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Fenómenos fundamentales de la existencia ... - cristobal holzapfel

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Eugen Fink<br />

Fenómenos <strong>fundamentales</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>existencia</strong> humana /extracto/<br />

como es <strong>la</strong> misma diosa <strong>la</strong> que trae <strong>la</strong>s flores, <strong>la</strong> pra<strong>de</strong>ra ver<strong>de</strong> y <strong>la</strong> o<strong>la</strong> amaril<strong>la</strong> <strong>de</strong> los<br />

campos estivales, pero también el barbecho <strong>de</strong> invierno y <strong>la</strong> ari<strong>de</strong>z <strong>de</strong>l campo, así está<br />

tramado el surgimiento y <strong>la</strong> <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s cosas finitas. Lo que crece está<br />

<strong>de</strong>terminado a caer, lo que tiene fuerza pertenece a lo corruptible. Todo lo vivo finaliza,<br />

pero también <strong>la</strong>s cosas po<strong>de</strong>rosas que no están vivas <strong>de</strong>vienen, los cerros y los ríos, los<br />

continentes y los mares. Tampoco <strong>la</strong>s cosas más po<strong>de</strong>rosas tienen <strong>la</strong> fuerza para<br />

sostenerse sin agotarse en el ser contra el po<strong>de</strong>r absoluto <strong>de</strong>l tiempo, que trae y quita,<br />

construye y <strong>de</strong>struye, une y corta. Sobre el cambio y el curso <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s cosas finitas<br />

está el esplendor y <strong>la</strong> sombra <strong>de</strong> Perséfone. El hombre no es sin embargo tan sólo un<br />

ente finito en medio <strong>de</strong> variadas cosas finitas. En medio <strong>de</strong> <strong>la</strong> transitoriedad general y<br />

<strong>de</strong>l torbellino temporal, <strong>de</strong>l surgimiento y <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia sólo es el hombre el que se<br />

comporta respecto a <strong>la</strong> transitoriedad en cuanto tal. Porque el hombre está abierto a lo<br />

pasajero en tanto pasajero, a lo pasajero <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s cosas y <strong>de</strong> sí mismo, es el mortal.<br />

Él no es arrancado <strong>de</strong> <strong>la</strong> corriente <strong>de</strong>l tiempo, sabe <strong>de</strong> su caer y <strong>de</strong>saparecer, capta el<br />

viento voraz, el viento silbante <strong>de</strong> <strong>la</strong> transitoriedad. Todos los entes vivos que habitan <strong>la</strong><br />

tierra tienen que finalizar, sin embargo “morir” sólo pue<strong>de</strong> el hombre.<br />

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