plantas medicinales de costa rica y su folclore - Escuela de Historia ...
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En los documentos históricos abundan las pruebas de la rápida extinción de los Huetares y de la venida de indios Talamancas al Valle Central. De todos los pueblos de la costa del Pacífico, ninguno es de tanta importancia etnológica como el Chorotega. Los indios de Nicoya y Orosi eran de la lengua de éstos. En cuanto al debatido asunto de los Guatusos, Gagini informa que a mediados del siglo XVIII los vecinos de Esparta y también algunos que habitaban más al norte, cerca de la cordillera de Tilarán, observaban que de sus fincas desaparecían reses y frutos, especialmente del potrero de la Guatusa, en el Cerro Guatusa. Una expedición ordenada por las autoridades penetró por ese lugar y notaron unos indios desconocidos que vivían ocultos en las selvas de Nicaragua. Desde entonces se denominaron Guatusos por el sitio donde aparecieron por vez primera. Entre estos indios se encontraron algunos de Boruca y Pacaca, refugiados allí para escapar a la dominación de los blancos. Gagini (4) presenta finalmente una relación de las tribus indígenas existentes en Costa Rica. Los Talamancas del sureste del país incluyen los Bribrís, Cabécares, Tiribíes y los Chiripoes; en la vertiente del Pacífico, los Térrabas y los Barucas o Bruncas; en la provincia de Cartago, los de Tucurrique y Orosi; y los Guatusos al noroeste, hacia el lago de Nicaragua. Pittier (5) hizo notables contribuciones al estudio de los grupos étnicos indígenas del país. De especial interés son sus notas antropométricas acerca de los indios Guatusos y sus apuntes para un nuevo glosario del idioma de estos indios. José Milla (6) en su Historia de la América Central informa de los pocos documentos que suministran datos históricos acerca de los antiguos pueblos centroamericanos. Indica de algunas relaciones formadas por indios a quiertes los espai'íoles ensei'íaron a escribir sus propios idiomas en caracteres latinos, pero expresa que es dudoso el grado confianza que pueda ponerse en la exactitud de esas narraciones. Milla cita documentos del cronista Fuentes, de manuscritos indios, de los cuales asegura haber tomado la 43
información sobre la historia de estos pueblos antes de la llegada de los españoles. Aunque no se duda de la existencia de tales documentos, pero como "sus relaciones difieren notablemente en varios puntos de todas las demás que conocemos; y como se han advertido en la obra de Fuentes tantos errores y aún falsedades ... la sana crítica se ve obligada a desconfiar de esos datos... Las obras de Bernal Díaz del Castillo, Las Casas, Oviedo, Remesal, Torquemada, Fuentes, Vázquez, Ximénez, Herrera... y otras, contienen datos que es conveniente aprovechar, empleando algún criterio en la apreciación de sus noticias". Dentro del presente resumen sobre las tribus indígenas de Costa Rica no procedería entrar en tantas intimidades etnológicas y referimos al lector a la valiosa obra de don José Milla. En un estudio hecho de los aborígenes de Costa Rica, se informa (7) que los indígenas establecidos en Costa Rica en la época de su conquista por los españoles eran los chorotegas o mangues; o nahuas o mexicanos, los corobicíes, los güetares, los cabécares, viceítas, térrabas, changuenes, doraces, guaimíes, barucas, cotos y quepas. Los chorotegas o mangues, divididos en tribus o señoríos feudatarios del cacique de Nicoya, en la parte que hoy forma la provincia de Guanacaste comprendiendo todos los contornos del Golfo de Nicoya hasta la Punta de la Herradura y en el valle del Río Grande de Tárcoles, asiento principal de los Mangues del que toman su nombre. A su lado vivían los emigrados Nahuas, que introdujeron allí la lengua y artes de los aztecas y consiguieron imponer su supremacía sobre los naturales del país. Carlos Balser (8) publicó una relación sobre los Olmecas (o "Baby faces") de Costa Rica según los estudios hechos por el cronista español Fray Bernardino de Sagahún. Generalmente se reconocen tres centros de cultura olmeca: La Venta, Tres Zapotes y Cerro de las Mesas. En su trabajo publicado sobre la norma de conducta de Costa Rica, Karnes (9) informa que "en comparación con el resto de América Central, en Costa Rica es evidente la ausencia de sangre india. Los conquistadores habitaron la región que actualmente es Costa Rica a causa de la poca 44
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conocemos; y como se han advertido en la obra <strong>de</strong> Fuentes<br />
tantos errores y aún falseda<strong>de</strong>s ... la sana crítica se ve obligada<br />
a <strong>de</strong>sconfiar <strong>de</strong> esos datos... Las obras <strong>de</strong> Bernal Díaz <strong>de</strong>l<br />
Castillo, Las Casas, Oviedo, Remesal, Torquemada, Fuentes,<br />
Vázquez, Ximénez, Herrera... y otras, contienen datos que es<br />
conveniente aprovechar, empleando algún criterio en la<br />
apreciación <strong>de</strong> <strong>su</strong>s noticias". Dentro <strong>de</strong>l presente re<strong>su</strong>men<br />
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en tantas intimida<strong>de</strong>s etnológicas y referimos al lector a la<br />
valiosa obra <strong>de</strong> don José Milla.<br />
En un estudio hecho <strong>de</strong> los aborígenes <strong>de</strong> Costa Rica, se<br />
informa (7) que los indígenas establecidos en Costa Rica en la<br />
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mangues; o nahuas o mexicanos, los corobicíes, los güetares,<br />
los cabécares, viceítas, térrabas, changuenes, doraces, guaimíes,<br />
barucas, cotos y quepas. Los chorotegas o mangues,<br />
divididos en tribus o señoríos feudatarios <strong>de</strong>l cacique <strong>de</strong><br />
Nicoya, en la parte que hoy forma la provincia <strong>de</strong> Guanacaste<br />
comprendiendo todos los contornos <strong>de</strong>l Golfo <strong>de</strong> Nicoya hasta<br />
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Tárcoles, asiento principal <strong>de</strong> los Mangues <strong>de</strong>l que toman <strong>su</strong><br />
nombre. A <strong>su</strong> lado vivían los emigrados Nahuas, que<br />
introdujeron allí la lengua y artes <strong>de</strong> los aztecas y consiguieron<br />
imponer <strong>su</strong> <strong>su</strong>premacía sobre los naturales <strong>de</strong>l país.<br />
Carlos Balser (8) publicó una relación sobre los Olmecas<br />
(o "Baby faces") <strong>de</strong> Costa Rica según los estudios hechos por<br />
el cronista español Fray Bernardino <strong>de</strong> Sagahún. Generalmente<br />
se reconocen tres centros <strong>de</strong> cultura olmeca: La Venta,<br />
Tres Zapotes y Cerro <strong>de</strong> las Mesas.<br />
En <strong>su</strong> trabajo publicado sobre la norma <strong>de</strong> conducta <strong>de</strong><br />
Costa Rica, Karnes (9) informa que "en comparación con el<br />
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