el sadomasoquismo como práctica sexual ... - Cuadernos BDSM

CUADERNOS DE BDSM ESPECIAL Nº 01
La des-genitalización del placer.
Otro punto fundamental de las prácticas sadomasoquistas es que se abandona lo genital
como lugar esencial o principal de la sexualidad, y ésta se ve desplazada a todo el
cuerpo como lugar posible de experimentación de placer.
El sadomasoquismo es para Foucault, “un juego que se juega con el cuerpo mismo, una
falsificación del placer mediante una serie de instrumentos extraños que lo convierten
en un lugar de producción de placeres polimorfos, en la búsqueda de inventarse a sí
mismo.” [6]
Como señala Foucault, en una de sus últimas entrevistas, concedida a Body Politic, al
referirse a los sadomasoquistas:
[Ellos] Inventan nuevas posibilidades de placer haciendo uso de ciertas partes
inusitadas del cuerpo, erotizándolo. Se trata de una suerte de creación, de
proyecto creativo, una de cuyas notas destacadas es lo que me permito denominar
de sexualización del placer. La creencia de que el placer físico procede
simplemente del placer sexual y de que el placer sexual es la base de cualquier
posible placer es de todo punto falsa. Las prácticas sadomasoquistas lo que
prueban es que podemos procurarnos placer a partir de objetos extraños,
haciendo uso de partes inusitadas de nuestro cuerpo, en circunstancias nada
habituales, etc. [7]
La estimulación producida por un flogger en la espalda, corrientazos de electricidad por
el cuerpo, la humillación de una lluvia dorada, todas son actividades capaces de
proporcionar placer sexual y en algunos casos pueden hasta producir orgasmos no
genitales.
Javier Saez en su ensayo “El macho vulnerable: pornografía y sadomasoquismo”,
señala cómo la pornografía ha servido para recortar el cuerpo y señalar el sexo,
sirviendo para reforzar los parámetros culturales sobre el sexo más que cuestionarlos,
mientras da la apariencia de ser radicalmente subversiva.
El SM supone un desafío a los sistemas de producción de sexualidad, dado que propone
un desplazamiento radical: se abandona lo genital como lugar esencial o principal de la
sexualidad, y ésta se ve desplazada a todo el cuerpo como lugar posible de
experimentación de placer.
[6] Alberto Pinzón León, “¿Foucault contra Sade o Foucault con Sade”. Op. Cit.
[7] Michel Foucault. “Estética, ética y hermenéutica”. Foucault. Obras esenciales. Volumen III. Paidós.
Básica. 1999.
EL SADOMASOQUISMO COMO PRÁCTICA SEXUAL CONSENSUADA.
LA EXPERIENCIA DE LAS LESBIANAS - Por Liliana Gómez Villa. Pag. 64