Fenómenos fundamentales de la existencia ... - cristobal holzapfel

Eugen Fink
Fenómenos fundamentales de la existencia humana /extracto/
de la muerte: el despedido – la dimensión del vacío. Problema del ser y
problema de la muerte. La muerte como espanto y retorno al hogar, como
exposición y cubrimiento. Mundo de la superficie e inframundo (Hegel).
11. El poder del difunto: el difunto como figura clave del problema
del ser.
Transitoriedad del comprender del ser y de la creencia en la inmortalidad.
Origen tanatológico de toda representación del más allá en mito y metafísica. El
rango daimónico del difunto. Aspecto social de la muerte: el culto al difunto.
Eros y muerte. Certeza de la muerte y el poder absoluto de la muerte. Disponer
sobre la muerte: el poder de matar. Trabajo y dominio: concebido a partir de la
relación de sentido a la muerte como homicidio.
12. La multiplicidad de la interpretación de la muerte.
Mito-religión y culto y el saber humano de la muerte: diferencia
principial de la interpretación de la muerte en mito y filosofía. Retrospectiva del
análisis de la muerte. Significación metódica del análisis de la muerte para el
comprender de ser, verdad y mundo. Actualización de la apertura mundanal
humana en los otros fenómenos fundamentales. Transición a trabajo y dominio.
Prenoción y rasgo esencial de trabajo en la perspectiva de mito, menester y
corporalidad. La esencia del hombre abierta a la menesterosidad.
13. El conocimiento cotidiano del trabajo y su concepto filosófico.
Trabajo como producción: la extralimitación moderna del trabajo –
trabazón de los fenómenos fundamentales. Trabajo como auto-abrirse
comprensor del hombre. Cuerpo como órgano primario del trabajo. Trabajo y
libertad: el rasgo esencial titánico del trabajo – poder y debilidad. Historia
natural del trabajo.
14. El carácter doble disonante del trabajo: imposibilidad de dar
cuenta de las exigencias fundamentales – la necesariedad de las
menesterosidades
Estática y dinámica del trabajo: extrañamiento de la naturaleza y
formación de la naturaleza. Trabajo y ‘mundo humano’. Producto laboral y
estado laboral (‘materialismo histórico’). El concepto de cultura. Trabajo como
acción histórica de la libertad. Técnica moderna y techne antigua. Momentos de
la techne – espíteme – claridad – physis y techne –uso y producción
15. interpretación de lo ente de acuerdo al modelo de la techne: el
mundo técnico moderno y el concepto del trabajo.
La transformación histórica del trabajo y su interpretación. Trabajo como
resistencia y “protección” (la impronta laboral phyturgico y demiúrgico). Campo
tensional de trabajo (libertad y extrañamiento). Producción y uso. La división del
trabajo (trabajo y sociedad). Trabajo como configuración de dominio (dominio y
esclavitud).
5