La Masoneria Cubana y su Contribucion a la Sociedad Civil y a una ...
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organizaciones religiosas, artísticas y fraternales, etc. que permitan al ciudadano, poco<br />
deseoso de ser identificado como disidente, e incorporarse a estas y a <strong>la</strong> SC. Y, c<strong>la</strong>ro esta,<br />
obteniendo del gobierno <strong>la</strong> necesaria libertad de acción para desarrol<strong>la</strong>rse.<br />
Es también necesario, que <strong>la</strong> SC de <strong>la</strong> diáspora cubana realice un profundo auto-análisis,<br />
y abra espacios a <strong>su</strong>s propios grupos alternativos, que igual que en <strong>la</strong> is<strong>la</strong>, no comparten<br />
todas <strong>la</strong>s ideas allí prevalentes (e.g. respecto al embargo, los viajes, y el comercio con <strong>la</strong><br />
is<strong>la</strong>). Igualmente, los medios de difusión de <strong>la</strong> diáspora deben facilitar acceso a tales<br />
grupos alternativos, propiciando así el necesario y urgente debate de ideas. Como decía<br />
el filosofo Mahatma Ghandi, todo grupo que pretenda influenciar <strong>su</strong> contexto social debe<br />
comenzar por convertirse en el cambio que desea realizar.<br />
Por otra parte, <strong>la</strong> comunidad internacional también se beneficiaria al contribuir al mayor<br />
desarrollo de <strong>la</strong> SC cubana. Porque, si en <strong>la</strong> is<strong>la</strong> <strong>su</strong>rgiese el caos, Cuba podría convertirse<br />
en otro estado fallido, o en otro foco de terrorismo, como ocurrió en Somalia tras <strong>la</strong> caída<br />
de Mohamed Siad Barre, en 1991. Y esto afectaría seriamente a EEUU y Europa.<br />
Pensamos pues, que si más miembros de <strong>la</strong> comunidad internacional dieran ayuda a <strong>la</strong> SC<br />
cubana, en forma abierta e incondicional, esta dependería menos de los pocos países que<br />
hoy se <strong>la</strong> ofrecen, adquiriendo así un mayor grado de libertad, frente a los donantes.<br />
Algunos grupos de <strong>la</strong> SC se quejan de que encuentran poco apoyo, entre <strong>la</strong>s embajadas<br />
extranjeras de <strong>La</strong> Habana, para actividades pacificas (conferencias, reuniones, etc.) que<br />
ayudan a fortalecer dicha SC. Entonces deben aceptar el apoyo de EEUU, uno de los muy<br />
escasos, cuyas connotaciones políticas son hábilmente manipu<strong>la</strong>das por el gobierno.<br />
<strong>La</strong> SC cubana, al igual que todas, está compuesta al menos de cinco elementos: los que<br />
mantienen el status quo; los que están de acuerdo, porque se benefician; los que están en<br />
desacuerdo, porque se perjudican; los que trabajan para cambiar el status quo; y los que<br />
son indiferentes. Estas cinco categorías están corre<strong>la</strong>cionadas con <strong>la</strong> actuación de los<br />
individuos, y determinan los distintos grupos de <strong>la</strong> SC que existen en tal sociedad.<br />
Pensamos que al limitar <strong>la</strong> composición de <strong>la</strong> SC a los activistas y disidentes, se obtienen<br />
dos re<strong>su</strong>ltados negativos: (1) <strong>la</strong> oposición de los que detentan el status quo, al desarrollo<br />
de <strong>una</strong> tal SC que pretende eliminarlo, y (2) el retraimiento del centro político, temeroso<br />
de ser marginado. Tanto al status quo, como a los grupos alternativos, conviene capturar<br />
el centro. Una SC más amplia, por tanto, estimu<strong>la</strong>ría a todos a moverse al centro.<br />
Por tanto, sin <strong>una</strong> SC con espacio para todos, es poco probable que ocurra <strong>una</strong> Evolucion.<br />
Ocurriría tal vez <strong>una</strong> implosión, llevada por <strong>la</strong> actual situación económica y social. Pero<br />
dudamos que <strong>su</strong> re<strong>su</strong>ltado, a <strong>la</strong>rgo p<strong>la</strong>zo, fuera positivo para (1) el pueblo cubano, (2) los<br />
dirigentes actuales más jóvenes, (3) los países extranjeros, especialmente EEUU.<br />
Pensamos entonces que quedan al presidente Raúl Castro, y al gobierno, dos cursos de<br />
acción. Hacer (1) cambios <strong>su</strong>stanciales, como hicieron <strong>La</strong>ureano López Rodó y <strong>su</strong> equipo<br />
del Opus Dei en <strong>la</strong> España de Franco, durante <strong>la</strong> década de 1960. Y así, propiciar<br />
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