Descargar - InvestigacionesHistoricaseuroAsiaticas-IHEA.com
Descargar - InvestigacionesHistoricaseuroAsiaticas-IHEA.com
Descargar - InvestigacionesHistoricaseuroAsiaticas-IHEA.com
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Además y ya que el patriarcado no los ayudó económicamente, con<br />
el pasar del tiempo los Obispos, para solventar sus deudas, se vieron en<br />
la necesidad de vender los derechos que tenían sobre la ciudad de modo<br />
que ésta paulatinamente fue obteniendo una mayor autonomía y<br />
evolucionando hacia el Comune.<br />
De hecho ya para el año 1139, en ocasión de un conflicto de<br />
frontera entre Duino y Trieste el Comune actúa con cierta independencia<br />
del poder obispal y se presenta con un Gastaldo.<br />
Este que es a la vez el procurador de la ciudad y representante del<br />
Obispo y se a<strong>com</strong>paña con doce “buenos hombres” <strong>com</strong>o consejeros. 72<br />
También hay que decir que los triestinos recuperaron en el año<br />
1190 73 la prerrogativa de elegir a sus Obispos. De hecho a la muerte del<br />
Obispo Enrique, los sacerdotes triestinos basándose en el Ius anterior que<br />
poseían y en función de la tradición antigua, eligieron <strong>com</strong>o Obispo a<br />
Woscalco (o Volcando) y luego lo presentaron para su consagración al<br />
papa Clemente III, con la oposición del patriarca de Aquilea Gotifrido. A<br />
pesar de que el papa muere ese mismo año, su sucesor Calisto III acepta<br />
la solicitud y delega una decisión en los Obispos Marco de Castello y<br />
Araldo de Chioggia en Mayo de 1192. Éstos luego de solicitar que se<br />
presentaran las partes y ya que el patriarca de Aquilea finalmente acepta<br />
la elección, declararon que los sacerdotes de Trieste tenían la facultad de<br />
elegir a su Obispo el 1 de Julio de 1192 74 . Cabe señalar que este suceso<br />
debe de haber redundado en una unión más estrecha entre los habitante<br />
de Trieste y su Obispo, además de marcar una mayor independencia del<br />
Comune.<br />
Podemos también constatar que cuando el doge veneciano<br />
Dandolo llega a Trieste en el año 1202 en vías a la cruzada, para<br />
asegurarse la fidelidad de la ciudad 75 , a través del documento que se<br />
protocoliza, se desprende que si bien Trieste gozaba de una amplia<br />
independencia de movimientos, aún no estaba constituida <strong>com</strong>pletamente<br />
<strong>com</strong>o Comune ya que no se menciona un Podestá ni un Consejo de la<br />
72<br />
-Ver documento anexo E<br />
73<br />
-SCUSSA, Vincenzo. Storia Crongrafuica di Trieste. Pág. 57, Div. XII<br />
74<br />
-Ver documento anexo F<br />
75<br />
-Ver documento anexo D<br />
50