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Descarga - Colegio de Historia P9 - UNAM

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Los antece<strong>de</strong>ntes<br />

El contenido <strong>de</strong>l corrido es la revolución zapatista, específicamente en el<br />

Estado <strong>de</strong> Guerrero.<br />

Es un corrido gran<strong>de</strong> y guarda coherencia poética <strong>de</strong> manera semejante al<br />

corrido argentino Martín Fierro que compuso José Hernán<strong>de</strong>z, o al <strong>de</strong> las tierras<br />

<strong>de</strong> Durango El Gavilán <strong>de</strong> Francisco Castillo Nájera.<br />

El Coyote es un personaje histórico y llevó por nombre Nabor Mendoza,<br />

originario <strong>de</strong> Cuahulotitlán, municipio <strong>de</strong> Tlalchapa Guerrero.<br />

El apodo <strong>de</strong> “El Coyote” él mismo lo relató así: “me gustaba <strong>de</strong> imitar en su<br />

aullido a los coyotes y formar entre los perros escandalosos mitotes”.<br />

Muy tempranamente se incorporó a la Revolución bajo las ór<strong>de</strong>nes <strong>de</strong>l<br />

coronel Alvaro Lagunas, y militó en las filas <strong>de</strong>l zapatismo hasta su muerte. Gozó<br />

<strong>de</strong> la simpatía y <strong>de</strong>l cariño <strong>de</strong>l pueblo, su persona con frecuencia fue motivo <strong>de</strong><br />

inspiración para los trovadores populares. Un ejemplo son las coplas que le<br />

compusieron cuando Zapata y Carranza se distanciaron, y que el pueblo y la tropa<br />

cantaban con la música <strong>de</strong> “La Cucaracha” como a continuación leemos:<br />

De las barbas <strong>de</strong> Carranza<br />

voy hacerme un calabrote.<br />

Para amarrar el caballo <strong>de</strong> mi general Coyote<br />

La Cucaracha, la Cucaracha,<br />

ya no quiere andar la danza,<br />

porque le faltan,<br />

porque le faltan los anteojos <strong>de</strong> Carranza.<br />

El poeta Celedonio Serrano no siguió al pie <strong>de</strong> la letra la verdad histórica,<br />

sino la <strong>de</strong>l pueblo, la que permite hacer epopeya y abre las puertas a la<br />

imaginación y a la fantasía. Sin embargo ningún sitio referido es imaginario,<br />

a<strong>de</strong>más el autor recurrió a la información oral <strong>de</strong> algunos supervivientes <strong>de</strong><br />

aquella jornada revolucionaria. Información que en gran medida ya había pasado<br />

al terreno <strong>de</strong> la fábula.<br />

Celedonio Serrano textualmente refirió lo siguiente sobre El Coyote:

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