Libro de Actas - Europa

Los observatorios de patrimonio europeos
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sudoeste europeo hasta el Programa URBACT para el intercambio de experiencias en
desarrollo urbano, hay un abanico de posibilidades de cooperación dependiendo de la
interrelación. Cuando la cultura y el patrimonio heredado saltan y establecen relaciones
de vecindad con Marruecos de forma intensa se pone de manifiesto la carencia de un
mapa que recoja no solamente las relaciones ad intra que se han ido dando en cooperación,
sino también ad extra.
El patrimonio es la mejor hoja de ruta de las necesidades en cooperación cultural europea.
El tiempo ha ido depositando relaciones, tratados, acuerdos y consensos con
ámbitos del territorio, que aun siendo vecinos, han quedado relegados por situaciones
políticas y con ellos su herencia paralela.
La necesidad de poder borrar fronteras desde la cooperación no es un acto filantrópico
ni de filosofías buenistas, es el hecho posibilitador de nuevas sinergias económicas
como el turismo, la movilidad cultural, etc. Dado el contexto de austeridad actual,
ubicar nuevas potencialidades a escalas transfronterizas nos obliga a replantearnos el
discurso heredado.
Por otro lado, en el ámbito de las escalas más pequeñas, las políticas culturales locales
(especialmente las de las grandes ciudades) y regionales parecen más conscientes
de la necesidad de hacer de la cultura un instrumento importante de una política de
desarrollo, de fomento y de encuentro, especialmente con sus ciudades y regiones compañeras
y vecinas. Ciertamente, el riesgo de una «instrumentalización» de la cultura al
servicio de los objetivos económicos y sociales es importante, pero muchas iniciativas
sostenidas por las ciudades y regiones, a menudo al margen de sus instituciones oficiales
muestran la potencialidad de la cultura cuando se interrelaciona.
Sin pretender justificar y centrando la presentación, se ha de subrayar que la acción
cultural de la Unión Europea es todavía reciente (algo más de diez años). Sin duda,
cabe recordar aquí que si los primeros tratados de lo que hoy se ha convertido en la
Unión Europea no preveían acciones ni políticas culturales, no era por olvido, sino por
una voluntad claramente establecida y asumida: nada de constitución ni de cultura, en
los inicios, sino una cooperación pragmática en lo que se refiere a las industrias del
carbón y del acero (CECA), más adelante el Euratom. Si actualmente la cultura empieza
a tener efectos estructurantes en el ámbito de los medios de comunicación, de la educación,
de la cohesión social y del desarrollo regional, sobre todo gracias a programas
importantes y a una implicación significativa de los Fondos estructurales comunitarios,
no ha sido por un ejercicio de casualidad, sino por la búsqueda de nuevos ámbitos de
expansión y económicos.