mediante <strong>el</strong> bu<strong>en</strong> aprovechami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> las<br />
técnicas <strong>de</strong> reproducción humana asistida, se ocupa <strong>de</strong> dicha interr<strong>el</strong>ación, con<br />
<strong>el</strong> ambi<strong>en</strong>te <strong>de</strong> las técnicas y con <strong>el</strong> respeto hacia <strong>el</strong> hijo nacido <strong>en</strong> esa<br />
condiciones y hacia la pareja sometida a <strong>el</strong>lo, <strong>en</strong> especial hacia la madre.<br />
Como consecu<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> lo anterior, <strong>el</strong> campo <strong>de</strong> la medicina <strong>de</strong> la reproducción<br />
humana asistida y <strong>de</strong> la reci<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> la bioética, se ori<strong>en</strong>ta a proteger la<br />
dignidad d<strong>el</strong> embrión como ser humano y sus <strong>de</strong>rechos a la salud, a la<br />
integridad <strong>de</strong> su cuerpo y sus <strong>de</strong>más liberta<strong>de</strong>s fundam<strong>en</strong>tales.
Ahora bi<strong>en</strong>, <strong>en</strong> <strong>el</strong> manejo ético <strong>de</strong> la mujer infértil, pue<strong>de</strong> ser que <strong>el</strong> diagnóstico<br />
y <strong>el</strong> tratami<strong>en</strong>to <strong>de</strong>fici<strong>en</strong>tes no sean reconocidos por <strong>el</strong>la, lo que significa que<br />
hay una carga moral especial <strong>en</strong> <strong>el</strong> grupo <strong>de</strong> salud <strong>de</strong>dicado a dicha actividad.<br />
A su vez, cuando hay limitación <strong>en</strong> los medios se <strong>de</strong>be recurrir a la ayuda<br />
disponible, pero si se cu<strong>en</strong>ta con más opciones, qui<strong>en</strong> acepta <strong>el</strong> manejo ti<strong>en</strong>e<br />
un imperativo moral ha t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta y a tratar hasta <strong>el</strong> límite <strong>de</strong> su<br />
compet<strong>en</strong>cia y a la disponibilidad <strong>de</strong> servicios <strong>de</strong> apoyo.<br />
Dado lo anterior, es importante <strong>de</strong>t<strong>en</strong>ernos un poco <strong>en</strong> <strong>el</strong> d<strong>en</strong>ominado principio<br />
la autonomía como principio <strong>de</strong> respeto a las personas, estableci<strong>en</strong>do que la<br />
persona ti<strong>en</strong>e capacidad para obrar, esto es capacidad para <strong>en</strong>juiciar <strong>de</strong><br />
manera razonable <strong>el</strong> alcance y significado <strong>de</strong> sus actuaciones y respon<strong>de</strong>r por<br />
sus consecu<strong>en</strong>cias: lo cual implica responsabilidad y repres<strong>en</strong>ta un <strong>de</strong>recho<br />
irr<strong>en</strong>unciable, <strong>de</strong>recho que <strong>de</strong> manera integral le asiste tanto a las personas<br />
que optan por <strong>el</strong> uso <strong>de</strong> las técnicas <strong>de</strong> reproducción asistida como al niño fruto<br />
<strong>de</strong> éstas, ante lo cual <strong>de</strong>be t<strong>en</strong>erse muy pres<strong>en</strong>te <strong>el</strong> cons<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to informado<br />
es la expresión máxima d<strong>el</strong> principio <strong>de</strong> autonomía constituy<strong>en</strong>do un <strong>de</strong>recho<br />
d<strong>el</strong> paci<strong>en</strong>te un <strong>de</strong>ber d<strong>el</strong> médico.<br />
De otro lado, <strong>de</strong>be hacerse refer<strong>en</strong>cia al principio <strong>de</strong> la no malefic<strong>en</strong>cia, es<br />
aqu<strong>el</strong> que obliga a no perjudicar a los otros un principio válido y prioritario para<br />
todos que <strong>de</strong>be cumplirse por razones <strong>de</strong> justicia, <strong>en</strong> todos los ámbitos <strong>de</strong> la<br />
sociedad, ante lo cual <strong>de</strong>be t<strong>en</strong>erse <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que <strong>el</strong> hecho <strong>de</strong> no producir<br />
perjuicios es algo distinto a no producir b<strong>en</strong>eficios, ya siempre estamos
obligados a no perjudicar a los otros pero no siempre estaremos obligados a<br />
b<strong>en</strong>eficiarlos.<br />
Para efectos <strong>de</strong> nuestro estudio, <strong>el</strong>lo es r<strong>el</strong>evante, toda vez que a nuestro juicio<br />
la reproducción humana asistida, si bi<strong>en</strong> trae consigo una serie <strong>de</strong><br />
implicaciones y riesgos, también es cierto que son los mínimos a asumir, <strong>en</strong><br />
comparación con sus b<strong>en</strong>eficios, que a la luz <strong>de</strong> la exig<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> la no<br />
malefic<strong>en</strong>cia cumple con pl<strong>en</strong>am<strong>en</strong>te, <strong>en</strong>tre otros con la búsqueda <strong>de</strong><br />
procedimi<strong>en</strong>tos diagnósticos para evitar cualquier posible malformación <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
niño.<br />
En cuanto al principio <strong>de</strong> b<strong>en</strong>efic<strong>en</strong>cia, <strong>de</strong>be <strong>de</strong>cirse que constituye <strong>el</strong> criterio<br />
que compromete a proporcionar b<strong>en</strong>eficios a otros y supone la obligación ética<br />
principal <strong>de</strong> proporcionar b<strong>en</strong>eficios suprimi<strong>en</strong>do perjuicios.<br />
Finalm<strong>en</strong>te, <strong>el</strong> continuo avance <strong>de</strong> la bioética, conlleva a <strong>de</strong>terminar que <strong>el</strong><br />
problema ético-moral surge cuando <strong>el</strong> ejercicio la autonomía implica ciertas<br />
repercusiones sobre la humanidad, la ecología, la biodiversidad y <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho a<br />
la vida <strong>de</strong> las g<strong>en</strong>eraciones v<strong>en</strong>i<strong>de</strong>ras; <strong>en</strong> don<strong>de</strong> la reproducción es uno <strong>de</strong> los<br />
aspectos <strong>en</strong> <strong>el</strong> cual dicha autonomía no pue<strong>de</strong> ser <strong>el</strong> único medio para la toma<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones, sino que hay que conocer <strong>en</strong> <strong>el</strong> caso <strong>de</strong> las Técnicas <strong>de</strong><br />
<strong>Reproducción</strong> <strong>Asistida</strong> qué consecu<strong>en</strong>cias a corto plazo pued<strong>en</strong> traer las<br />
consecu<strong>en</strong>cias tomadas por una pareja, por ejemplo, cuando se utiliza una<br />
madre <strong>de</strong> alquiler, <strong>en</strong> <strong>el</strong> caso <strong>de</strong> las parejas infértiles por ser la mujer la que no<br />
pue<strong>de</strong> t<strong>en</strong>er hijos, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que hay que s<strong>en</strong>tar bi<strong>en</strong> la
esponsabilidad que adquiere esa pareja hacia esa mujer que llevará <strong>en</strong> su<br />
s<strong>en</strong>o a un bebé que <strong>de</strong>spués no conocerá y que con <strong>el</strong> tiempo pue<strong>de</strong> repercutir<br />
sobre la madre <strong>de</strong> alquiler por lo que hizo <strong>en</strong> un mom<strong>en</strong>to <strong>de</strong> su vida y <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
hijo también podrían existir repercusiones morales, aunque todo <strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong> <strong>en</strong><br />
último d<strong>el</strong> manejo int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>te que la pareja haga <strong>de</strong> <strong>el</strong>lo.<br />
3. EL DERECHO DE FAMILIA EN COLOMBIA FRENTE A LAS TÉCNICAS<br />
DE REPRODUCCIÓN HUMANA ASISTIDA<br />
3.1 CONTEXTUALIZACION INTERNACIONAL Y EXTRANJERA SOBRE<br />
TECNICAS DE REPRODUCCION HUMANA ASISTIDA<br />
Aunque no vinculante, la Organización <strong>de</strong> Naciones Unidas (ONU) emitió <strong>el</strong> 18<br />
<strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 2005, por mayoría <strong>de</strong> 71 países fr<strong>en</strong>te a 35, una <strong>de</strong>claración <strong>en</strong><br />
la que insta a los gobiernos <strong>de</strong> los países miembros a tomar medidas para<br />
prohibir la manipulación embrionaria y <strong>en</strong> algunos casos la reproducción<br />
asistida.<br />
A su vez, <strong>el</strong> Consejo <strong>de</strong> Europa, <strong>en</strong>tidad multilateral que agrupa a varios<br />
Estados, <strong>en</strong> la Recom<strong>en</strong>dación 1.046 <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong> 1986, sobre<br />
seguimi<strong>en</strong>to y control <strong>de</strong> la reproducción asistida, da las pautas para limitar la<br />
utilización industrial <strong>de</strong> los embriones y fetos humanos, sus productos y tejidos<br />
que serían <strong>de</strong>stinados a fines terapéuticos <strong>en</strong> s<strong>en</strong>tido estricto, a prohibir la
creación <strong>de</strong> embriones humanos por fecundación in vitro con fines <strong>de</strong><br />
investigación, sea vivos o muertos, a prohibir, también, las manipulaciones y<br />
<strong>de</strong>sviaciones no <strong>de</strong>seables. La Asamblea Parlam<strong>en</strong>taria d<strong>el</strong> mismo Consejo <strong>de</strong><br />
Europa, aprueba <strong>en</strong> 1989, otra Recom<strong>en</strong>dación don<strong>de</strong> se subraya que <strong>el</strong><br />
embrión y <strong>el</strong> feto humanos <strong>de</strong>b<strong>en</strong> ser tratados con <strong>el</strong> respeto <strong>de</strong>bido a la<br />
dignidad humana, y que sus productos y tejidos <strong>de</strong>b<strong>en</strong> ser utilizados <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
cuadro <strong>de</strong> una estricta reglam<strong>en</strong>tación con fines ci<strong>en</strong>tíficos, diagnósticos y<br />
terapéuticos limitados. Así mismo, prevé y limita actuaciones <strong>en</strong> los gametos,<br />
<strong>en</strong> embriones preimplantados vivos y muertos, embriones implantados y fetos<br />
vivos in útero, embriones postimplantatorios o fetos vivos fuera d<strong>el</strong> útero,<br />
embriones y fetos muertos, investigación ci<strong>en</strong>tífica aplicada al hombre <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
ámbito <strong>de</strong> la salud y <strong>de</strong> la her<strong>en</strong>cia, y, la donación <strong>de</strong> <strong>el</strong>em<strong>en</strong>tos <strong>de</strong> material<br />
embrionario humano. Se prevé la adopción <strong>de</strong> unos criterios específicos sobre<br />
la “reproducción in vitro” <strong>en</strong> <strong>el</strong> contexto d<strong>el</strong> <strong>de</strong>bate sobre <strong>el</strong> Proyecto <strong>de</strong><br />
Conv<strong>en</strong>io <strong>de</strong> Bioética. 51<br />
Bélgica, <strong>el</strong> Reino Unido y Singapur li<strong>de</strong>raron una propuesta que habría<br />
permitido la manipulación embrionaria con fines terapéuticos. No obstante la<br />
mayoría, li<strong>de</strong>rada por Costa Rica y fuertem<strong>en</strong>te apoyada por Estado Unidos, se<br />
impuso y <strong>el</strong> docum<strong>en</strong>to aprobado prohibió “todas las formas <strong>de</strong> reproducción<br />
humana asistida” <strong>en</strong> la medida <strong>en</strong> que sean incompatibles con la dignidad<br />
humana y la protección <strong>de</strong> la vida humana.<br />
51 ROMEO CASABONA, C.; D<strong>el</strong> G<strong>en</strong> al <strong>Derecho</strong>, Bogotá, Universidad Externado <strong>de</strong> Colombia, 1996,<br />
pp. 365.
En la Unión Europea no existe una legislación común sobre la producción y <strong>el</strong><br />
uso <strong>de</strong> células madre prov<strong>en</strong>i<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> embriones humanos. Sin embargo, <strong>en</strong><br />
noviembre <strong>de</strong> 2003, <strong>el</strong> Parlam<strong>en</strong>to Europeo <strong>de</strong>cidió conce<strong>de</strong>r fondos<br />
comunitarios para la investigación <strong>de</strong> este tipo <strong>de</strong> células.<br />
Esta <strong>de</strong>cisión permite no sólo la investigación <strong>en</strong> los embriones sobrantes <strong>de</strong><br />
las técnicas <strong>de</strong> reproducción asistida, sino que da vía libre para la producción<br />
<strong>de</strong> embriones exclusivam<strong>en</strong>te para estos fines. La clonación reproductiva, por<br />
su parte, está prohibida expresam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la Declaración <strong>de</strong> los <strong>Derecho</strong>s<br />
Fundam<strong>en</strong>tales <strong>de</strong> la Unión Europea d<strong>el</strong> 2000.<br />
En España, las leyes 35 y 42 <strong>de</strong> 1.988 así como la reci<strong>en</strong>te ley 14 d<strong>el</strong> 26 <strong>de</strong><br />
mayo <strong>de</strong> 2.006, autorizan la investigación con embriones no viables, es <strong>de</strong>cir,<br />
aqu<strong>el</strong>los crioconservados sobrantes <strong>de</strong> las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana<br />
asistida cuyo plazo legal para ser transferidos haya expirado.<br />
Estos embriones pued<strong>en</strong> ser usados para producir células madre, pero no<br />
existe <strong>en</strong> España una norma específica que autorice expresam<strong>en</strong>te <strong>el</strong><br />
procedimi<strong>en</strong>to. La Ley <strong>de</strong> <strong>Reproducción</strong> asistida reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te aprobada <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
Congreso <strong>de</strong> Diputados <strong>de</strong>jó a la futura ley <strong>de</strong> Investigación <strong>en</strong> Biomedicina la<br />
regulación específica d<strong>el</strong> tema.<br />
No obstante, la gran novedad <strong>de</strong> la nueva ley es la posibilidad <strong>de</strong> s<strong>el</strong>eccionar<br />
antes <strong>de</strong> la transfer<strong>en</strong>cia a la madre un embrión compatible g<strong>en</strong>éticam<strong>en</strong>te con<br />
un hermano <strong>en</strong>fermo, para que, al nacer, <strong>el</strong> niño sano pueda salvar a aqu<strong>el</strong>.
El Reino Unido va más allá: no solo permite <strong>el</strong> uso <strong>de</strong> embriones humanos<br />
sobrantes para producir células madre, sino que, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> 2001, se pued<strong>en</strong><br />
crear embriones específicam<strong>en</strong>te para estos fines.<br />
El caso <strong>de</strong> Alemania es paradójico: la Ley <strong>de</strong> Protección d<strong>el</strong> Embrión prohíbe<br />
explícitam<strong>en</strong>te <strong>el</strong> uso <strong>de</strong> cualquier embrión, excepto para fines reproductivos.<br />
Sin embargo, la misma normativa permite la importación <strong>de</strong> embriones para<br />
proyectos <strong>de</strong> investigación especiales, previa aprobación <strong>de</strong> una comisión<br />
ética.<br />
La legislación europea más conservadora es la italiana. La ley d<strong>el</strong> 2003 sobre<br />
procreación médicam<strong>en</strong>te asistida prohíbe y sanciona p<strong>en</strong>alm<strong>en</strong>te cualquier<br />
proceso <strong>de</strong> clonación humana y, a<strong>de</strong>más, da <strong>el</strong> mismo tratami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la<br />
producción <strong>de</strong> embriones humanos para investigación o experim<strong>en</strong>tación.<br />
Por su parte, <strong>el</strong> marco regulatorio <strong>de</strong> Estados Unidos, estableció <strong>en</strong> <strong>el</strong> 2001,<br />
que los ci<strong>en</strong>tíficos solo pued<strong>en</strong> solicitar fondos fe<strong>de</strong>rales si las células con las<br />
que quier<strong>en</strong> trabajar provi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>de</strong> embriones cong<strong>el</strong>ados, creados para<br />
tratami<strong>en</strong>tos <strong>de</strong> fertilización asistida y que no vayan a ser utilizados, es <strong>de</strong>cir<br />
que sean inviables.<br />
Sin embargo, <strong>en</strong> mayo d<strong>el</strong> 2005, la Cámara <strong>de</strong> Repres<strong>en</strong>tantes aprobó <strong>el</strong><br />
proyecto <strong>de</strong> ley que <strong>el</strong>imina las limitaciones impuestas a la inversión pública <strong>en</strong><br />
investigación con células madre. Si <strong>el</strong> S<strong>en</strong>ado respalda con más <strong>de</strong> los dos<br />
tercios esta nueva ley, <strong>el</strong> Presid<strong>en</strong>te Bush no podría vetarla.
En <strong>el</strong> ámbito estatal, Nueva Jersey y Massachussets han aprobado leyes que<br />
permit<strong>en</strong> <strong>el</strong> uso para investigación <strong>de</strong> los embriones crioconservados<br />
inutilizados. Mi<strong>en</strong>tras tanto, California aprobó la investigación <strong>en</strong> células madre<br />
embrionarias, <strong>en</strong> refer<strong>en</strong>do d<strong>el</strong> 2 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 2004.<br />
3.2 ENFOQUE CONSTITUCIONAL<br />
Antes <strong>de</strong> ingresar al campo constitucional referirnos un poco al fundam<strong>en</strong>to d<strong>el</strong><br />
<strong>de</strong>recho <strong>en</strong>focado a la reproducción humana asistida, haci<strong>en</strong>do una clara<br />
distinción <strong>en</strong>tre lo que es <strong>el</strong> título y <strong>el</strong> fundam<strong>en</strong>to d<strong>el</strong> <strong>de</strong>recho. 52<br />
Para <strong>el</strong>lo es indisp<strong>en</strong>sable anotar que <strong>el</strong> título es lo que atribuye una cosa a un<br />
sujeto como <strong>de</strong>recho y <strong>el</strong> fundam<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho es aqu<strong>el</strong>lo <strong>en</strong> cuya virtud un<br />
sujeto pue<strong>de</strong> ser sujeto <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho o <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminados <strong>de</strong>rechos. En r<strong>el</strong>ación a<br />
<strong>el</strong>lo, la principal difer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre fundam<strong>en</strong>to y título es que <strong>el</strong> fundam<strong>en</strong>to<br />
posibilita para ser titular <strong>de</strong> un <strong>de</strong>recho, pero no otorga <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho, que nace<br />
con <strong>el</strong> título, aspecto que <strong>de</strong>be ser t<strong>en</strong>ido <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>de</strong> manera absoluta, ya<br />
que muchas personas cre<strong>en</strong> que por t<strong>en</strong>er <strong>el</strong> fundam<strong>en</strong>to, ya ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho.<br />
Estas consi<strong>de</strong>raciones, a la luz <strong>de</strong> nuestra actual investigación, cobran un gran<br />
valor, ya que <strong>el</strong> hijo nacido con ayuda <strong>de</strong> las <strong>de</strong> técnicas <strong>de</strong> reproducción<br />
humana asistida, no sólo ti<strong>en</strong>e los <strong>de</strong>rechos que le correspond<strong>en</strong> como<br />
52 HERVADA, J.; Qué es <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho, Bogotá, Temis, 2005, pp. 36-39.
persona, sino que a la vez cu<strong>en</strong>ta tanto con <strong>el</strong> título como con <strong>el</strong> fundam<strong>en</strong>to<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>recho <strong>en</strong> sí mismos.<br />
A su vez, a las personas que optan por la aplicación <strong>de</strong> dichas técnicas para<br />
procrear les asiste <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho a su filiación, ya que más que una realidad moral<br />
es una realidad jurídica, aun cuando actualm<strong>en</strong>te no exista <strong>en</strong> la legislación<br />
colombiana normatividad específica que regule lo concerni<strong>en</strong>te al manejo <strong>de</strong><br />
las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana asistida.<br />
En este ord<strong>en</strong> <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, veamos lo que <strong>en</strong> materia Constitucional contempla<br />
nuestra Carta y su visión fr<strong>en</strong>te al uso <strong>de</strong> la reproducción humana asistida.<br />
En primer lugar, <strong>de</strong>be señalarse que <strong>el</strong> constituy<strong>en</strong>te <strong>de</strong> 1991 registró <strong>el</strong><br />
innegable impulso <strong>de</strong> la ci<strong>en</strong>cia fr<strong>en</strong>te a la imposibilidad procreativa <strong>de</strong> las<br />
personas y, ante la evid<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> que actualm<strong>en</strong>te las parejas cu<strong>en</strong>tan con una<br />
alta posibilidad <strong>de</strong> concebir hijos mediante asist<strong>en</strong>cia ci<strong>en</strong>tífica, plasmó <strong>en</strong> la<br />
Constitución dicha realidad, pret<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do <strong>en</strong> todo caso la protección <strong>de</strong> los<br />
<strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> las personas y <strong>de</strong> la familia, tal como pue<strong>de</strong> apreciarse <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
artículo 42 <strong>de</strong> nuestra Constitución: “ …..los hijos habidos <strong>en</strong> <strong>el</strong> matrimonio o<br />
fuera <strong>de</strong> él, adoptados o procreados naturalm<strong>en</strong>te o con asist<strong>en</strong>cia ci<strong>en</strong>tífica,<br />
ti<strong>en</strong>e iguales <strong>de</strong>beres y <strong>de</strong>rechos…”<br />
A la luz <strong>de</strong> lo anterior, se <strong>de</strong>spr<strong>en</strong><strong>de</strong> d<strong>el</strong> marco constitucional <strong>el</strong> reconocimi<strong>en</strong>to<br />
<strong>de</strong> la dignidad propia <strong>de</strong> todo ser humano adquirida por <strong>el</strong> solo hecho <strong>de</strong> existir,<br />
así como <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho a la igualdad <strong>de</strong> todos los miembros <strong>de</strong> la familia, y <strong>el</strong>
<strong>de</strong>ber d<strong>el</strong> Estado <strong>de</strong> proteger esta última como núcleo fundam<strong>en</strong>tal <strong>de</strong> la<br />
sociedad; <strong>de</strong> lo cual es posible <strong>de</strong>ducir que las personas procreadas mediante<br />
reproducción humana asistida ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los mismos <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> que gozan las<br />
<strong>de</strong>más personas, ya sea d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> la familia como fr<strong>en</strong>te al Estado.<br />
De esta manera, uno <strong>de</strong> los primeros aspectos a citar, es que los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong><br />
los hijos están especialm<strong>en</strong>te protegidos <strong>en</strong> la Constitución Colombiana,<br />
in<strong>de</strong>p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>de</strong> su status jurídico u orig<strong>en</strong>, habidos <strong>en</strong> <strong>el</strong> matrimonio o<br />
fuera <strong>de</strong> él, procreados naturalm<strong>en</strong>te o a través <strong>de</strong> técnicas <strong>de</strong> reproducción<br />
humana asistida, lo cual armoniza con <strong>el</strong> principio <strong>de</strong> preval<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> los<br />
<strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> los niños a que alu<strong>de</strong> <strong>el</strong> artículo 44 <strong>de</strong> la Carta Política, antes<br />
m<strong>en</strong>cionado.<br />
Lo anterior, se traduce <strong>en</strong> una prohibición constitucional al legislador para<br />
establecer difer<strong>en</strong>ciaciones injustificadas <strong>en</strong>tre los hijos por cualquier motivo,<br />
incluido <strong>el</strong> <strong>de</strong> haber sido concebidos artificial o naturalm<strong>en</strong>te, surgi<strong>en</strong>do <strong>el</strong><br />
interrogante <strong>de</strong> <strong>en</strong> qué mom<strong>en</strong>to se protege la vida, ante lo cual la<br />
jurisprud<strong>en</strong>cia colombiana se ha referido <strong>en</strong> los sigui<strong>en</strong>tes términos: “ Si la<br />
Constitución protege la vida con la r<strong>el</strong>evancia a<strong>de</strong>cuada, no<br />
pue<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>sprotegerla <strong>en</strong> aqu<strong>el</strong>la etapa <strong>de</strong> su proceso qui<strong>en</strong> no sólo es condición para<br />
su vida in<strong>de</strong>p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te d<strong>el</strong> claustro materno, sino que es también un mom<strong>en</strong>to<br />
d<strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la vida misma; por lo que ha <strong>de</strong> concluirse que la vida d<strong>el</strong><br />
nasciturus, cuando éste <strong>en</strong>carga un valor fundam<strong>en</strong>tal, vida humana,<br />
garantizado <strong>en</strong> <strong>el</strong> artículo 15 <strong>de</strong> la Constitución, constituye un bi<strong>en</strong> jurídico cuya<br />
protección <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> dicho precepto fundam<strong>en</strong>to constitucional”.
Consecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te y bajo estos criterios jurisprud<strong>en</strong>ciales, es claro que <strong>el</strong><br />
nasciturus goza <strong>de</strong> una especial protección <strong>en</strong> la Constitución Colombiana,<br />
razón por la cual surg<strong>en</strong> <strong>de</strong>beres para sus padres <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la concepción, lo cual<br />
resulta pl<strong>en</strong>am<strong>en</strong>te aplicable a los padres d<strong>el</strong> hijo procreado mediante técnicas<br />
<strong>de</strong> reproducción humana asistida.<br />
Ahora bi<strong>en</strong>,¿ Cuál es <strong>en</strong>tonces la importancia que ti<strong>en</strong>e la protección d<strong>el</strong><br />
nasciturus <strong>en</strong> r<strong>el</strong>ación con la reproducción humana asistida Al respecto <strong>de</strong>be<br />
<strong>de</strong>cirse, que si bi<strong>en</strong> <strong>el</strong> nasciturus es un ser fecundado, <strong>el</strong> manejo, y <strong>en</strong> especial<br />
la manipulación <strong>de</strong> embriones como tal, pued<strong>en</strong> llegar a consi<strong>de</strong>rarse, un bi<strong>en</strong><br />
jurídico que, <strong>en</strong> tanto está íntimam<strong>en</strong>te ligado a la expectativa <strong>de</strong> vida, merece<br />
<strong>el</strong> amparo d<strong>el</strong> Estado, ya que <strong>en</strong> efecto éste y los padres <strong>de</strong>b<strong>en</strong> proteger no<br />
sólo <strong>el</strong> resultado sino <strong>el</strong> proceso mismo <strong>de</strong> la vida.<br />
De lo anterior, se colige que <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho a la vida constituye <strong>el</strong> reconocimi<strong>en</strong>to y<br />
la efectividad <strong>de</strong> un valor es<strong>en</strong>cial como es la vida humana y, con fundam<strong>en</strong>to<br />
<strong>en</strong> este principio, <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho a la vida ti<strong>en</strong>e que ser protegido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la<br />
concepción, por tratarse <strong>de</strong> una vida humana lat<strong>en</strong>te <strong>en</strong> <strong>el</strong> nasciturus.<br />
La vida humana <strong>en</strong> este ord<strong>en</strong> <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, abarca todo un proceso que comi<strong>en</strong>za<br />
con la concepción, se <strong>de</strong>sarrolla y perfecciona <strong>en</strong> <strong>el</strong> feto y se individualiza con<br />
<strong>el</strong> nacimi<strong>en</strong>to.
En virtud <strong>de</strong> lo anterior, es muy importante m<strong>en</strong>cionar, que la Corte<br />
Constitucional 53 contempla que <strong>el</strong> embrión como ser vivo es titular <strong>de</strong> una<br />
protección especial <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos, como <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho a la vida, a la integridad<br />
física, al reconocimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> su personalidad jurídica y d<strong>el</strong> libre <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la<br />
personalidad. 54<br />
Tal posición permite anotar, que <strong>el</strong> embrión como ser humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong><br />
circunstancia <strong>de</strong> <strong>de</strong>bilidad manifiesta <strong>de</strong>be ser protegido por <strong>el</strong> Estado, Debe<br />
ser protegido contra toda forma <strong>de</strong> abandono, viol<strong>en</strong>cia física y explotación<br />
económica. Correspon<strong>de</strong> por tanto a la familia, a la sociedad y al Estado la<br />
obligación <strong>de</strong> protegerlo para garantizar su <strong>de</strong>sarrollo armónico e integral y <strong>el</strong><br />
ejercicio pl<strong>en</strong>o <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>rechos.<br />
A su vez, <strong>el</strong> embrión, producto <strong>de</strong> reproducción humana asistida, por ser titular<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos fundam<strong>en</strong>tales, no pue<strong>de</strong> ser tratado como cosa o como simple<br />
medio. El principio <strong>de</strong> respeto <strong>de</strong> la dignidad humana y <strong>el</strong> reconocimi<strong>en</strong>to d<strong>el</strong><br />
<strong>de</strong>recho a la vida impid<strong>en</strong> toda <strong>de</strong>strucción voluntaria o d<strong>el</strong>iberada <strong>de</strong><br />
embriones humanos, así como su manipulación para efectos <strong>de</strong> investigación o<br />
experim<strong>en</strong>tación ci<strong>en</strong>tífica o para <strong>el</strong> uso <strong>de</strong> sus tejidos, órganos o células, o <strong>en</strong><br />
g<strong>en</strong>eral, para cualquier otro objetivo que no sea la misma conservación <strong>de</strong> ese<br />
ser humano. 55<br />
Tampoco es compatible con <strong>el</strong> principio d<strong>el</strong> respeto <strong>de</strong> la dignidad humana y <strong>el</strong><br />
reconocimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos fundam<strong>en</strong>tales, la crioconservación, pues,<br />
53 CORTE CONSTITUCIONAL.; S<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia C-133, Bogotá, 1.994.<br />
54 CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA; Bogotá, 1991, artículos 11, 12, 14,16 y 44.<br />
55 HOYOS CASTAÑEDA, I.; La persona y sus <strong>de</strong>rechos, Bogotá, Temis, 2001, pp. 11.
aparte <strong>de</strong> que con ese procedimi<strong>en</strong>to se les expone a un riesgo serio <strong>de</strong><br />
muerte, se les trata, no como seres humanos sino como cosas susceptibles <strong>de</strong><br />
almac<strong>en</strong>ami<strong>en</strong>to o intercambio, lo que pugna contra las disposiciones<br />
constitucionales y contra los tratados internacionales sobre <strong>de</strong>rechos humanos<br />
ratificados por Colombia.<br />
De otro lado, cabe m<strong>en</strong>cionar lo refer<strong>en</strong>te a la autonomía <strong>de</strong> las parejas para<br />
procrear artificialm<strong>en</strong>te, ante lo cual la Corte Constitucional ha sido <strong>en</strong>fática al<br />
respecto, anotando que la actitud d<strong>el</strong> Estado Colombiano <strong>de</strong>be ser pasiva<br />
fr<strong>en</strong>te a la pareja que <strong>de</strong>sea procrear.<br />
Por un lado, <strong>de</strong>be abst<strong>en</strong>erse <strong>de</strong> interferir <strong>en</strong> la <strong>de</strong>cisión libre e íntima respecto<br />
d<strong>el</strong> número <strong>de</strong> hijos que quiera t<strong>en</strong>er responsablem<strong>en</strong>te, y por otro lado está<br />
obligado a brindar los recursos médicos, asist<strong>en</strong>ciales o económicos para que<br />
las parejas estériles t<strong>en</strong>gan la posibilidad <strong>de</strong> procrear artificialm<strong>en</strong>te.<br />
En este punto <strong>de</strong> la investigación, vale la p<strong>en</strong>a resaltar la exist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> un<br />
proyecto <strong>de</strong> ley que actualm<strong>en</strong>te cursa <strong>en</strong> <strong>el</strong> Congreso <strong>de</strong> la República <strong>de</strong><br />
Colombia, que cond<strong>en</strong>sa los sigui<strong>en</strong>tes tópicos: la aplicación <strong>de</strong> la normatividad<br />
sobre los métodos ci<strong>en</strong>tíficos <strong>de</strong> procreación humana asistida; las<br />
inseminaciones artificiales y fertilización in vitro con transfer<strong>en</strong>cia <strong>de</strong><br />
embriones; <strong>el</strong> aporte, <strong>de</strong>pósito, donación y disposición <strong>de</strong> gametos; <strong>de</strong> los<br />
b<strong>en</strong>eficiarios, <strong>el</strong> cons<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to informado y la r<strong>el</strong>ación materno filial <strong>de</strong> la<br />
persona concebida mediante <strong>el</strong> procedimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> los métodos ci<strong>en</strong>tíficos <strong>de</strong><br />
procreación humana asistida; <strong>el</strong> par<strong>en</strong>tesco, la exist<strong>en</strong>cia biológica, legal y la
legitimidad d<strong>el</strong> hijo concebido por asist<strong>en</strong>cia ci<strong>en</strong>tífica; la maternidad <strong>de</strong> la<br />
mujer soltera ante los métodos ci<strong>en</strong>tíficos <strong>de</strong> procreación; la creación <strong>de</strong> la<br />
comisión <strong>de</strong> procreación humana asistida, <strong>en</strong>tre otros.<br />
Si dicho proyecto es aprobado por <strong>el</strong> Congreso y logra así convertirse <strong>en</strong> ley <strong>de</strong><br />
la República, la Corte t<strong>en</strong>drá la oportunidad, al ejercer ev<strong>en</strong>tualm<strong>en</strong>te un<br />
control <strong>de</strong> constitucionalidad <strong>de</strong> las normas que se <strong>de</strong>mand<strong>en</strong>, hacer efectivas<br />
y ampliar <strong>el</strong> alcance <strong>de</strong> las disposiciones constitucionales <strong>en</strong> r<strong>el</strong>ación con los<br />
asuntos allí tratados.<br />
Es significativo que <strong>el</strong> legislador colombiano se preocupe por tocar <strong>el</strong> tema<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> punto <strong>de</strong> vista p<strong>en</strong>al sobre manipulación g<strong>en</strong>ética y clonación aunque<br />
no específicam<strong>en</strong>te sobre reproducción humana, sin que se haya preocupado<br />
por legislar sobre estos avances ci<strong>en</strong>tíficos, ya que estos conduc<strong>en</strong> a la<br />
concepción <strong>de</strong> un ser humano y ev<strong>en</strong>tualm<strong>en</strong>te a la exist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> la persona.<br />
De otro lado, se acota lo que <strong>en</strong> la Constitución <strong>de</strong> 1991 se <strong>de</strong>staca <strong>en</strong><br />
r<strong>el</strong>ación al <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la línea jurisprud<strong>en</strong>cial, bajo la premisa <strong>de</strong> que la Corte<br />
ha negado que se vulner<strong>en</strong> los <strong>de</strong>rechos fundam<strong>en</strong>tales por <strong>el</strong> hecho <strong>de</strong> no<br />
someter a mujer a un tratami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> fertilidad, por una parte, dada la regulación<br />
que se ha hecho <strong>de</strong> los servicios compr<strong>en</strong>didos por <strong>el</strong> Plan Obligatorio <strong>de</strong><br />
Salud ya que <strong>en</strong>tre <strong>el</strong>los no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>el</strong> tratami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la fertilidad. 56<br />
56 Corte Constitucional.; S<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia T-1104, Bogotá, 2000.
3.3 REPRODUCCION HUMANA ASISTIDA EN EL DERECHO DE FAMILIA<br />
Las consecu<strong>en</strong>cias jurídicas que se <strong>de</strong>rivan <strong>de</strong> los avances ci<strong>en</strong>tíficos <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
campo <strong>de</strong> la reproducción humana, son innumerables y <strong>de</strong> difícil clasificación,<br />
al punto que hoy <strong>en</strong> día la medicina y sus aplicaciones ci<strong>en</strong>tíficas están<br />
avanzando <strong>de</strong> una manera más rápida que la ci<strong>en</strong>cia jurídica, especialm<strong>en</strong>te <strong>en</strong><br />
los países latinoamericanos, don<strong>de</strong> los ci<strong>en</strong>tíficos colombianos han alcanzado<br />
niv<strong>el</strong>es <strong>de</strong> investigación y práctica sorpr<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tes, mi<strong>en</strong>tras que <strong>el</strong> tema <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
<strong>el</strong> punto <strong>de</strong> vista jurídico se ha v<strong>en</strong>ido quedando al marg<strong>en</strong> <strong>de</strong> toda regulación,<br />
salvo algunos artículos <strong>en</strong> materia <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho p<strong>en</strong>al, a pesar <strong>de</strong> su incid<strong>en</strong>cia<br />
<strong>en</strong> la vida familiar y por <strong>en</strong><strong>de</strong> <strong>en</strong> la composición <strong>de</strong> toda las sociedad.<br />
De otro lado, si antes se hablaba <strong>de</strong> maternidad biológica, como contrapuesta a<br />
la legal, actualm<strong>en</strong>te resulta necesario distinguir no sólo la maternidad<br />
biológica, sino también la maternidad g<strong>en</strong>ética y la maternidad por gestación,<br />
como conceptos distintos que hoy pued<strong>en</strong> disociarse. A partir <strong>de</strong> 1984, se ha<br />
asegurado a través <strong>de</strong> la ci<strong>en</strong>cia médica y sus avances tecnológicos, la<br />
posibilidad <strong>de</strong> que una madre que dé a luz, no sea la madre g<strong>en</strong>ética d<strong>el</strong> hijo,<br />
pudi<strong>en</strong>do quedar embarazada como consecu<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> la donación <strong>de</strong> un<br />
embrión proced<strong>en</strong>te <strong>de</strong> otra pareja. De igual manera, po<strong>de</strong>mos ver<br />
transformados los conceptos <strong>de</strong> maternidad y <strong>de</strong> filiación. Esto nos pone <strong>en</strong><br />
evid<strong>en</strong>cia la necesidad <strong>de</strong> regular estas nuevas r<strong>el</strong>aciones familiares que<br />
surg<strong>en</strong> <strong>de</strong> los avances <strong>de</strong> la técnica y afectan íntegram<strong>en</strong>te las nociones<br />
tradicionales d<strong>el</strong> <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> familia y nos <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>ta a un vacío normativo <strong>en</strong><br />
estos aspectos.
Lo que <strong>en</strong> efecto está claro, es que se <strong>de</strong>be preservar <strong>en</strong> lo posible <strong>el</strong> sigilo y la<br />
reserva <strong>en</strong> los procedimi<strong>en</strong>tos ci<strong>en</strong>tíficos que se llevan a cabo <strong>en</strong> los c<strong>en</strong>tros<br />
médicos <strong>de</strong> fertilidad, para preservar la intimidad <strong>de</strong> la pareja, y <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho a<br />
<strong>de</strong>cidir, si le informan o no a su hijo sobre la utilización <strong>de</strong> alguna técnica <strong>en</strong> su<br />
concepción. 57<br />
Si la pareja afectivam<strong>en</strong>te consolida su r<strong>el</strong>ación con la llegada <strong>de</strong> los hijos, no<br />
acarrea problema jurídico alguno y podríamos <strong>de</strong>cir que automáticam<strong>en</strong>te <strong>el</strong><br />
asunto quedaría <strong>de</strong> compet<strong>en</strong>cia exclusiva <strong>de</strong> sus esferas personales y<br />
familiares <strong>de</strong> los directam<strong>en</strong>te implicados. Pero <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> familia <strong>en</strong>traría a<br />
operar y los conflictos jurídicos com<strong>en</strong>zarían a evid<strong>en</strong>ciarse, fr<strong>en</strong>te a una pareja<br />
disociada por <strong>el</strong> <strong>de</strong>samor y la consigui<strong>en</strong>te ruptura <strong>de</strong> una r<strong>el</strong>ación. En este<br />
caso nos <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>taríamos a un vacío normativo <strong>en</strong> nuestro <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> familia<br />
colombiano, que nos obliga a la a<strong>de</strong>cuación <strong>de</strong> la norma a las situaciones<br />
actuales contemporáneas, pues resulta <strong>de</strong> vital importancia la protección <strong>de</strong> los<br />
<strong>de</strong>rechos fundam<strong>en</strong>tales d<strong>el</strong> hijo fr<strong>en</strong>te a los padres, que no se podían<br />
<strong>de</strong>sconocer ante la <strong>de</strong>terminación d<strong>el</strong> vínculo <strong>de</strong> filiación fr<strong>en</strong>te a sus<br />
prog<strong>en</strong>itores. Pero también es cierto, que este vacío normativo no pue<strong>de</strong> ser<br />
impedim<strong>en</strong>to para que los jueces acudan a los principios rectores d<strong>el</strong> <strong>Derecho</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>Familia</strong> y al <strong>Derecho</strong> Constitucional, para po<strong>de</strong>r resolver aqu<strong>el</strong>los problemas<br />
<strong>de</strong>rivados <strong>de</strong> la aplicación <strong>de</strong> las nuevas técnicas <strong>de</strong> procreación y sus<br />
consecu<strong>en</strong>cias jurídicas. 58<br />
57 CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA.,cit., art.15.<br />
58 CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA.,cit., art. 42
Estas técnicas <strong>de</strong> reproducción asistida para resolver los problemas no solo <strong>de</strong><br />
esterilidad sino <strong>de</strong> cribado g<strong>en</strong>ético <strong>en</strong> la pareja, <strong>de</strong>b<strong>en</strong> ser clasificadas, ya que<br />
son diversos los métodos utilizados para este objetivo, acarreando cada uno <strong>de</strong><br />
<strong>el</strong>los consecu<strong>en</strong>cias <strong>de</strong> carácter jurídico que pued<strong>en</strong> llegar a ser causas que<br />
<strong>de</strong>b<strong>en</strong> ser <strong>de</strong>cididas <strong>en</strong> algún mom<strong>en</strong>to por un juez.<br />
En virtud <strong>de</strong> lo anterior, <strong>el</strong> tema <strong>de</strong> la utilización <strong>de</strong> las técnicas <strong>de</strong> fertilización o<br />
reproducción humana asistida, <strong>de</strong>spierta serios interrogantes jurídicos <strong>en</strong><br />
Colombia.<br />
El primer interrogante que se <strong>de</strong>be resolver, es si po<strong>de</strong>mos consi<strong>de</strong>rar o no al<br />
embrión una persona, o <strong>en</strong> otras palabras, si <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la perspectiva <strong>de</strong> nuestra<br />
legislación civil <strong>el</strong> embrión ti<strong>en</strong>e la misma protección jurídica <strong>de</strong> una persona.<br />
Sobre este aspecto, vale la p<strong>en</strong>a t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>el</strong> concepto médico según <strong>el</strong><br />
cual, es posible efectuar experim<strong>en</strong>tos con embriones fertilizados e incluso ser<br />
<strong>de</strong>sechados, hasta los catorce días <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> producida la fertilización,<br />
porque este es <strong>el</strong> plazo máximo que pue<strong>de</strong> vivir <strong>el</strong> embrión por fuera d<strong>el</strong> vi<strong>en</strong>tre<br />
materno y, por consigui<strong>en</strong>te, v<strong>en</strong>cido este término, <strong>el</strong> embrión se implanta <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
útero materno o <strong>el</strong> embrión muere, por no <strong>en</strong>contrarse <strong>en</strong> las condiciones y <strong>en</strong><br />
<strong>el</strong> lugar a<strong>de</strong>cuado para <strong>de</strong>sarrollarse como ser humano.<br />
Pero también es cierto que para la Iglesia Católica la utilización <strong>de</strong> embriones<br />
para fines puram<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tíficos y <strong>de</strong> investigación es cond<strong>en</strong>able, ya que <strong>el</strong><br />
embrión es un ser humano <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su concepción y <strong>en</strong> consecu<strong>en</strong>cia, no pue<strong>de</strong>
ser utilizado para este tipo <strong>de</strong> experim<strong>en</strong>tos, y mucho m<strong>en</strong>os someterlo a<br />
crioconservación para luego, los embriones no utilizados o comercializados,<br />
extinguirlos o <strong>de</strong>secharlos por <strong>el</strong> lavamanos d<strong>el</strong> laboratorio.<br />
Para <strong>el</strong> Código Civil Colombiano, contrario a lo que opina la Iglesia Católica, <strong>el</strong><br />
término persona, ti<strong>en</strong>e su propio s<strong>en</strong>tido técnico jurídico, difer<strong>en</strong>te al s<strong>en</strong>tido<br />
que le dan la biología o la filosofía. A la luz <strong>de</strong> nuestra legislación, ser persona<br />
es t<strong>en</strong>er la aptitud g<strong>en</strong>érica para ser titular <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos; es <strong>de</strong>cir es una<br />
creación d<strong>el</strong> <strong>de</strong>recho; ya que según <strong>el</strong> artículo 70 d<strong>el</strong> Código Civil, son<br />
personas todos los individuos <strong>de</strong> la especie humana, cualesquiera que sea su<br />
edad, sexo, extirpe o condición, y al t<strong>en</strong>or <strong>de</strong> artículo 90 d<strong>el</strong> Código Civil, la<br />
exist<strong>en</strong>cia legal <strong>de</strong> las personas comi<strong>en</strong>za al nacer, esto es, al separarse<br />
completam<strong>en</strong>te d<strong>el</strong> vi<strong>en</strong>tre materno.<br />
Para <strong>el</strong> concebido pero no nacido, si bi<strong>en</strong> no se le reconoce como persona, se<br />
le otorga especial protección a la luz d<strong>el</strong> artículo 3 d<strong>el</strong> Código d<strong>el</strong> M<strong>en</strong>or, según<br />
<strong>el</strong> cual “todo m<strong>en</strong>or ti<strong>en</strong>e <strong>de</strong>recho a la protección, al cuidado y a la asist<strong>en</strong>cia<br />
necesaria para lograr <strong>el</strong> a<strong>de</strong>cuado <strong>de</strong>sarrollo físico, m<strong>en</strong>tal y social, <strong>de</strong>rechos<br />
que se reconoc<strong>en</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la concepción o <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> nacimi<strong>en</strong>to”, ya que la Carta<br />
nos remite a la ley civil.<br />
Sin embargo, es posible afirmar que por re<strong>en</strong>vío <strong>de</strong> la Constitución al <strong>Derecho</strong><br />
Internacional, se invoca <strong>el</strong> Pacto <strong>de</strong> San José <strong>de</strong> Costarica, los tratados <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>rechos humanos ratificados por <strong>el</strong> Estado Colombiano, y que por tanto, se<br />
<strong>en</strong>ti<strong>en</strong><strong>de</strong> incorporado a nuestra legislación, a luz <strong>de</strong> lo que <strong>el</strong> artículo 4 <strong>de</strong>
nuestra Constitución señala respecto a que toda persona ti<strong>en</strong>e <strong>de</strong>recho a que<br />
se le respete la vida <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> mom<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la concepción, por lo que nadie<br />
pue<strong>de</strong> ser privado <strong>de</strong> la vida arbitrariam<strong>en</strong>te.<br />
Sobre <strong>el</strong> particular, <strong>en</strong> un primer mom<strong>en</strong>to, la Corte Constitucional <strong>de</strong>jó <strong>en</strong> claro<br />
que <strong>el</strong> no nacido existe <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la fecundación d<strong>el</strong> óvulo, es <strong>de</strong>cir <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la propia<br />
concepción. 59<br />
Después <strong>de</strong> este pronunciami<strong>en</strong>to la Corte consi<strong>de</strong>ró que <strong>el</strong> que está por nacer<br />
no es persona, pero sí un ser humano con los <strong>de</strong>rechos constitucionales que<br />
correspond<strong>en</strong> a los niños. 60 La Corte explicó que dicha tesis, implica que <strong>el</strong> que<br />
está por nacer ti<strong>en</strong>e los <strong>de</strong>rechos r<strong>el</strong>ativos a la seguridad social y a que por vía<br />
<strong>de</strong> tut<strong>el</strong>a estos puedan ser reclamados. El nasciturus gozará <strong>en</strong>tonces <strong>de</strong> los<br />
<strong>de</strong>rechos a la salud y a la integridad física. 61<br />
En r<strong>el</strong>ación con la protección d<strong>el</strong> que está por nacer, la jurisprud<strong>en</strong>cia<br />
constitucional sufrió algunos cambios. No es que la Corte haya disminuido esa<br />
protección, pero sí se infiere que los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> aqu<strong>el</strong> tampoco son absolutos.<br />
En efecto, <strong>en</strong> la S<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia C-647 d<strong>el</strong> 2001, que <strong>de</strong>claró exequible <strong>el</strong> artículo<br />
124 d<strong>el</strong> Código P<strong>en</strong>al, que <strong>de</strong>termina las circunstancia <strong>de</strong> at<strong>en</strong>uación punitiva<br />
d<strong>el</strong> aborto, 62 la Corte permitió que <strong>el</strong> juez pueda prescindir <strong>de</strong> la p<strong>en</strong>a cuando<br />
se practique un aborto producto <strong>de</strong> un embarazo cuyo orig<strong>en</strong> sea un acceso<br />
carnal viol<strong>en</strong>to o una fecundación <strong>de</strong> óvulo o inseminación artificial no<br />
cons<strong>en</strong>tidas.<br />
59 Corte Constitucional.; S<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia T-179, Bogotá, 1993.<br />
60 Corte Constitucional.; S<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cias C-591,ST-171, Bogotá, 1995,1999.<br />
61 Corte Constitucional.; S<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia T-1502, Bogotá, 2000.<br />
62 Corte Constitucional.; S<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia C-647, Bogotá, 2001
A<strong>de</strong>más, <strong>en</strong> la aclaración <strong>de</strong> voto, cuatro magistrados consi<strong>de</strong>raron que <strong>el</strong><br />
<strong>de</strong>recho a la vida d<strong>el</strong> nasciturus <strong>de</strong>be sopesarse y armonizarse con los<br />
<strong>de</strong>rechos y la dignidad <strong>de</strong> la madre.<br />
Tanto la <strong>de</strong>cisión como la tesis reflejada <strong>en</strong> la aclaración <strong>de</strong> voto ratificaron la<br />
primacía <strong>de</strong> la dignidad humana <strong>en</strong> circunstancias especiales, incluso fr<strong>en</strong>te al<br />
<strong>de</strong>recho a la vida, que por tanto, no sería absoluto.<br />
Por otro lado la <strong>de</strong>strucción d<strong>el</strong> embrión producto <strong>de</strong> la fertilización in Vitro<br />
antes <strong>de</strong> la implantación <strong>en</strong> <strong>el</strong> útero no queda cobijada por <strong>el</strong> tipo p<strong>en</strong>al d<strong>el</strong><br />
aborto. Algunos autores sosti<strong>en</strong><strong>en</strong> que, <strong>de</strong> acuerdo con la S<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia C- 133 <strong>de</strong><br />
1994, la vida embrionaria está vinculada con <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo uterino y, por tanto,<br />
se protege solo “<strong>en</strong> la etapa <strong>de</strong> su proceso <strong>en</strong> <strong>el</strong> cuerpo materno”. 63<br />
Al respecto, la vida que se <strong>de</strong>be proteger implica la <strong>de</strong>p<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia fisiológica<br />
<strong>en</strong>tre <strong>el</strong> embrión o feto y la madre. Tal <strong>de</strong>p<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia ocurre <strong>en</strong>tre la anidación<br />
<strong>en</strong> <strong>el</strong> útero y <strong>el</strong> nacimi<strong>en</strong>to. En consecu<strong>en</strong>cia, la <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong> los embriones<br />
sobrantes no pue<strong>de</strong> implicar la tipicidad d<strong>el</strong> aborto.<br />
En este aspecto, transferir a la mujer todos los embriones producidos <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
laboratorio iría <strong>en</strong> contra <strong>de</strong> su <strong>de</strong>recho a la vida y seguram<strong>en</strong>te <strong>de</strong> su voluntad.<br />
63 GOMEZ, C.; Lecciones <strong>de</strong> <strong>Derecho</strong> P<strong>en</strong>al Especial, Bogotá, Universidad Externado <strong>de</strong> Colombia,<br />
2001, pp. 78.
Otros <strong>de</strong> los gran<strong>de</strong>s problemas que su<strong>el</strong><strong>en</strong> plantearse sobre su utilización, es<br />
respecto <strong>de</strong> quién pue<strong>de</strong> ser sujeto <strong>de</strong> estas prácticas, toda vez que es una<br />
ayuda contra la infertilidad que pue<strong>de</strong> ser utilizada por cualquier persona, es<br />
<strong>de</strong>cir, por madres solteras, o por parejas <strong>de</strong> homosexuales acudi<strong>en</strong>do o no a la<br />
maternidad subrogada.<br />
Al respecto, nuestro país como se ha dicho reiteradam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> este capítulo, no<br />
posee normatividad alguna, por lo que <strong>el</strong> acceso y la utilización <strong>de</strong> tales<br />
mecanismos no han t<strong>en</strong>ido otro control que la posibilidad <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r sufragar los<br />
gastos económicos que implican su acceso a esta técnica.<br />
3.4 REPRODUCCION ASISTIDA Y FILIACION<br />
T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta lo expuesto hasta <strong>el</strong> mom<strong>en</strong>to, <strong>en</strong> lo concerni<strong>en</strong>te al<br />
manejo constitucional y legal <strong>de</strong> las técnicas ci<strong>en</strong>tíficas <strong>de</strong> reproducción<br />
humana, se hace necesario analizar d<strong>en</strong>tro d<strong>el</strong> actual régim<strong>en</strong> jurídico <strong>de</strong> la<br />
filiación, consagrada <strong>en</strong> nuestro Código Civil, no sólo aqu<strong>el</strong>las formas o<br />
modalida<strong>de</strong>s tradicionales, sino también aqu<strong>el</strong>las que <strong>de</strong>rivan <strong>de</strong> los avances<br />
ci<strong>en</strong>tíficos.<br />
Con tal fin, <strong>de</strong>cimos que las normas actuales que ti<strong>en</strong>e nuestro <strong>Derecho</strong> <strong>de</strong><br />
<strong>Familia</strong> sobre filiación, nos permite establecer que exist<strong>en</strong> <strong>en</strong> la actualidad dos<br />
clases <strong>de</strong> filiación: la consanguínea, fundada <strong>en</strong> <strong>el</strong> vínculo <strong>de</strong> sangre que une<br />
al niño con sus dos padres y la filiación civil, fundada <strong>en</strong> la adopción, esto es <strong>en</strong>
la voluntad <strong>de</strong> los padres, homologado por <strong>el</strong> juez <strong>de</strong> familia, <strong>de</strong> acoger como<br />
propio a un tercer extraño, y solo <strong>en</strong> casos excepcionales a qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e vínculo<br />
consanguíneo con uno <strong>de</strong> los padres.<br />
La filiación <strong>en</strong>tonces es, emin<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te una noción <strong>de</strong> <strong>Derecho</strong>, y por<br />
exc<strong>el</strong><strong>en</strong>cia se configura como <strong>el</strong> lazo jurídico que une al hijo con su madre y<br />
con su padre. Este lazo <strong>de</strong> sangre, objeto <strong>de</strong> prueba <strong>de</strong> la filiación, es una<br />
noción abstracta, que <strong>de</strong>be ser <strong>de</strong>mostrada, si<strong>en</strong>do esta cuestión <strong>de</strong> prueba un<br />
c<strong>en</strong>tro gravitatorio <strong>de</strong> las normas legales r<strong>el</strong>ativas a la filiación consanguínea; y<br />
para que <strong>el</strong> lazo <strong>de</strong> sangre pueda ser <strong>de</strong>mostrado, es preciso que se<br />
manifieste <strong>en</strong> conocimi<strong>en</strong>tos concretos o <strong>en</strong> situaciones materiales, cuyo hecho<br />
o hechos constitutivos puedan ser probados <strong>de</strong> una u otra manera.<br />
Respecto a <strong>el</strong>lo, es <strong>de</strong>cir a la forma como se <strong>de</strong>be <strong>de</strong>terminar la filiación<br />
consanguínea <strong>en</strong> los procesos <strong>de</strong> investigación <strong>de</strong> la filiación natural, se hace<br />
hoy obligatorio para <strong>el</strong> Juez, ante una ley <strong>de</strong> reci<strong>en</strong>te promulgación, ord<strong>en</strong>ar la<br />
práctica <strong>de</strong> los exám<strong>en</strong>es d<strong>el</strong> DNA que <strong>de</strong>termin<strong>en</strong> un índice <strong>de</strong> probabilidad<br />
superior al 99.99% <strong>de</strong> certeza sobre <strong>el</strong> presunto padre o la presunta madre. 64<br />
Con esta nueva reglam<strong>en</strong>tación, se transforman <strong>de</strong> una vez por todas, las<br />
tortuosas maneras <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostrar la manifestación concreta d<strong>el</strong> lazo <strong>de</strong> sangre,<br />
<strong>de</strong> acuerdo con tres situaciones <strong>de</strong> hecho distintas, que se evid<strong>en</strong>cian y <strong>en</strong>tran<br />
a operar bajo ciertas y <strong>de</strong>terminadas circunstancias, según <strong>el</strong> tipo <strong>de</strong> filiación<br />
matrimonial o extramatrimonial que se pret<strong>en</strong><strong>de</strong> probar. Tales situaciones <strong>de</strong><br />
64 Ley 712 <strong>de</strong> 2001.; Por la que se establece la prueba g<strong>en</strong>ética <strong>en</strong> la filiación.
hecho son: la ocurr<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> la concepción, <strong>el</strong> reconocimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la filiación y la<br />
posesión notoria d<strong>el</strong> estado civil <strong>de</strong> hijo y padre o madre.<br />
Ahora bi<strong>en</strong>, para probar la maternidad no se distingue <strong>en</strong>tre filiación<br />
matrimonial o extramatrimonial. Con base <strong>en</strong> la observación <strong>de</strong> la naturaleza se<br />
estableció <strong>el</strong> lazo jurídico materno a partir <strong>de</strong> un hecho evid<strong>en</strong>te: <strong>el</strong> parto. Por<br />
consigui<strong>en</strong>te basta probar: que una mujer dio a luz; que hay id<strong>en</strong>tidad <strong>en</strong>tre la<br />
persona dada a luz y qui<strong>en</strong> se dice hijo <strong>de</strong> <strong>el</strong>la y que la misma mujer que dio a<br />
luz, es la que se reputa como madre d<strong>el</strong> hijo. El parto se probará con la copia<br />
d<strong>el</strong> registro civil <strong>de</strong> nacimi<strong>en</strong>to, pues no pue<strong>de</strong> s<strong>en</strong>tarse <strong>el</strong> registro sin la prueba<br />
d<strong>el</strong> parto. 65<br />
Con ocasión <strong>de</strong> lo anterior, <strong>el</strong> razonami<strong>en</strong>to es <strong>el</strong> sigui<strong>en</strong>te: puesto que la<br />
concepción ti<strong>en</strong>e lugar d<strong>en</strong>tro d<strong>el</strong> cuerpo <strong>de</strong> la mujer y a <strong>el</strong>la le correspon<strong>de</strong><br />
gestar y portar <strong>el</strong> hijo hasta su expulsión, nacimi<strong>en</strong>to, probando <strong>el</strong> nacimi<strong>en</strong>to,<br />
hecho final, se prueba la causa única y exclusiva: la concepción, hecho inicial.<br />
De esta manera la sola prueba d<strong>el</strong> hecho d<strong>el</strong> parto <strong>de</strong>termina, primero que<br />
todo, <strong>el</strong> lazo <strong>de</strong> sangre que hay <strong>en</strong>tre la madre y <strong>el</strong> hijo.<br />
Por tanto, queda claro que para <strong>el</strong> establecimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la maternidad, basta<br />
verificar si <strong>en</strong> la partida <strong>de</strong> nacimi<strong>en</strong>to aparece <strong>el</strong> nombre <strong>de</strong> la que se le<br />
reconoce dicho carácter, quedando a salvo la posibilidad <strong>de</strong> ser impugnada con<br />
65 Decreto 1260 / 1970, Regulador d<strong>el</strong> Estado Civil <strong>de</strong> la personas, artículos 49-50.
posterioridad por medio d<strong>el</strong> planteami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> una acción basada <strong>en</strong> una<br />
posible suplantación d<strong>el</strong> pret<strong>en</strong>dido hijo al verda<strong>de</strong>ro o por falso parto.<br />
Ahora bi<strong>en</strong>, En virtud <strong>de</strong> lo anterior, y con <strong>de</strong>talle <strong>en</strong> <strong>el</strong> par<strong>en</strong>tesco, resulta<br />
evid<strong>en</strong>te que <strong>en</strong>tre <strong>el</strong> procreado por inseminación artificial y <strong>el</strong> dador existe una<br />
r<strong>el</strong>ación <strong>de</strong> consanguinidad, conforme lo prevé <strong>el</strong> artículo 35 d<strong>el</strong> Código Civil,<br />
tratándose <strong>de</strong> personas que llevan la misma sangre <strong>en</strong> virtud <strong>de</strong> la g<strong>en</strong>eración.<br />
Así mismo, la situación con respecto a la madre es m<strong>en</strong>os dificultosa, cuando<br />
<strong>de</strong> <strong>el</strong>la nace <strong>el</strong> hijo fruto <strong>de</strong> la fecundación con su pareja. 66<br />
Respecto <strong>de</strong> la afinidad, <strong>de</strong>be <strong>de</strong>cirse que <strong>en</strong> este caso, <strong>el</strong> <strong>de</strong> la inseminación<br />
artificial, se omite la r<strong>el</strong>ación sexual para reemplazarla por la inseminación,<br />
hallándonos ante la sigui<strong>en</strong>te situación: que <strong>en</strong>tre <strong>el</strong> dador y los consanguíneos<br />
<strong>de</strong> su pareja no existe par<strong>en</strong>tesco propiam<strong>en</strong>te tal; y viceversa, no se<br />
configuraría afinidad <strong>en</strong>tre los consanguíneos d<strong>el</strong> dador y su pareja, <strong>de</strong>bido a la<br />
falta <strong>de</strong> conocimi<strong>en</strong>to carnal. 67<br />
No obstante, <strong>el</strong> caso pres<strong>en</strong>ta mayor complejidad cuando la mujer es<br />
inseminada artificialm<strong>en</strong>te por hombre distinto <strong>de</strong> su pareja; caso <strong>en</strong> <strong>el</strong> cual <strong>el</strong><br />
hijo procreado por inseminación artificial adquiere con su padre putativo<br />
par<strong>en</strong>tesco <strong>de</strong> afinidad <strong>en</strong> línea recta <strong>en</strong> primer grado, por la razón <strong>de</strong> ser<br />
consanguíneo (hijo) <strong>de</strong> la mujer.<br />
66 SUAREZ FRANCO, R.; <strong>Derecho</strong> <strong>de</strong> <strong>Familia</strong>, Bogotá, Temis, 2001, pp.38.<br />
67 SUAREZ FRANCO, R., cit., pp. 39.
Consecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, se hace m<strong>en</strong>ción a otro aspecto <strong>de</strong> gran controversia<br />
como es si <strong>el</strong> dador es <strong>el</strong> esposo, <strong>el</strong> hijo <strong>de</strong> su mujer es legítimo o matrimonial.<br />
Si qui<strong>en</strong> suministra <strong>el</strong> espermatozoi<strong>de</strong> es persona distinta d<strong>el</strong> esposo que<br />
conforma la pareja, <strong>el</strong> hijo será extramatrimonial, aunque la esposa hubiese<br />
sido autorizada por su esposo para que se la insemine artificialm<strong>en</strong>te.<br />
En cuanto a la fecundación in Vitro, es posible preguntar ¿qué par<strong>en</strong>tesco<br />
existe <strong>en</strong>tre <strong>el</strong> hijo y la mujer que suministró <strong>el</strong> óvulo para la fecundación<br />
¿Cuál sería <strong>el</strong> par<strong>en</strong>tesco <strong>en</strong>tre <strong>el</strong> hijo y la mujer que lo llegó a parir sin que<br />
hubiera interv<strong>en</strong>ido <strong>en</strong> la fecundación<br />
Conforme con nuestra legislación actual, es <strong>de</strong>cir, con base <strong>en</strong> nuestro Código<br />
Civil Colombiano, artículo 35, la madre es la mujer que a través d<strong>el</strong> parto ti<strong>en</strong>e<br />
<strong>el</strong> hijo, luego <strong>el</strong>la es pari<strong>en</strong>te consanguínea <strong>de</strong> su hijo <strong>en</strong> primer grado <strong>en</strong> línea<br />
recta. Con r<strong>el</strong>ación a qui<strong>en</strong> fecundó <strong>el</strong> espermatozoi<strong>de</strong> que dio orig<strong>en</strong> a la vida<br />
d<strong>el</strong> hijo, se <strong>en</strong>fatiza una vez más <strong>en</strong> que no existe normatividad que permita<br />
<strong>de</strong>terminar un par<strong>en</strong>tesco.<br />
De otro lado, con fundam<strong>en</strong>to <strong>en</strong> la actual Constitución Política que nos rige <strong>en</strong><br />
Colombia y con la normatividad legal vig<strong>en</strong>te, po<strong>de</strong>mos afirmar que no es<br />
posible aceptar la maternidad por sustitución, que consiste <strong>en</strong> que la mujer que<br />
gesta y da a luz, no aporta material g<strong>en</strong>ético y tan solo le contratan su fuerza<br />
biológica <strong>de</strong> gestación, toda vez que <strong>en</strong> ambos casos se estarían violando<br />
principios legales y constitucionales.
De esta manera queda claro, según nuestro Código Civil, <strong>en</strong> sus artículo 335 y<br />
subsigui<strong>en</strong>tes, que <strong>el</strong> estado <strong>de</strong> filiación respecto <strong>de</strong> la madre, <strong>en</strong> caso <strong>de</strong> que<br />
<strong>en</strong> la técnica <strong>de</strong> reproducción humana asistida, se haya utilizado la fertilización<br />
in Vitro con <strong>el</strong> óvulo <strong>de</strong> una donante, se <strong>de</strong>be resolver a partir <strong>de</strong> un hecho<br />
cierto, como es <strong>el</strong> alumbrami<strong>en</strong>to, acreditado según <strong>el</strong> registro civil<br />
correspondi<strong>en</strong>te, pues <strong>en</strong> este caso se <strong>de</strong>be aplicar dogmáticam<strong>en</strong>te la regla<br />
“partus sequitur v<strong>en</strong>trem”, la cual presupone que existe una coincid<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre<br />
la mujer que aporta <strong>el</strong> óvulo, la que sobr<strong>el</strong>leva <strong>el</strong> embarazo y la que da a luz,<br />
sin que sea posible la impugnación <strong>de</strong> la maternidad por causal distinta que la<br />
<strong>de</strong> suplantación d<strong>el</strong> hijo o por falso parto.<br />
De otro lado, si se trata <strong>de</strong> aportar la prueba d<strong>el</strong> DNA para <strong>de</strong>mostrar la falta<br />
d<strong>el</strong> vínculo <strong>de</strong> sangre <strong>en</strong>tre la presunta madre y su supuesto hijo, <strong>el</strong> juez está<br />
<strong>en</strong> la obligación <strong>de</strong> aclarar la causa d<strong>el</strong> embarazo y si se trata d<strong>el</strong> empleo <strong>de</strong><br />
una técnica <strong>de</strong> reproducción asistida, objeto <strong>de</strong> esta investigación, dar por<br />
s<strong>en</strong>tado que <strong>el</strong> cons<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to prestado para que dicha técnica se hubiera<br />
llevado a cabo, es causal sufici<strong>en</strong>te para aceptar y prohijar como propio <strong>el</strong> hijo<br />
que está por nacer; no por <strong>el</strong> vínculo <strong>de</strong> sangre, sino por un acto voluntario <strong>de</strong><br />
aceptar la concepción <strong>de</strong> ese hijo, asemejándose esa manifestación <strong>de</strong><br />
voluntad a la que se presta <strong>en</strong> la adopción para prohijar como propio al hijo que<br />
no lo es y con <strong>el</strong> cual no se manti<strong>en</strong>e ningún vínculo <strong>de</strong> consanguinidad.<br />
Podría <strong>en</strong> otro caso, <strong>de</strong>cirse que <strong>el</strong> hijo que dio a la luz una mujer fue producto<br />
<strong>de</strong> inseminación artificial no cons<strong>en</strong>tida. En este caso, nuestro Código P<strong>en</strong>al,<br />
establece una at<strong>en</strong>uación <strong>de</strong> responsabilidad con una disminución hasta <strong>de</strong> las
tres cuartas partes <strong>de</strong> la p<strong>en</strong>a, cuando la mujer se hace practicar <strong>el</strong> aborto<br />
fr<strong>en</strong>te a un embarazo que sea resultado <strong>de</strong> una inseminación artificial o<br />
transfer<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> un óvulo fecundado no cons<strong>en</strong>tidos. En caso que la mujer<br />
<strong>de</strong>cida t<strong>en</strong>er un hijo gestado <strong>en</strong> estas circunstancias, lo <strong>de</strong>be aceptar como<br />
propio, pese a no existir <strong>en</strong>tre los dos un vínculo <strong>de</strong> consanguinidad.<br />
Cabe analizar, para finalizar este aspecto <strong>de</strong> la filiación materna, <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho a<br />
la mujer soltera a que se le reconozca su <strong>de</strong>recho a la procreación, mediante<br />
las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana asistidas.<br />
En razón a <strong>el</strong>lo, <strong>en</strong> Colombia existe poco control sobre <strong>el</strong> acceso libre <strong>de</strong> las<br />
madres solteras para <strong>en</strong>cargar un hijo con cualquiera <strong>de</strong> las técnicas y<br />
aportando <strong>el</strong>la o no su material g<strong>en</strong>ético.<br />
Lo cierto es que la Constitución respeta <strong>en</strong> su artículo 42 <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho que ti<strong>en</strong>e<br />
toda persona a conformar una familia, a <strong>de</strong>cidir <strong>el</strong> número <strong>de</strong> hijos que pueda<br />
t<strong>en</strong>er, y <strong>en</strong> resum<strong>en</strong>, a <strong>de</strong>cidir librem<strong>en</strong>te sobre si opta o no por t<strong>en</strong>er hijos sin<br />
t<strong>en</strong>er un compañero <strong>en</strong> su vida, mediante la utilización <strong>de</strong> las técnicas <strong>de</strong><br />
reproducción asistida.<br />
De esta manera se <strong>de</strong>duce, que cualquier legislación que limite <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho <strong>de</strong><br />
acceso libre a las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana asistidas, serían<br />
violatorias d<strong>el</strong> artículo 42 <strong>de</strong> nuestra Constitución Política. Aspecto difer<strong>en</strong>te es<br />
<strong>el</strong> punto sobre si <strong>el</strong> Estado <strong>de</strong>be, a través d<strong>el</strong> Sistema G<strong>en</strong>eral <strong>de</strong> Seguridad<br />
Social <strong>en</strong> Salud, incluirlo d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> la prestación médico asist<strong>en</strong>cial d<strong>el</strong> Plan<br />
Obligatorio <strong>de</strong> Salud, para garantizarle a las personas su <strong>de</strong>recho a la<br />
reproducción.
Debe retomarse <strong>en</strong>tonces, que <strong>en</strong> Colombia no exist<strong>en</strong> leyes que regul<strong>en</strong> las<br />
técnicas avanzadas <strong>de</strong> reproducción humana asistida ni la manipulación <strong>de</strong><br />
embriones con fines terapéuticos. Solo se cu<strong>en</strong>ta con <strong>el</strong> Decreto 1546 y la<br />
Resolución 3199 <strong>de</strong> 1998, que regulan <strong>el</strong> funcionami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> las clínicas <strong>de</strong><br />
reproducción asistida y <strong>de</strong> los bancos <strong>de</strong> sem<strong>en</strong>.<br />
El Código P<strong>en</strong>al no castiga la fecundación <strong>de</strong> óvulos para la investigación<br />
ci<strong>en</strong>tífica y terapéutica. Ante este vacío legal, <strong>el</strong> Congreso <strong>de</strong>batió, <strong>en</strong>1995 y <strong>en</strong><br />
<strong>el</strong> 2003, difer<strong>en</strong>tes proyectos sobre <strong>el</strong> tema, pero ninguno obtuvo éxito. Estas<br />
iniciativas se <strong>en</strong>focaban más al uso <strong>de</strong> embriones para fines reproductivos, que<br />
terapéuticos y <strong>de</strong> investigación.<br />
En <strong>el</strong> 2003, por ejemplo, se pres<strong>en</strong>tó un proyecto para regular <strong>el</strong> <strong>de</strong>stino <strong>de</strong> los<br />
embriones sobrantes <strong>de</strong> la reproducción asistida. Según la iniciativa, los<br />
embriones, que se consi<strong>de</strong>raban como tal <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> mom<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la fecundación<br />
hasta las doce semanas, podían ser utilizados para la investigación y se<br />
conservarían por cinco años más, mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> <strong>el</strong> que un organismo creado por<br />
ley <strong>de</strong>cidiría su <strong>de</strong>stino.<br />
Sobre <strong>el</strong>lo <strong>de</strong>be anotarse, que la legislación sobre protección <strong>de</strong> la vida<br />
humana embrionaria y la reproducción humana asistida, aún no se ha<br />
<strong>de</strong>sarrollado <strong>de</strong> modo sufici<strong>en</strong>te <strong>en</strong> Colombia, no obstante los avances<br />
ci<strong>en</strong>tíficos que sobre la materia exist<strong>en</strong> <strong>en</strong> nuestro país.
De <strong>el</strong>lo se <strong>de</strong>spr<strong>en</strong><strong>de</strong> que tal <strong>de</strong>fici<strong>en</strong>cia correspon<strong>de</strong> a la minoritaria<br />
g<strong>en</strong>eralización <strong>de</strong> la reproducción humana asistida, <strong>en</strong> condiciones <strong>de</strong> la<br />
expansión <strong>de</strong>mográfica d<strong>el</strong> país, ligada a una situación creci<strong>en</strong>te <strong>de</strong> pobreza<br />
poblacional que impi<strong>de</strong> estructuralm<strong>en</strong>te a parejas que lo requieran accedan a<br />
un servicio <strong>de</strong> salud ya que <strong>el</strong> tratami<strong>en</strong>to es muy costoso <strong>en</strong> r<strong>el</strong>ación con los<br />
ingresos <strong>de</strong> la mayoría <strong>de</strong> la población colombiana.<br />
De la misma forma, así como exist<strong>en</strong> limitaciones culturales, psicológicas y<br />
ético políticas <strong>de</strong> la sociedad, articuladas con r<strong>el</strong>ativo niv<strong>el</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />
investigación <strong>de</strong> la comunidad ci<strong>en</strong>tífica colombiana sobre g<strong>en</strong>oma y embriones<br />
y la aplicación integral <strong>de</strong> la tecnología <strong>de</strong> reproducción humana asistida, se<br />
<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>el</strong> pronunciado <strong>de</strong> niv<strong>el</strong> d<strong>el</strong> tipo <strong>de</strong> avance <strong>en</strong> la legislación<br />
colombiana. Se requiere armonizar <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo ci<strong>en</strong>tífico tecnológico con los<br />
conceptos y formas <strong>de</strong> lo jurídico político, <strong>en</strong> particular articularlo con la fuerza<br />
específica <strong>de</strong> la conformación <strong>de</strong> normas legítimas <strong>en</strong> las condiciones<br />
culturales <strong>de</strong> la sociedad don<strong>de</strong> se dict<strong>en</strong> las instituciones médicas y jurídicas.<br />
3.5 ALCANCES DEL DESARROLLO DE LA LEGISLACIÓN COLOMBIANA<br />
Por razones ético-filosóficas, <strong>de</strong> doctrina, y limitaciones prácticas, se reconoce<br />
que <strong>en</strong> nuestro país no existe una regulación legislativa sobre los temas<br />
r<strong>el</strong>acionados con las nuevas tecnologías sobre la vida, tan solo <strong>en</strong> <strong>el</strong> nuevo<br />
Código P<strong>en</strong>al, ley 599 <strong>de</strong> 2.000, <strong>en</strong> <strong>el</strong> capítulo octavo, <strong>de</strong> los d<strong>el</strong>itos contra la<br />
vida e integridad personal, se erigieron como tales las sigui<strong>en</strong>tes conductas;
Manipulación g<strong>en</strong>ética, artículo 132; repetibilidad d<strong>el</strong> ser humano, artículo 133;<br />
y fecundación y tráfico <strong>de</strong> embriones humanos, artículo 134; pero<br />
consi<strong>de</strong>ramos que se han <strong>de</strong>bido promulgar primero las leyes civiles,<br />
administrativas o <strong>de</strong> familia, r<strong>el</strong>ativas a las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana, <strong>el</strong><br />
estudio d<strong>el</strong> embrión, etc., para luego sí p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> la p<strong>en</strong>alización <strong>de</strong> las<br />
conductas <strong>en</strong> contra <strong>de</strong> <strong>el</strong>las, ya que la sanción p<strong>en</strong>al <strong>de</strong>be ser la última razón<br />
d<strong>el</strong> Estado para proteger los bi<strong>en</strong>es jurídicos, no la primera, como se pres<strong>en</strong>ta<br />
<strong>en</strong> nuestro <strong>de</strong>recho.<br />
Precisado lo anterior, es muy importante hacer m<strong>en</strong>ción al Art. 134 d<strong>el</strong> Código<br />
P<strong>en</strong>al, que es d<strong>el</strong> sigui<strong>en</strong>te t<strong>en</strong>or; “Fecundación y tráfico <strong>de</strong> embriones<br />
humanos. “El que fecun<strong>de</strong> óvulos humanos con la finalidad difer<strong>en</strong>te a la<br />
procreación humana, sin perjuicio <strong>de</strong> la investigación ci<strong>en</strong>tífica, tratami<strong>en</strong>to o<br />
diagnóstico que t<strong>en</strong>gan una finalidad terapéutica con respecto al ser humano<br />
objeto <strong>de</strong> investigación, incurrirá <strong>en</strong> prisión <strong>de</strong> uno a tres años. En la misma<br />
p<strong>en</strong>a incurrirá <strong>el</strong> que trafique con gametos, cigotos o embriones humanos,<br />
obt<strong>en</strong>idos <strong>de</strong> cualquier manera o a cualquier título.<br />
Este artículo ti<strong>en</strong>e que ver con las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana asistida,<br />
constituyéndose <strong>en</strong> conducta d<strong>el</strong>ictual <strong>el</strong> fecundar óvulos humanos con<br />
finalidad difer<strong>en</strong>te a la procreación, pero <strong>de</strong>sp<strong>en</strong>aliza la acción cuando ti<strong>en</strong>e por<br />
objeto la investigación ci<strong>en</strong>tífica con fines terapéuticos, <strong>en</strong>tonces la conducta<br />
está permitida, por lo tanto <strong>en</strong> nuestro s<strong>en</strong>tir será letra muerta porque su ámbito<br />
es <strong>de</strong>masiado amplio.
Así mismo <strong>en</strong> nuestro país, al no estar consagradas legislativam<strong>en</strong>te las<br />
técnicas <strong>de</strong> reproducción humana asistida, éste tema quedó bajo interpretación<br />
constitucional sobre <strong>el</strong> “nasciturus” como protección <strong>de</strong> la “vida humana<br />
embrionaria” <strong>en</strong> Colombia.<br />
En este ord<strong>en</strong> <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, estamos <strong>de</strong> acuerdo que la reglam<strong>en</strong>tación legislativa<br />
ha t<strong>en</strong>ido un <strong>de</strong>sarrollo inverso, ya que primero se promulgaron las sanciones<br />
p<strong>en</strong>ales para este tipo <strong>de</strong> prácticas, sin haberse dictado leyes r<strong>el</strong>ativas a las<br />
técnicas <strong>de</strong> reproducción humana y al estatuto d<strong>el</strong> embrión, a fin <strong>de</strong> establecer<br />
sus límites, la responsabilidad que pue<strong>de</strong> g<strong>en</strong>erar, tanto <strong>de</strong> carácter civil como<br />
administrativa.<br />
Los casos, <strong>de</strong> modo habitual, se vi<strong>en</strong><strong>en</strong> abordando <strong>de</strong>s<strong>de</strong> normas g<strong>en</strong>erales<br />
d<strong>el</strong> <strong>de</strong>recho tradicional, por ejemplo las aplicadas a la <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> la<br />
verda<strong>de</strong>ra madre <strong>en</strong> <strong>el</strong> contrato <strong>de</strong> alquiler <strong>de</strong> vi<strong>en</strong>tre.<br />
Al respecto merece ser anotado que <strong>el</strong> artículo 335 d<strong>el</strong> Código Civil<br />
Colombiano preceptúa que “La maternidad, esto es, <strong>el</strong> hecho <strong>de</strong> ser una mujer<br />
la verda<strong>de</strong>ra madre d<strong>el</strong> hijo que pasa por suyo, podrá ser impugnada,<br />
probándose falso parto, o suplantación d<strong>el</strong> pret<strong>en</strong>dido hijo verda<strong>de</strong>ro. Ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
<strong>de</strong>recho a impugnarla: El marido <strong>de</strong> la supuesta madre y la misma madre<br />
supuesta, para <strong>de</strong>sconocer la legitimidad d<strong>el</strong> hijo; los verda<strong>de</strong>ros padre y<br />
madre legítimos d<strong>el</strong> hijo, para conferirle a él, o a sus legítimos <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes,<br />
los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> familia <strong>en</strong> la suya; y la verda<strong>de</strong>ra madre para exigir alim<strong>en</strong>tos<br />
al hijo.”
Así mismo, <strong>el</strong> artículo 1502 d<strong>el</strong> mismo Código señala que “Para que una<br />
persona se obligue a otra por un acto o <strong>de</strong>claración <strong>de</strong> voluntad, es necesario:<br />
1°) que sea legalm<strong>en</strong>te capaz; 2°) que consi<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> dicho acto o <strong>de</strong>claración y<br />
su cons<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to no adolezca <strong>de</strong> vicio; 3°) que recaiga sobre un objeto lícito;<br />
4°) que t<strong>en</strong>ga una causa lícita.”<br />
De igual manera, <strong>el</strong> artículo 1503 d<strong>el</strong> Código <strong>en</strong> m<strong>en</strong>ción contempla que “Toda<br />
persona es legalm<strong>en</strong>te capaz, excepto aqu<strong>el</strong>las que la ley <strong>de</strong>clara incapaces”;<br />
<strong>el</strong> artículo 1504 m<strong>en</strong>ciona que “son absolutam<strong>en</strong>te incapaces los <strong>de</strong>m<strong>en</strong>tes, los<br />
impúberes y sordomudos, que no pued<strong>en</strong> darse a <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r por escrito”; <strong>el</strong><br />
artículo 1505 indica que “lo que una persona ejecuta a nombre <strong>de</strong> otra, estando<br />
facultada por <strong>el</strong>la o por la ley para repres<strong>en</strong>tarla, produce respecto d<strong>el</strong><br />
repres<strong>en</strong>tado iguales efectos que si hubiere contratado él mismo.”<br />
Ahora bi<strong>en</strong>, <strong>en</strong> r<strong>el</strong>ación a los embriones humanos, la Honorable Corte<br />
Constitucional se ha referido a aspectos concretos. En bu<strong>en</strong>a parte se observa<br />
e intuye que estas <strong>de</strong>cisiones han contado con la influ<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> los <strong>de</strong>sarrollos<br />
jurisprud<strong>en</strong>ciales y legales <strong>de</strong> países <strong>de</strong> la Comunidad Europea, motivados por<br />
las ori<strong>en</strong>taciones d<strong>el</strong> Consejo <strong>de</strong> Europa. A<strong>de</strong>más, <strong>de</strong> los zigzagueos <strong>de</strong> la<br />
legislación estadounid<strong>en</strong>se, como quiera que su <strong>de</strong>sarrollo provi<strong>en</strong>e <strong>de</strong> inicios<br />
<strong>de</strong> la década d<strong>el</strong> 70 d<strong>el</strong> pasado siglo y ha mant<strong>en</strong>ido un <strong>de</strong>bate constante.<br />
Las m<strong>en</strong>cionadas ori<strong>en</strong>taciones europeas se estructuran con base <strong>en</strong> <strong>el</strong> avance<br />
que <strong>en</strong> r<strong>el</strong>ación con la visión d<strong>el</strong> respeto por la vida humana pr<strong>en</strong>atal le han
facilitado las reflexiones sobre <strong>Derecho</strong>s Humanos a esta organización<br />
conforme al Consejo <strong>de</strong> Europa <strong>en</strong> su Recom<strong>en</strong>dación 1046 <strong>de</strong> 1986.<br />
Anteriores a esta recom<strong>en</strong>dación, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran la 934, sobre ing<strong>en</strong>iería<br />
g<strong>en</strong>ética, d<strong>el</strong> 26 <strong>de</strong> <strong>en</strong>ero <strong>de</strong> 1982. La 1046 <strong>de</strong> 1986 m<strong>en</strong>cionada, versa sobre<br />
utilización <strong>de</strong> embriones y fetos humanos para fines diagnósticos, terapéuticos,<br />
ci<strong>en</strong>tíficos, industriales y comerciales. La 1100 d<strong>el</strong> 2 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1989,<br />
ati<strong>en</strong><strong>de</strong> a aclarar la utilización <strong>de</strong> embriones y fetos humanos d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> la<br />
Investigación Ci<strong>en</strong>tífica. 68<br />
De otro lado, <strong>en</strong> especial se consi<strong>de</strong>ra muy influy<strong>en</strong>te <strong>el</strong> grado <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />
la legislación Española sobre “Técnicas <strong>de</strong> reproducción asistida” conforme a la<br />
Ley 35 <strong>de</strong> 1988, y la reci<strong>en</strong>te ley 14 <strong>de</strong> 2.006 <strong>en</strong> la cual, se difer<strong>en</strong>cia la<br />
id<strong>en</strong>tidad <strong>de</strong> la persona ya <strong>de</strong>sarrollada, y <strong>el</strong> estatus humano que pue<strong>de</strong> t<strong>en</strong>er<br />
un embrión.<br />
La ley protege la vida d<strong>el</strong> que está por nacer. La persona ti<strong>en</strong>e personalidad<br />
jurídica, <strong>el</strong> embrión no la ti<strong>en</strong>e pero está protegido constitucionalm<strong>en</strong>te, por <strong>el</strong><br />
alcance que se le da al cuidado <strong>de</strong> la vida humana. De ese modo se configura<br />
<strong>el</strong> estatus jurídico d<strong>el</strong> embrión. En especial, porque se prevén las posibilida<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong> la manipulación y modificación o transformación <strong>de</strong> la programación<br />
g<strong>en</strong>ética <strong>de</strong> la especie humana.<br />
68 ALBERRRUCHE DIAZ, M.; La Clonación y s<strong>el</strong>ección d<strong>el</strong> sexo. ¿<strong>Derecho</strong> G<strong>en</strong>ético, Madrid,<br />
Dykinson. 1998, pp. 77-83.
En consecu<strong>en</strong>cia, es <strong>de</strong> gran conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia humana-social y cultural, regular los<br />
propósitos <strong>de</strong> la ci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> un marco no exclusivam<strong>en</strong>te prohibitivo, por <strong>el</strong><br />
contrario, facilitándole ajustarse a los principios expresados <strong>en</strong> <strong>el</strong> conjunto <strong>de</strong><br />
los <strong>de</strong>rechos que se le reconoc<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>el</strong> globo a la dignidad humana.<br />
En este s<strong>en</strong>tido, la humanidad se constituye como especie integral a partir <strong>de</strong><br />
su formación c<strong>el</strong>ular, nerviosa, orgánica, que id<strong>en</strong>tifica cada humano como<br />
persona única que provi<strong>en</strong>e <strong>de</strong> la unión químico-g<strong>en</strong>ética <strong>de</strong> los gametos<br />
fem<strong>en</strong>ino y masculino.<br />
Por <strong>el</strong>lo, nos referimos a la difer<strong>en</strong>ciación que se establece, para <strong>el</strong> análisis<br />
jurisprud<strong>en</strong>te, ante todo d<strong>el</strong> significado <strong>de</strong> vida humana y persona humana.<br />
Al respecto, ha surgido la pregunta es<strong>en</strong>cial: ¿Cómo reconocerle <strong>de</strong>rechos a un<br />
organismo vivo <strong>en</strong>g<strong>en</strong>drado por gametos sexuados humanos que aún no es<br />
sujeto <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos<br />
De allí, se ha pasado a otro interrogante que abre <strong>el</strong> abanico <strong>de</strong> la polémica:<br />
¿Cuál es <strong>el</strong> status jurídico d<strong>el</strong> embrión, <strong>en</strong> las condiciones d<strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo<br />
ci<strong>en</strong>tífico jurídico <strong>de</strong> Colombia<br />
En at<strong>en</strong>ción a <strong>el</strong>lo, <strong>el</strong> embrión <strong>en</strong> <strong>el</strong> laboratorio llama la at<strong>en</strong>ción <strong>de</strong> los juristas<br />
por múltiples motivos. El es<strong>en</strong>cial, saber si <strong>de</strong>b<strong>en</strong> consi<strong>de</strong>rarlo d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> las<br />
personas o d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> las cosas o, con mayor especialidad, d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> los<br />
bi<strong>en</strong>es. Hasta ahora ha resultado imposible <strong>en</strong>contrar <strong>el</strong> cons<strong>en</strong>so, motivo por
<strong>el</strong> cual su status jurídico no aparece <strong>de</strong>finido <strong>de</strong> manera directa <strong>en</strong> las leyes;<br />
sin embargo, pocos niegan <strong>el</strong> reconocimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la necesidad <strong>de</strong> dotarlo <strong>de</strong><br />
protección especial y los ord<strong>en</strong>ami<strong>en</strong>tos han procedido a acordárs<strong>el</strong>a, aunque<br />
no con la misma amplitud y precisión que la concedida a los que se hallan <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
útero materno; por ejemplo, <strong>en</strong> asuntos r<strong>el</strong>acionados con la investigación y la<br />
experim<strong>en</strong>tación, con la terapia y la clonación y, por supuesto, la posibilidad <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>scarte o cong<strong>el</strong>ación. 69 ”<br />
En la mirada sobre este tema, para la Corte Constitucional la vida humana se<br />
integra como un valor es<strong>en</strong>cial <strong>de</strong> la dignidad humana y por lo tanto <strong>de</strong>be<br />
protegerse. En este punto <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo constitucional ha sido bastante amplio y<br />
ha protegido este valor <strong>de</strong>s<strong>de</strong> distintos ángulos.<br />
Para la Corte, se les <strong>de</strong>be proteger a los nonatos, <strong>el</strong> bi<strong>en</strong> jurídico<br />
constitucionalm<strong>en</strong>te protegido. La Corte Constitucional difer<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong>tonces, la<br />
vida, la protección <strong>de</strong> la vida y la persona. Es <strong>de</strong>cir, <strong>en</strong> términos g<strong>en</strong>erales<br />
protege una vida lat<strong>en</strong>te <strong>en</strong> <strong>el</strong> por nacer.<br />
Al respecto <strong>de</strong>be m<strong>en</strong>cionarse, que <strong>en</strong> <strong>el</strong> último fallo <strong>de</strong> la Corte Constitucional<br />
<strong>de</strong> nuestro país, se <strong>de</strong>cidió que las mujeres que <strong>de</strong>cidan interrumpir <strong>en</strong> forma<br />
abrupta su embarazo no serán p<strong>en</strong>alizadas si su gestación es causa o<br />
consecu<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> tres ev<strong>en</strong>tos específicos: Cuando la vida <strong>de</strong> la madre corra<br />
69 Asociación Colombiana para <strong>el</strong> Avance <strong>de</strong> la Ci<strong>en</strong>cia.; “El G<strong>en</strong>oma Humano”, A.C.A.C., 2002, pp.<br />
165-166.
p<strong>el</strong>igro; cuando se compruebe malformación d<strong>el</strong> feto y cuando <strong>el</strong> embarazo sea<br />
producto <strong>de</strong> una violación; s<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia muy controvertida <strong>en</strong> nuestro país que<br />
llevó incluso a la Iglesia Católica a am<strong>en</strong>azar con excomulgar a los magistrados<br />
ante tal <strong>de</strong>cisión. 70<br />
De otro lado, <strong>en</strong> Colombia, los problemas judiciales se resu<strong>el</strong>v<strong>en</strong>, bi<strong>en</strong> con la<br />
ley escrita, bi<strong>en</strong> por analogía, por vía jurisprud<strong>en</strong>cial interpretativa <strong>de</strong> la ley. De<br />
pres<strong>en</strong>tarse <strong>el</strong> caso <strong>de</strong> una filiación natural <strong>de</strong> un hijo producto <strong>de</strong> la<br />
concepción por vía <strong>de</strong> la inseminación artificial a los tribunales colombianos, se<br />
sabría hasta dón<strong>de</strong> pue<strong>de</strong> llegar la doctrina <strong>en</strong> la interpretación <strong>de</strong> la ley.<br />
Vale la p<strong>en</strong>a resaltar a este respecto, la s<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia d<strong>el</strong> Juzgado Tercero <strong>de</strong><br />
<strong>Familia</strong> <strong>de</strong> Bogotá, d<strong>el</strong> 16 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1993, <strong>en</strong> proceso ordinario, Jueza<br />
doctora C<strong>el</strong>mira González <strong>de</strong> Sánchez, <strong>de</strong>finió la <strong>de</strong>manda <strong>de</strong> filiación natural<br />
<strong>de</strong> dos hijos <strong>de</strong> una pareja <strong>en</strong> contra <strong>de</strong> here<strong>de</strong>ros in<strong>de</strong>terminados d<strong>el</strong> padre<br />
difunto. Se realizó inspección al C<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> Fertilización <strong>Humana</strong>, que había<br />
sometido a la pareja al tratami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> reproducción asistida, y don<strong>de</strong> reposaba<br />
la planilla <strong>de</strong> Evaluación d<strong>el</strong> sem<strong>en</strong> para cong<strong>el</strong>ación (1988), así como <strong>el</strong><br />
espermatograma, y la planilla <strong>de</strong> Control <strong>de</strong> inseminación in vitro para IVF-VT<br />
d<strong>el</strong> 15 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1989. La madre concibió los hijos meses <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />
muerto su marido. El Tribunal Superior d<strong>el</strong> Distrito Judicial <strong>de</strong> Bogotá –Sala <strong>de</strong><br />
<strong>Familia</strong>-, se pronunció, <strong>el</strong> 2 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1994- sobre la m<strong>en</strong>tada s<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia d<strong>el</strong><br />
Juez Tercero <strong>de</strong> <strong>Familia</strong>, y acotó que <strong>el</strong> nuevo ord<strong>en</strong>ami<strong>en</strong>to jurídico<br />
colombiano <strong>de</strong> la Constitución <strong>de</strong> 1991, incorporaba <strong>en</strong> <strong>el</strong> inciso 6° d<strong>el</strong> artículo<br />
70 Corte Constitucional.; S<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia C-355, Bogotá, 2006.
42, <strong>el</strong> tema <strong>de</strong> la reproducción asistida, toda vez que precisaba: “Los hijos<br />
habidos <strong>en</strong> <strong>el</strong> matrimonio o fuera <strong>de</strong> él, adoptados o procreados naturalm<strong>en</strong>te o<br />
con asist<strong>en</strong>cia ci<strong>en</strong>tífica, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> iguales <strong>de</strong>rechos y <strong>de</strong>beres.”<br />
Sobre lo r<strong>el</strong>acionado con la interrupción d<strong>el</strong> embarazo, como es <strong>el</strong> aborto, se<br />
establec<strong>en</strong>, por medio <strong>de</strong> la Resolución No. 8430 <strong>de</strong> octubre 4 <strong>de</strong> 1.993 d<strong>el</strong><br />
Ministerio <strong>de</strong> Salud, normas ci<strong>en</strong>tíficas, técnicas y administrativas para la<br />
investigación <strong>en</strong> salud. En <strong>el</strong> artículo 2º <strong>de</strong> esta Resolución, se precisa que las<br />
instituciones que vayan a realizar investigaciones <strong>en</strong> humanos, <strong>de</strong>berán t<strong>en</strong>er<br />
un comité <strong>de</strong> ética <strong>en</strong> investigación <strong>en</strong>cargado <strong>de</strong> resolver todos los asuntos<br />
que ti<strong>en</strong>e que ver con <strong>el</strong> tema.<br />
Se <strong>de</strong>fine como premisa que <strong>en</strong> toda investigación don<strong>de</strong> <strong>el</strong> ser humano sea<br />
sujeto <strong>de</strong> estudio, prevalecerá <strong>el</strong> criterio d<strong>el</strong> respeto a su dignidad y la<br />
protección <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>rechos y bi<strong>en</strong>estar.<br />
La investigación que se realice <strong>en</strong> seres humanos, se ajustará a los principios<br />
ci<strong>en</strong>tíficos y éticos que la justifiqu<strong>en</strong>, se fundam<strong>en</strong>tará <strong>en</strong> la experim<strong>en</strong>tación<br />
previa realizada <strong>en</strong> animales o <strong>en</strong> otros hechos ci<strong>en</strong>tíficos, prevalecerá la<br />
seguridad <strong>de</strong> los b<strong>en</strong>eficiarios.<br />
El capítulo IV <strong>de</strong> la Resolución com<strong>en</strong>tada, se refiere a la utilización <strong>de</strong><br />
embriones, fetos y fertilización artificial. Al respecto, queda prohibido otorgar<br />
estímulos monetarios o <strong>de</strong> otro tipo para interrumpir <strong>el</strong> embarazo –aborto- por<br />
<strong>el</strong> interés <strong>de</strong> la investigación.
En <strong>el</strong> caso específico <strong>de</strong> la investigación sobre fertilización artificial, sólo será<br />
admisible cuando se aplique a la solución <strong>de</strong> problemas <strong>de</strong> esterilidad que no<br />
se pueda resolver <strong>de</strong> otra manera, respetándose <strong>el</strong> punto <strong>de</strong> vista moral,<br />
cultural y social <strong>de</strong> la pareja.<br />
Como se aprecia, <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo jurídico respecto <strong>de</strong> la reproducción humana<br />
asistida se caracteriza por su alto grado <strong>de</strong> g<strong>en</strong>eralidad, por su r<strong>el</strong>ación<br />
jurisprud<strong>en</strong>cial a<strong>de</strong>cuada con <strong>el</strong> avance <strong>en</strong> <strong>el</strong> plano <strong>de</strong> la Carta Política <strong>de</strong><br />
1991, y <strong>en</strong> lo concreto, por un aporte básico <strong>en</strong> términos d<strong>el</strong> articulado <strong>de</strong> una<br />
Resolución Ministerial y <strong>de</strong> la Ley punitiva, pero no estructurado <strong>en</strong> la<br />
complejidad <strong>de</strong> los temas por tratar <strong>en</strong> <strong>el</strong> contexto <strong>de</strong> una Ley <strong>de</strong> la República<br />
<strong>de</strong> Colombia.<br />
En conclusión se pue<strong>de</strong> afirmar que <strong>en</strong> Colombia, los instrum<strong>en</strong>tos jurídicos<br />
tradicionales <strong>de</strong> protección d<strong>el</strong> nasciturus comi<strong>en</strong>zan a ser insufici<strong>en</strong>tes ante<br />
los nuevos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os ci<strong>en</strong>tíficos y <strong>de</strong> otro tipo que giran <strong>en</strong> torno al mismo.<br />
Estos problemas se han <strong>de</strong>tectado <strong>en</strong> varios sectores d<strong>el</strong> ord<strong>en</strong>ami<strong>en</strong>to<br />
jurídico, <strong>en</strong> primer lugar <strong>en</strong> <strong>el</strong> civil, respecto d<strong>el</strong> cual se ha puesto incluso <strong>en</strong><br />
duda la vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong> las fórmulas legales tradicionales para <strong>de</strong>terminar la<br />
personalidad humana.
Por <strong>el</strong>lo, <strong>en</strong> los últimos años se ha insistido <strong>en</strong> un cambio <strong>de</strong> perspectiva a la<br />
hora <strong>de</strong> <strong>el</strong>aborar mecanismos <strong>de</strong> protección d<strong>el</strong> nasciturus, y no sólo <strong>de</strong> éste,<br />
sino también d<strong>el</strong> embrión in vitro.<br />
La sociedad Colombiana espera que se abra <strong>el</strong> <strong>de</strong>bate ci<strong>en</strong>tífico-jurídico y se<br />
conozcan todas las posturas teórico-prácticas que aport<strong>en</strong> a la construcción <strong>de</strong><br />
un marco conceptual, <strong>de</strong> criterio, lo más completo posible sobre <strong>el</strong> que se<br />
asi<strong>en</strong>te la Ley.<br />
CONCLUSIONES<br />
1. La legislación sobre protección <strong>de</strong> la vida humana embrionaria y la<br />
reproducción humana asistida, aún no se ha <strong>de</strong>sarrollado <strong>de</strong> modo efici<strong>en</strong>te <strong>en</strong><br />
Colombia, no obstante los avances ci<strong>en</strong>tíficos que sobre la materia exist<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />
nuestro país.<br />
2. Tal <strong>de</strong>fici<strong>en</strong>cia correspon<strong>de</strong> a la minoritaria g<strong>en</strong>eralización <strong>de</strong> la<br />
reproducción humana asistida, <strong>en</strong> condiciones <strong>de</strong> la expansión <strong>de</strong>mográfica d<strong>el</strong><br />
país, ligada a una situación creci<strong>en</strong>te <strong>de</strong> pobreza poblacional que impi<strong>de</strong><br />
estructuralm<strong>en</strong>te que parejas que lo requieran accedan a un servicio <strong>de</strong> salud<br />
ya que <strong>el</strong> tratami<strong>en</strong>to es muy costoso <strong>en</strong> r<strong>el</strong>ación con los ingresos <strong>de</strong> la<br />
mayoría <strong>de</strong> la población colombiana.
3. Se requiere armonizar <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo ci<strong>en</strong>tífico tecnológico con los conceptos y<br />
formas <strong>de</strong> lo jurídico; <strong>en</strong> particular articularlo con la fuerza específica <strong>de</strong> la<br />
conformación <strong>de</strong> normas legítimas <strong>en</strong> las condiciones culturales <strong>de</strong> la sociedad<br />
don<strong>de</strong> se dict<strong>en</strong>, y <strong>en</strong> consonancia con los <strong>de</strong>sarrollos internacionales <strong>de</strong> los<br />
organismos multinacionales que guían las instituciones médicas y jurídicas.<br />
4. Se pue<strong>de</strong> afirmar que <strong>en</strong> Colombia, los instrum<strong>en</strong>tos jurídicos tradicionales<br />
<strong>de</strong> protección d<strong>el</strong> nasciturus comi<strong>en</strong>zan a ser insufici<strong>en</strong>tes ante los nuevos<br />
f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os ci<strong>en</strong>tíficos y <strong>de</strong> otro tipo que giran <strong>en</strong> torno al mismo.<br />
5. Estos problemas se han <strong>de</strong>tectado <strong>en</strong> varios sectores d<strong>el</strong> ord<strong>en</strong>ami<strong>en</strong>to<br />
jurídico; <strong>en</strong> primer lugar <strong>en</strong> <strong>el</strong> civil, respecto d<strong>el</strong> cual se ha puesto incluso <strong>en</strong><br />
duda la vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong> las fórmulas legales tradicionales para <strong>de</strong>terminar la<br />
personalidad humana. Por <strong>el</strong>lo, <strong>en</strong> los últimos años se ha insistido <strong>en</strong> un<br />
cambio <strong>de</strong> perspectiva a la hora <strong>de</strong> <strong>el</strong>aborar mecanismos <strong>de</strong> protección d<strong>el</strong><br />
nasciturus, y no sólo <strong>de</strong> éste, sino también d<strong>el</strong> embrión in vitro.<br />
6. La sociedad Colombiana espera que se abra <strong>el</strong> <strong>de</strong>bate ci<strong>en</strong>tífico-jurídico y se<br />
conozcan todas las posturas teórico-prácticas que aport<strong>en</strong> a la construcción <strong>de</strong><br />
un marco conceptual, <strong>de</strong> criterio, lo más completo posible sobre <strong>el</strong> que se<br />
asi<strong>en</strong>te la Ley, con <strong>el</strong> fin <strong>de</strong> buscar una reestructuración d<strong>el</strong> <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> familia<br />
que consagr<strong>en</strong> las normas que cobij<strong>en</strong> las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana<br />
asistida.
7. Con base <strong>en</strong> la conclusión anterior, es fundam<strong>en</strong>tal prop<strong>en</strong><strong>de</strong>r por un cambio<br />
<strong>de</strong> paradigma por los avances ci<strong>en</strong>tíficos t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta varias alternativas<br />
dadas por los ci<strong>en</strong>tíficos sobre las técnicas <strong>de</strong> reproducción humana asistida.<br />
8. En <strong>el</strong> campo filiatorio materno y paterno, <strong>el</strong> vínculo se pue<strong>de</strong> establecer por<br />
la manifestación <strong>de</strong> voluntad <strong>de</strong> qui<strong>en</strong> <strong>de</strong>see prohijar como hijo a qui<strong>en</strong> no lo es<br />
por naturaleza, como es <strong>el</strong> caso <strong>de</strong> al adopción o d<strong>el</strong> empleo <strong>de</strong> una técnica <strong>de</strong><br />
reproducción humana asistida.<br />
9. La ley protege la vida d<strong>el</strong> que está por nacer. La persona ti<strong>en</strong>e personalidad<br />
jurídica, <strong>el</strong> embrión no la ti<strong>en</strong>e pero está protegido constitucionalm<strong>en</strong>te, por <strong>el</strong><br />
alcance que se le da al cuidado <strong>de</strong> la vida humana. De ese modo se configura<br />
<strong>el</strong> estatus jurídico d<strong>el</strong> embrión. En especial, porque se prevén las posibilida<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong> la manipulación y modificación.<br />
10. Es es<strong>en</strong>cial concebir un cambio sobre <strong>el</strong> concepto <strong>de</strong> persona <strong>en</strong> nuestra<br />
legislación, ya que se <strong>de</strong>be consi<strong>de</strong>rar como tal, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> mom<strong>en</strong>to mismo <strong>de</strong><br />
la concepción condicionada al mom<strong>en</strong>to d<strong>el</strong> nacimi<strong>en</strong>to.<br />
11. En consecu<strong>en</strong>cia, es <strong>de</strong> gran conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia humana-social y cultural, regular<br />
los propósitos <strong>de</strong> la ci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> un marco no exclusivam<strong>en</strong>te prohibitivo, por <strong>el</strong><br />
contrario, facilitándole ajustarse a los principios expresados <strong>en</strong> <strong>el</strong> conjunto <strong>de</strong><br />
los <strong>de</strong>rechos que se le reconoc<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>el</strong> globo a la dignidad humana; razón por<br />
la cual se hace refer<strong>en</strong>cia a la difer<strong>en</strong>ciación que se establece, para <strong>el</strong> análisis<br />
jurisprud<strong>en</strong>te, ante todo d<strong>el</strong> significado <strong>de</strong> vida humana y persona humana.
12. El acceso a las técnicas médicas <strong>de</strong> reproducción asistida <strong>de</strong>be preservar<br />
la intimidad <strong>de</strong> la pareja y <strong>de</strong> los hijos procreados mediante esta técnica, a<br />
través <strong>de</strong> un registro privado <strong>de</strong> solicitu<strong>de</strong>s controlado por la autoridad<br />
administrativa respectiva.<br />
13. El hijo procreado con asist<strong>en</strong>cia ci<strong>en</strong>tífica ti<strong>en</strong>e <strong>de</strong>recho a conocer su<br />
proced<strong>en</strong>cia pero no los datos <strong>de</strong> su prog<strong>en</strong>itor biológico.<br />
14. El donante <strong>de</strong> células g<strong>en</strong>éticas ti<strong>en</strong>e <strong>de</strong>recho a que su id<strong>en</strong>tidad se<br />
mant<strong>en</strong>ga <strong>en</strong> reserva.<br />
15. Los c<strong>en</strong>tros asist<strong>en</strong>ciales que se <strong>en</strong>cargu<strong>en</strong> <strong>de</strong> estos procedimi<strong>en</strong>tos <strong>de</strong>b<strong>en</strong><br />
ser controlados administrativa y sanitariam<strong>en</strong>te por las <strong>en</strong>tida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> salud<br />
correspondi<strong>en</strong>tes.<br />
16. El concepto <strong>de</strong> maternidad que actualm<strong>en</strong>te t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> nuestro Código<br />
Civil <strong>de</strong>be ajustarse a los cambios y avances ci<strong>en</strong>tíficos, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>el</strong><br />
tema concerni<strong>en</strong>te a que no siempre coinci<strong>de</strong> la madre g<strong>en</strong>ética con la madre<br />
gestante.
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REVISTA VIRTUAL VIA INVENIENDI ET JUDICANDI<br />
"CAMINO DEL HALLAZGO Y DEL JUICIO"<br />
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