Excerpta N° 7 - Facultad de Ciencias Sociales - Universidad de Chile

intentó aplicar las teorías en boga, el conocimiento de la práctica para provocar los
cambios.
Aquellos que no hicimos nuestra la filosofía materialista, incluso sin ser
antimaterialistas, fuimos criticados duramente, no faltando las tergiversaciones de
nuestro pensamiento pluralista y democrático.
La reacción que se produjo en el país, en 1973, a estas actitudes dogmáticas y
uniideológicas, provocó por éstas y otras razones el "golpe militar", otra expresión de
fundamentalismo ideológico, que no sólo aplastó a las ciencias sociales sino que en
especial a la Universidad de Chile.
Entre septiembre de 1973 y fines de la década de 1980 las universidades chilenas,
especialmente aquellas que defendían la libertad de las ideas y el respeto de las teorías,
cualquiera que ellas fuesen, sufrieron una completa intervención -sistema de los
rectores delegados- que repercutió en el pensamiento filosófico, artístico, histórico,
antropológico y en general humanístico y social del país. Habíamos pasado de un
extremo a otro. En este contexto tan poco científico y académico se desenvolvieron las
investigaciones y la docencia de las ciencias sociales y en especial de la Arqueología.
Como lo hemos recordado más de una vez, fue el contexto académico de la Universidad
de Chile el que sufrió las mayores conmociones. Según la visión del gobierno militar el
peligro estaba en esta Universidad y no en otras instituciones que sabían "adaptarse" a
los nuevos tiempos.
Entre 1973 y 1989 se conjugaron entonces modelos económicos y políticos para
transformar el país y, obviamente, para cambiar las directrices del desarrollo social y
cultural del país. Algunos arqueólogos fueron obligados a abandonar el país o fueron
expulsados de sus universidades, especialmente en la década de 1970. La mayoría de
ellos, están de vuelta en Chile y en sus instituciones, sólo unos pocos no han
regresado.
Pasó, en resumen, algo paradojal, nadie negó el valor de estos científicos, nadie dejó
de reconocer su importancia, pero debieron abandonar el país o sus lugares de trabajo
académico; esto mismo ocurrió con Max Uhle y Martin Gusinde en las décadas de 1910
y 1920; volvió a ocurrir en la década de 1970 y 1980. Sólo para ejemplificar, varios
arqueólogos fueron detenidos, expulsados de la Universidad, vueltos a contratar y
vueltos a expulsar. ¿Las razones políticas, ideológicas e incluso -lo que es muy tristepersonales.
Otros, felizmente, pudieron sortear estas situaciones tan desagradables.
Se entenderá entonces, que nadie puede juzgar el desenvolvimiento de la disciplina
arqueológica chilena sin dejar de considerar las situaciones contextuales y la
participación de las personas involucradas, y los resultados de la interacción producida