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Recuerdos de Armando del Valle Toledo, primo político de Aquiles Serdán. Episodio de historia oral de la Revolución Mexicana en Puebla Introducción. Estamos aquí reunidos como cada año para exponer nuestras ideas sobre un tema en particular y este año muchas personas han estado reflexionando sobre la historia de México al celebrar dos efemérides, la Independencia y la Revolución. Quisiera retomar lo que en alguna reunión presentamos algunos profesores del plantel seis relativo a la historia oral. Según Mariana Romo Patiño 63 , la historia oral como método de investigación, es un procedimiento que a través de las narraciones ha establecido la construcción de nuevas fuentes para la investigación socio histórica, esto significa, dice Aceves 64 , “producir conocimientos históricos, científicos y no simplemente lograr una exposición ordenada de fragmentos y experiencias de la vida de los otros”. A la historia oral, continua diciendo, no sólo le importa construir y sistematizar sus nuevas “fuentes orales” sino que requiere 63 Mariana Romo Patiño, en una ponencia titulada “La Universidad Nacional de México durante los años veinte: estudiantes la conquista de nuevos espacios educativos”- 64 Jorge E. Aceves Lozano, Introducción: “La historia oral contemporánea: una mirada plural”, en Historia Oral. Ensayos y aportes de investigación, México, CIESAS, 2000, p.10
integrarlas y confrontarlas con los demás acervos históricos” y, a partir de estos, hacer un análisis que agregue datos al conocimiento de la historia social. Como indica Portelli 65 , el tiempo es una de las cosas esenciales de las que tratan las historias. Una historia de vida –dice- es algo vivo. Es siempre una obra en proceso, en la cual el narrador revisa la imagen de su propio pasado a medida que avanza. Como se los presentaré a continuación. Armando del Valle Toledo: Como te dije, yo nací en la ciudad de Puebla el 18 de enero de 1900, como consecuencia el 18 de enero entrante voy a cumplir 85 años” Yo me eduqué en la ciudad de Puebla, estuve en una escuela católica se llamaba Guadalupana era una escuela primaria, era dirigida por sacerdotes, fui a esa institución me educaron, me enseñaron las primeras letras, bueno las primeras letras las aprendí en un pueblo ciudad llamado Cholula. El empezó hablar a los siete años; le hacían burla pues en lugar de decir cazuela, decía tajuela y cosas por el estilo; no podía expresarse bien… Según él, por que su madre recibió una impresión muy fuerte, cuando un hombre iba a ser asesinado apuñaladas, se horrorizó tanto su madre que le ocasionó ese defecto. 65 Alessandro Portelli, “El tiempo de mi vida: Las funciones del tiempo en la historia oral”, en Historia Oral, comp. Por Jorge E. Aceves Lozano, México, Instituto Mora/UAM, 1993. pp. 196-197.
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