el sadomasoquismo como práctica sexual ... - Cuadernos BDSM
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CUADERNOS DE <strong>BDSM</strong> ESPECIAL Nº 01<br />
El SM no es violencia ni abuso.<br />
Como la dominación, <strong>el</strong> castigo, la humillación y <strong>el</strong> impacto corporal tienden a ser<br />
inmediatamente r<strong>el</strong>acionados con <strong>el</strong> abuso, la primera aclaración que debemos hacer es<br />
la diferencia entre <strong>el</strong> juego SM y <strong>el</strong> abuso.<br />
Al abordar este tema en su libro SM 101, Jay Wiseman da las principales razones por las<br />
que <strong>el</strong> juego SM se diferencia d<strong>el</strong> abuso. Sobre esto aclara que <strong>el</strong> SM es siempre<br />
consensual, es decir, que es negociado y acordado con anticipación. Los practicantes<br />
planean sus actividades para minimizar los riesgos al bienestar físico y emocional de sus<br />
parejas. Es mas, <strong>el</strong> SM tiende a mejorar la r<strong>el</strong>ación entre quienes lo practican. Es un<br />
juego que se puede realizar en presencia de otras personas e incluso se organizan fiestas<br />
con este propósito, mientras que <strong>el</strong> abuso requiere aislamiento y secreto. El SM tiene<br />
reglas acordadas y responsables, <strong>el</strong> abuso carece de reglas. El juego SM puede ser<br />
solicitado e incluso intensamente deseado por <strong>el</strong> sumiso, nadie pide abiertamente ser<br />
abusado –aunque hay personas que a veces lo provocan. El SM se hace para producir<br />
placer erótico consensual y/o crecimiento personal para ambos o todos los participantes,<br />
<strong>el</strong> abuso no funciona de esa manera. El juego SM se puede detener en cualquier<br />
momento, por cualquier razón cuando <strong>el</strong> sumiso utiliza su palabra de seguridad, la<br />
victima no puede detener al abusador de esa manera. En <strong>el</strong> juego SM, <strong>el</strong> dominante<br />
siempre mantiene sus emociones bajo control ya que en gran parte de la excitación d<strong>el</strong><br />
sádico consiste en alterar d<strong>el</strong>iberada y cuidadosamente <strong>el</strong> estado emocional o físico d<strong>el</strong><br />
bottom. Por <strong>el</strong> contrario, las emociones de un abusador están fuera de control. Después<br />
d<strong>el</strong> juego SM, <strong>el</strong> sumiso casi siempre se siente agradecido hacia <strong>el</strong> dominante, mientras<br />
que una víctima nunca se siente agradecida por <strong>el</strong> abuso. Finalmente, a diferencia de los<br />
abusadores, los jugadores SM no sienten que tienen <strong>el</strong> derecho intrínseco, por su<br />
género, posición económica, u otros factores externos, para controlar <strong>el</strong> comportamiento<br />
de sus parejas. Wiseman termina aclarando que <strong>el</strong> SM se diferencia d<strong>el</strong> abuso de la<br />
misma manera que <strong>el</strong> sexo consensual se diferencia de la violación. Aunque puede que<br />
se vea similar lo que sucede en los corazones y mentes de los participantes es<br />
completamente diferente.<br />
El área más difícil para la mayoría de las mujeres es la confusión entre <strong>el</strong> SM y la<br />
violencia y pornografía que explota y degrada a la mujer. Parte d<strong>el</strong> problema es que los<br />
asuntos de poder y violencia son muy cargados para las mujeres, y puede que sea difícil<br />
para algunas recordar que aunque dos cosas se pueden parecer desde afuera, no significa<br />
que sean lo mismo. Algunas mujeres, especialmente las feministas radicales, han<br />
perdido esto de vista y han sido muy prejuiciadas y hostiles hacia las lesbianas SM<br />
acusándolas de ser abusadoras de mujeres. [∗]<br />
[∗] Ver anexo 6: Escena en un play party. Es una escena entre dos mujeres que ofrece un buen ejemplo de<br />
lo calculado, cuidadoso y placentero que puede ser una escena SM. Y que ilustra bien la gran diferencia<br />
entre una sesión SM y un acto de violencia o abuso.<br />
EL SADOMASOQUISMO COMO PRÁCTICA SEXUAL CONSENSUADA.<br />
LA EXPERIENCIA DE LAS LESBIANAS - Por Liliana Gómez Villa. Pag. 26