el sadomasoquismo como práctica sexual ... - Cuadernos BDSM

CUADERNOS DE BDSM ESPECIAL Nº 01
derecho sobre su propio cuerpo y de hacer con él lo que le venga en gana. Las personas
reclaman el derecho de cortar y perforar su piel, de jugar con sus fluidos (como la
sangre y la orina), a explorar los orificios prohibidos (como el ano).
El SM es una cultura que pone un gran énfasis y hace una tecnología del sexo. Se
fomenta todo tipo de información que tenga que ver con sexo, se dedican a estudiarlo,
comprenderlo y practicarlo para mejorar las técnicas y a crear instrumentos. Son
grandes productores y consumidores de todo tipo de artículos y juguetes sexuales.
Los seres humanos se vuelven máquinas sexuales Hi-Tec, órganos sexuales de
esta especie post-humana que sintoniza cuerpo y máquina. Tras ellos todo se
vuelve ilógico, anormal: el discurso médico y sus médicos, el discurso jurídicolegal
y sus jueces, el discurso psico-social y sus psicólogos y sociólogos, el
discurso político dominante y sus secuaces, el discurso que ordena las familias y
sus padres y madres, el discurso fílmico y sus máquinas de amar… [13]
Para dar un ejemplo de esto, tomemos el dildo, del cual Beatriz Preciado habla
extensamente en su libro Manifiesto contrasexual.
En los juegos sadomasoquistas, de gays y heteros, el dildo tiene gran importancia, es
considerado un juguete indispensable en cualquier colección, usado por hombres y
mujeres de toda orientación sexual.
Aquí incluyo fragmentos tomado de una carta abierta a modo de presentación, por Fefa
Vila, que hace referencia a Manifiesto contrasexual: prácticas subversivas de identidad
sexual de Beatriz Preciado.
Hablas de dildos, para expresar tus ideas de otros sexos que ya están/estamos
aquí. Atrás dejas la tediosa guerra entre los dos sexos (innombrables), y su
sexualidad, convertida en una inocua y aburrida dialéctica. Proliferación de
dildos: dildos-cabeza; dildos-pierna, dildo-pecho, dildo-pene, dildos sobre unos
zapatos de tacón de aguja. Dildos parlantes que dicen que el pene es un sexo de
mentira y que el falo no existe. El orden anatómico-político heteronormativo y el
heterocentrismo dominante con todos sus penes y vaginas,con sus llenos y vacíos,
con sus cóncavos y convexos, y con todas sus muñecas hinchables se marchitan.
Su naturaleza se debilita frente a la presencia del dildo. Las resistencias del
dildo-tránsito nos proporcionan un lenguaje para pensar y una estrategia para
empezar, a nada más y nada menos, que a movernos.El Manifiesto contrasexual
es más que un canto al placer en la confusión de las fronteras de los sexos y las
[13] Fefa Vila “Carta abierta a modo de presentación del libro manifiesto contrasexual de B. Preciado”
Madrid, 2002. En:www.hartza.com
EL SADOMASOQUISMO COMO PRÁCTICA SEXUAL CONSENSUADA.
LA EXPERIENCIA DE LAS LESBIANAS - Por Liliana Gómez Villa. Pag. 70