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afinidades africanas de las manifestaciones rupestres prehistóricas ...

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AFINIDADES AFRICANAS DE LAS MANIFESTACIONES 211<br />

directamente con el neolítico africano, ni que tengamos que <strong>de</strong>splazarnos<br />

al IV milenio <strong>de</strong>l Próximo Oriente para trazar a gran<strong>de</strong>s rasgos<br />

<strong>las</strong> relaciones continentales que explican <strong>las</strong> peculiarida<strong>de</strong>s culturales<br />

canarias, aun teniendo en cuenta los <strong>de</strong>siguales niveles <strong>de</strong><br />

investigación que existen en la actualidad en el Magreb. Habría que<br />

creer más, en términos generales, en <strong>las</strong> fechas radiocarbónicas y<br />

olvidar el viejo empeño <strong>de</strong> retrotraer el poblamiento insular hasta segmentos<br />

cronológicos absolutamente incompatibles con los rasgos culturales<br />

que presentan estas comunida<strong>de</strong>s. Si en algo parece existir unanimidad<br />

en el ámbito científico <strong>de</strong>l Archipiélago, creemos que es en<br />

compartir la hipótesis <strong>de</strong>l origen africano <strong>de</strong>l poblamiento prehispánico,<br />

in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> los medios utilizados y <strong>las</strong> razones que impulsan<br />

a estas poblaciones a <strong>de</strong>splazarse a <strong>las</strong> Is<strong>las</strong>. Los datos que confirman<br />

esta hipótesis son abrumadores frente a <strong>las</strong> fragmentarias y forzadas<br />

pruebas que se pudieran utilizar para <strong>de</strong>mostrar lo contrario, sin que<br />

esto suponga <strong>de</strong> ningún modo sustraer a estas comunida<strong>de</strong>s en sus ámbitos<br />

originales <strong>de</strong> la acción <strong>de</strong>flujos culturales exógenos, tanto <strong>de</strong><br />

origen europeo como proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong>l mediterráneo oriental.<br />

5.2. Los GRABADOS GEOMÉTRICOS EN EL NORTE DE ÁFRICA Y SAHARA<br />

La investigación en torno a <strong>las</strong> <strong>manifestaciones</strong> <strong>rupestres</strong> <strong>de</strong>l Magreb<br />

y Sahara, caracterizadas por su diversidad cronológica y cultural,<br />

presenta todavía hoy numerosas lagunas, en contra <strong>de</strong> lo que pudiera<br />

suponerse ante la abundante literatura que existe sobre el tema. La<br />

realidad es bien diferente, pues no sólo falta por precisar con exactitud<br />

el marco temporal y la adscripción cultural <strong>de</strong> <strong>las</strong> <strong>manifestaciones</strong><br />

que integran los estilos tradicionales, sino también reconsi<strong>de</strong>rar la<br />

vali<strong>de</strong>z actual <strong>de</strong> una c<strong>las</strong>ificación basada en criterios estéticos. La<br />

investigación ha estado polarizada en torno a los conjuntos más espectaculares,<br />

como es el caso <strong>de</strong> los yacimientos <strong>de</strong>l Hoggar, Fezzan o<br />

Acacus, y restringida a <strong>las</strong> representaciones que componen los estilos<br />

consi<strong>de</strong>rados más antiguos, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los cuales se ha priorizado<br />

el estudio <strong>de</strong> los motivos naturalistas en <strong>de</strong>trimento <strong>de</strong> los geométricos.<br />

El interés <strong>de</strong>mostrado hacía <strong>las</strong> <strong>manifestaciones</strong> <strong>rupestres</strong><br />

protohistóricas, ejecutadas por <strong>las</strong> poblaciones bereberes u otras etnias<br />

<strong>africanas</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el primer milenio a.C. hasta fechas históricas, apenas<br />

si es comparable con el que <strong>de</strong>spiertan representaciones más antiguas,<br />

como consecuencia <strong>de</strong> la orientación estrictamente prehistórica que ha<br />

marcado los estudios. A la escasa información que ofrecían los <strong>de</strong>nominados<br />

grafismos geométricos <strong>de</strong> todas <strong>las</strong> épocas, se añadía el es-

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