KARDABERAZ BILDUMA - 25 - Euskerazaintza

LAS PARKOQUIAS DE SAN SEBASTÍAN' 29
Vicente pudo ser, en ese plan, la iglesia de los francos b gascones, dádá
la devoción que en la zona de Bayona siempre se ha profesado a San
Vicente, "Bixintxo" que dicen ellos, nombre bajo el cual se oculta a
veces el Santo Diácono Mártir de Huesca, y otras veces otro Vicente,
igualmente mártir, de la iglesia francesa. La iglesia de Santa María
sería, por su parte, de los demás habitantes, navarros en su mayoría o
de la tierra.
La atracción de pobladores, además del fomento del comercio con
Bayona, pudo también tener otra finalidad muy propia de una población
de costa, y es la de constituir una plaza fuerte de defensa contra
los piratas; para lo cual el Rey procuraba la construcción de muros y
castillos, de tal modo que no tendría nada de extraño que las murallas
donostiarras y el castillo de la Mota, en su primera construcción (anterior
al año 1194) fuesen construcciones provocadas por estos hechos que
estamos comentando y localizadas en estos años de la concesión del Fuero,
1150-1190.
Desde luego por lo que hace al comercio, hay en el texto del Fuero,
artículos que hacen referencia expresa a las mercaderías que arribasen
de Bayona, por mar o por tierra, mei-caderías exentas de pagar "lezda"
en todo el territorio del Reino; así como hay referencia a las naves propias
de San Sebastián, exentas por este hecho de toda lezda y portazgo.
Y, aunque por lo que hace a los servicios de tipo militar —de ir en
hueste o cabalgadura— se déclare que los pobladores están igualmente
exentos, sin embargo nada se dice del servicio de "fonsadera", que viene
a ser la contribución de los vecinos a la fortificación de la plaza o
del castillo.
El objeto de estas construcciones de tipo militar, era la seguridad
de la costa contra incursiones guerreras extranjeras; pero en la Alta
Edad Media mucho más contra las correrías de los piratas, que, desde
los normandos, no dejaron de hacer objeto de sus continuas rapiñas a
los habitantes de las cercanías del mar.
En ese plan se habían construído por los Reyes, desde luego el castillo
de Fuenterrabía, que luego en los días de Alfonso VIII de Castilla
dio pie para la fundación de la Villa de Ondarribia —Fuenterrabía—,
desmembrando el territorio necesario de la "tierra" de Oyarzun, como
lo tenemos dicho. En idéntico plan anti-normando se había construído