plantas medicinales de costa rica y su folclore - Escuela de Historia ...
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Para curar algo toman también aquella yerba "cohoba", que<br />
no la hay en Europa; enciérranse con el enfermo, ro<strong>de</strong>ándolo<br />
tres o cuatro veces, echan espumajos por la boca, hacen mil<br />
virajes con la cabeza y soplan luego al paciente y chupándole<br />
por el tozuelo, diciendo que le sacan por allí todo el mal.<br />
Pásanle <strong>de</strong>spués muy bien las manos por todo el cuerpo, hasta<br />
los <strong>de</strong>dos <strong>de</strong> los pies, y entonces salen a echar la dolencia<br />
fuera <strong>de</strong> la casa y algunas veces muestran una piedra o hueso<br />
o carne que llevan en la boca y dicen que luego sanará, pues<br />
le sacaron lo que causa el mal; guardan las mujeres' aquellas<br />
piedras para bien parir, como reliquias santas...".<br />
Hay casos en pacientes <strong>de</strong> edad avanzada a quienes el<br />
"<strong>su</strong>kia" les da un pronóstico <strong>de</strong> <strong>de</strong>sahucio, absteniéndose <strong>de</strong><br />
prescribirles medicamentos o darle tratamiento alguno. Se<br />
informa que en las Antillas, a los caciques y personas<br />
importantes, <strong>de</strong> edad avanzada y <strong>de</strong>sahuciados, se les estrangulaba<br />
para así evitarles una larga agonía.<br />
En cuanto al precio <strong>de</strong> las curaciones se llega a un<br />
entendido luego <strong>de</strong> varios regateos y discusiones. El pago se<br />
hace con ganado, comestibles, etc.<br />
La mejor excusa que el "<strong>su</strong>kia" da a los familiares <strong>de</strong>l<br />
paciente que muere, es la que todos somos mortales, o que el<br />
enfermo transgredió las prescripciones, o cualquier otra<br />
excusa.<br />
En <strong>su</strong> estudio sobre la medicina pre-Colombina <strong>de</strong><br />
Centroamé<strong>rica</strong> R.J. Behan (13) informa que en las estructuras<br />
arqueológicas relativamente bien preservadas se revela la<br />
existencia <strong>de</strong> una cultura bien <strong>de</strong>sarrollada en esta región,<br />
muchos siglos antes <strong>de</strong> la llegada <strong>de</strong> Colón. Se ejercía un buen<br />
culto a la medicina. Los sacerdotes <strong>de</strong> este culto se<br />
consi<strong>de</strong>raban diestros en el arte <strong>de</strong> sanar los enfermos y en el<br />
tratamiento <strong>de</strong> las heridas. Menciona el hipnotismo y las<br />
faculta<strong>de</strong>s espirituales para emplearlos en la curación. Se<br />
informa <strong>de</strong>l uso <strong>de</strong> narcóticos, tanto por el sacerdote-médico<br />
como por el paciente para llegar a la etapa <strong>de</strong> semi- inconciencia<br />
y así realizar mejor <strong>su</strong>s funciones. Informa que el<br />
indio <strong>de</strong> las Amé<strong>rica</strong>s usaba cincuenta y nueve drogas,<br />
incluidas actualmente en farmacopeas mo<strong>de</strong>rnas.<br />
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