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Fenómenos fundamentales de la existencia ... - cristobal holzapfel

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Eugen Fink<br />

Fenómenos <strong>fundamentales</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>existencia</strong> humana /extracto/<br />

lúdico, ellos <strong>la</strong>s ven, en cierto modo, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> fuera, se ven “enfrente” <strong>de</strong> <strong>la</strong> apariencia <strong>de</strong>l<br />

mundo lúdico. Con esto no caen <strong>de</strong> ninguna manera en un error engañoso, no confun<strong>de</strong>n<br />

el acontecer en el mundo lúdico con procesos reales en <strong>la</strong> l<strong>la</strong>na realidad. Evi<strong>de</strong>ntemente,<br />

los actos lúdicos son siempre también procesos reales; sin embargo, los procesos <strong>de</strong>l<br />

jugar no son idénticos con los sucesos actuados o, mejor, ejecutados en <strong>la</strong> aparente,<br />

imaginaria escena <strong>de</strong>l mundo lúdico.<br />

Los espectadores saben que sobre el escenario está el jugador real pero lo ven en<br />

el “rol”, saben que cuando cae el telón se <strong>de</strong>smaquil<strong>la</strong>, se <strong>de</strong>spoja <strong>de</strong> <strong>la</strong> utilería, se<br />

<strong>de</strong>senmascara y <strong>de</strong> héroe pasa a burgués. El carácter ilusorio <strong>de</strong>l fenómeno-actuación es<br />

sabido; sin embargo, este saber no es lo sustancia <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra teatral. El simu<strong>la</strong>cro no es<br />

lo sustancial <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra teatral. También el actor pue<strong>de</strong> distinguirse, en tanto artista, <strong>de</strong><br />

aquello que él “es” en el medio aparente <strong>de</strong>l mundo lúdico, no se engaña respecto <strong>de</strong> sí<br />

mismo y tampoco quiere engañar a los espectadores – no quiere, como siempre se<br />

vuelve a sostener, <strong>de</strong>spertar en ellos una ilusión fa<strong>la</strong>z, que tomen el “teatro” ofrecido<br />

por l<strong>la</strong>na realidad. La gran<strong>de</strong>za <strong>de</strong> un logro <strong>de</strong> actuación no radica en trasponer a los<br />

espectadores a <strong>la</strong> ilusión <strong>de</strong> que ellos serían testigos vivenciales, en <strong>la</strong> realidad<br />

cotidiana, <strong>de</strong> sucesos extraordinarios. El carácter imaginativo fundamentalmente<br />

“aparente” <strong>de</strong>l mundo lúdico no <strong>de</strong>be sustraerse <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad lúdica <strong>de</strong> los<br />

espectadores, ellos no <strong>de</strong>ben ser tomados por sorpresa con rotundos y sugestivos efectos<br />

<strong>de</strong> encandi<strong>la</strong>miento y per<strong>de</strong>r <strong>la</strong> conciencia <strong>de</strong> estar presente en un juego. El po<strong>de</strong>r-<strong>de</strong>dar-a-conocer<br />

<strong>de</strong> un juego <strong>de</strong> representaciones no alcanza su punto culminante cuando<br />

el acontecer lúdico se confun<strong>de</strong> con <strong>la</strong> realidad cotidiana, cuando temor y compasión<br />

atrapan a los espectadores <strong>de</strong> tal modo como nos pue<strong>de</strong> ocurrir a nosotros en tanto<br />

testigos casuales <strong>de</strong> un espantoso acci<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> tránsito. En tal acci<strong>de</strong>nte, que concierne a<br />

cualesquiera seres humanos extraños para nosotros, pispamos ciertamente <strong>la</strong>s<br />

conmociones <strong>de</strong> sentimiento general <strong>de</strong> solidaridad humana, nos <strong>la</strong>mentamos <strong>de</strong> los<br />

<strong>de</strong>safortunados, tememos que el peligro general, que se muestra <strong>de</strong> modo apremiante a<br />

través <strong>de</strong> este acci<strong>de</strong>nte, alguna vez pudiera también afectarnos a nosotros, no nos<br />

i<strong>de</strong>ntificamos con los afectados, persistimos en <strong>la</strong> extrañeza entre nosotros y <strong>la</strong>s<br />

víctimas <strong>de</strong>l acci<strong>de</strong>nte. El elemento <strong>de</strong> lo “aparente”, <strong>de</strong> lo irreal e imaginario que<br />

caracteriza al mundo lúdico sustrae manifiestamente <strong>la</strong>s acciones y pasiones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

figuras que aparecen en el juego – el<strong>la</strong>s son, pues, sólo “imaginadas”, soñadas,<br />

fabu<strong>la</strong>das, nada más que actuadas, son, pues, acciones-como-sí y pasiones-como-sí, no<br />

tienen ningún peso; <strong>la</strong>s hay sólo en el reino aéreo <strong>de</strong> una figura fantástica etérea-<br />

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