Fenómenos fundamentales de la existencia ... - cristobal holzapfel

Eugen Fink
Fenómenos fundamentales de la existencia humana /extracto/
desconocidos para nosotros. La filosofía ya está en nosotros, aun cuando “duerma” por
lo general. Sin embargo, puede ser despertada. Esto determina la peculiaridad de cada
enseñanza filosófica: ésta es primariamente siempre despertar – no un impartir doctrinas
y contenidos del saber, resultados investigativos, métodos y técnicas; ella es diálogo
interhumano, preguntar, meditar e interpretar en común, tiene su realidad genuina en la
comunicación. Platón sabía por eso que sus pensamientos quedarían insustanciales, si
no conseguía grabarlos en hombres vivaces, en los refulgentes jóvenes de Atenas, de
modo más duradero que en bronce, más duradero que en escritos – o mejor: sino era
capaz de despertar estos mismos pensamientos en sus almas.
Que la filosofía le es conocida desde dentro a los hombres en cuanto hombres, es
el fundamento más profundo para aquella pretensión de todos, de poder charlar de
asuntos de la filosofía. Sólo estamos ante una presunción fatua y vacía, cuando se cree
tener un juicio competente acerca de los pensamientos del pensador, sin involucrarse
uno mismo en el pensar ni hacerse cargo del trabajo del concepto. En este caso se puede
aplicar la sátira de Hegel: “… En cambio, en lo que se refiere a la filosofía parece
imperar el prejuicio de que, si para poder hacer zapatos no basta con tener ojos y dedos
y con disponer de cuero y herramientas, en cambio, cualquiera puede filosofar
directamente y formular juicios acerca de la filosofía, porque posee en su razón natural
la pauta necesaria para ello, como si en su pie no poseyese también la pauta natural del
zapato.” 2
Ciertamente corresponde al buen filosofar, al modo de herramientas, por decirlo
así, un acabado conocimiento histórico de los grandes pensadores, una agudeza del
entendimiento, juicio, fantasía especulativa, atención crítica, y muchos otros talentos;
sin embargo, lo más importante es la conmoción que nos acontece como destino – la
conmoción por un asombro abisal. Este asombro es la mejor parte del hombre.
Inofensivo acontece en la sana niñez, cuando el mundo se nos abre en el resplandor del
alba, y todas las cosas simples e insignificantes arriban a la luz. Luego cae, sin embargo,
el polvo de la rutina, las cosas se vuelven cotidianas, demasiado conocidas, se vuelven
“obvias”. El mundo circundante pierde sus colores, todo se hunde de “gris en gris”, en
lo rutinario, en lo conocido: las cosas, los hombres, las condiciones vitales. La vida se
vuelve una postura aprendida, una rutina, uno se mueve a través de vías fijas, en el
previamente conocido mundo cultural ordenado socialmente, uno tiene su profesión, su
2 G.W.F Hegel, Phänomenologie des Geistes (Hoffmeister), Hamburg 6 1952, 54. (FCE, p.44)
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