Fenómenos fundamentales de la existencia ... - cristobal holzapfel

Eugen Fink
Fenómenos fundamentales de la existencia humana /extracto/
divorcio estático. A la constitución de las cosas les pertenece la posibilidad de la
esencia, de resplandecer, la posibilidad de la apariencia, de quebrarse, etc. El
movimiento de lo ente está determinado de un modo múltiple por un surgir de la esencia
y una retracción de la apariencia, lo que no puede ser expuesto ahora de modo
suficiente. Por otra parte utilizamos el concepto de sí-mismo, para un ente que se pone a
sí mismo, para un “sujeto”. El sí-mismo en este sentido de la palabra no es meramente
el ser sustancial en contraposición a la apariencia, sino lo yoico, el ser que se sabe a sí
mismo, la sustancia como sujeto. Cuando se dice: la existencia se comporta respecto de
sí “misma” – ¿en qué sentido es usado, entonces, el concepto de “misma” ¿Retorna la
existencia de modo comprensor, desde su apariencia al núcleo de su esencia – o se
realiza aquí un acto de autoconciencia yoica Heidegger formula: “La referencia al serahí,
de acuerdo con el carácter de ser-en-cada-caso-mío de este ente, tiene que decir
conjuntamente, de modo permanente, el pronombre personal: yo soy, tu eres.” 10 ¿Qué
problema yace aquí ¿Se ha decidido ya, de antemano, con el concepto fundamental del
ser-en-cada-caso-mío, que la esencia de la existencia humana, porque existe consigo en
cosapiencia, descansa en la “mismisdad” yoica, en la libertad y personalidad Esta
pregunta queremos mantenerla viva – y, sobre todo, pensarla en el análisis de la muerte.
10 Martin Heidegger, Sein und Zeit, Tubingen 1977, 42 f. (Ser y Tiempo, p., 68)
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