FenÃ³menos fundamentales de la existencia ... - cristobal holzapfel

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Eugen Fink Fenómenos fundamentales de la existencia humana /extracto/ Eugen Fink, Grundphänomene des menschlichen Daseins (Fenómenos fundamentales de la existencia humana), Edit. Karl Alber, Friburgo, Alemania, 1995 Traducción de Cristóbal Holzapfel, con la asesoría de Diego Sanhueza, Miguel Pefaur, Edgar Barkenmeyer, Carlos Calvo y Gonzalo Parra. 2
Eugen Fink Fenómenos fundamentales de la existencia humana /extracto/ Índice 1. El problema de la relación de filosofía y ciencia y la pregunta de la filosofía Filosofía como una posibilidad fundamental de la existencia humana. Explicación del título: “Fenómenos fundamentales de la existencia humana.” La existencia como lugar de todo comprender y de todo enigma. La interpretabilidad del hombre en las ciencias. Encubrimiento de la originaria enigmaticidad de mundo y vida a través de tradicionales e institucionales interpretaciones de la vida. La chance de la filosofía como una radical antropología terrenal. 2. La antropología filosófica y su tema. La proveniencia de la autointerpretación: la autoapertura y el llegar a ser objeto de las cosas. La existencia vive en el comprender. Exposición y cubrimiento de la existencia. Filosofar como la más interna cosapiencia. Mito e ilustración. La testimonialidad de la existencia. Co-existencia como espacio originario de cosapiencia y testimonialidad. Las instituciones y el proceso de autoentendimiento. La costumbre como moral pública y los fenómenos fundamentales de nuestra existencia. Temporalidad del vivenciar y temporalidad de la existencia. 3. El humano saber del hombre: consideraciones metódicas. La autocomprensión puramente humana: la patencia de la existencia como un enigma. Existencia amenamente interpretada y autointerpretada (mito y filosofía). Filosofía e ilustración (saber finito y absoluto). El carácter originario de riesgo y de ensayo de la existencia. Testimonialidad y cosaber. El juego de la vida: aquí y ahora –espacio y tiempo. El espacio objetivo y el espacio vivencialmente orientado: el sentido existencial de nuestro ser-aquí. El tiempo objetivo y el tiempo vivencial subjetivo. La existencia como mi existencia. Vida y muerte. finita. 4. Cosapiencia como horizonte de la autointerpretación filosófica La finitud de nuestra situación: no primacía de la conciencia inmanente – el presente de nosotros mismos. El sentido del presente. El presente abierto de la existencia para sí: el problema de la autoexplicación. El carácter fundamental del trato consigo mismo. Analítica del cada vez: los caracteres ocasionalistas de las cosas y la autorrelación de la existencia humana. Ser-aquí y –ahora, el hoy, el ‘esto-ahí’. 5. Existencia como interpretabilidad: interpretación ajena y autointerpretación. 3
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