qMmZFc

36
Patricia de la Torre A.
Al tálamo —que le correspondería representar a los tres subsistemas-cerebros políticos y la burocracia—,
llegan los estímulos que posteriormente se traducen en decisiones. Estos subsistemas
representan las «estaciones de relevo sensorial», donde la información cambia de tren para proseguir
con el transporte de mensajes procedentes de los sentidos. El tálamo es un complejo centro en
el que se integran todas las informaciones de todas las capas: es informado no solo de lo que ha
sucedido y detectado por los sentidos, sino también de lo que se ha decidido; y en función de ello,
libera señales que «ordenan» respuestas a todos los niveles, según sucesos, contextos, aprendizajes
y condicionamiento.
A esa simple «estación de relevo sensorial», también llegan señales que transportan información
sobre predicciones de las neuronas pensantes, intelectuales, de las aristocráticas seis capas
del neocórtex y del más plebeyo allocórtex de tres capas. Este es el centro del poder político de las
altas decisiones del gobierno.
El tálamo es como una eficiente secretaria que conoce lo que entra desde fuera y lo que los
jefes opinan de ello. La proporción de entradas pensantes —opinión de la autoridad— respecto a
las sensoriales—reporteros— es de 90 a 10. Es decir, el tálamo, en todo caso, sería una «simple
estación de relevo» pero de decisiones tomadas en las diversas capas de procesamiento (Goicochea,
2009).
Se sostiene que en el tálamo confluyen un 90% de imaginación, de hipótesis, de lo pasado y
futuro; y un 10% de realidad, de datos percibidos. La mayor parte del contenido no espera a que los
sentidos informen. Es conocido de antemano, está grabado. El cerebro sueña el pasado y el futuro
y valora el presente como portador de señales predictivas, a las que atribuye un valor variable; integra
flujos informativos de todo tipo y de esta función surgen percepciones, emociones y acciones.
Así es la política.
El tálamo, por tanto, regula los tráficos informativos tanto de las neuronas sensoriales, que miran sólo lo inmediato, del aquí y
ahora de su pequeño campo receptor, y ordenan respuestas egoístas también dirigidas al mismo lugar y momento, como también
de las neuronas especulativas, las que van más allá de la inmediatez y piensan en futuros de mediano y largo alcance, además de
respetar las aperturas de lo relevante del allí y ahora. El tálamo no distingue entre lo que entra y sale: entran salidas y salen llegadas.
Cada acción motora —eferencia— lleva consigo una información sobre los efectos sensoriales que va a producir. Toda la
red neuronal sabe lo que suele suceder cada vez que una neurona responde. No hay secretos. La red trabaja de memoria.
La orden motora pasa una copia de lo ordenado al llamado cerebro «sensitivo». El cerebro «sensitivo» sabe así que va a recibir
información de algo que ya conoce. Se limita entonces a comparar y comprobar que lo que sucede es, precisamente, lo
que se le ha informado que va a suceder. Si coinciden las previsiones con los efectos del yo que ha generado esa acción y
no hay nada relevante que lo interfiera (Goicochea, 2009).
Es así que también las rutinas políticas que hacen la cultura son cadenas de acciones que no requieren
de la toma de decisiones, sino que se disparan automáticamente cuando se presentan ciertas
condiciones; las rutinas son creadas con un objetivo administrativo. Ahora bien, la permanencia de
la memoria política implica un complejo proceso cuando se quiere instalar cambios profundos; es el
cambio de rutinas, pues el arraigo de normas y tradiciones alrededor de esta lo bloquean, impiden
cambios acelerados de comportamiento. Sin embargo, tanto en el cerebro humano como en el cerebro
político, en sus constantes vaivenes generan variación en la conservación, es decir que pueden
cambiar estructuralmente manteniendo su identidad.
El gyrus cinguli, 6 representando al poder privado-local y la anomia, corresponde al entorno cultural
que la sociedad ofrece como marco institucional, es decir, el filtro en donde convergen las diferentes
formas de interacción social. «La comunicación entre el hipocampo y la corteza cerebral —
neocorteza— se lleva a cabo de manera recíproca. De esta forma, la neocorteza y el hipotálamo
están en comunicación constante y una estructura influye en la otra por medio del giro cingulado»
(López, Valdovinos, Méndez y Mendoza, 2009: 63). La función del gyrus cinguli consiste en integrar
las señales receptadas.
La construcción de la emoción-estímulo, el circuito que atraviesa la corteza endocrina (sima) y el
hipocampo (cima) son las señales con mayor poder informativo (nociceptivas), pues contienen mucha
información que puede ser dañina al sistema. Son señales-aviso que, si no estuvieran condicionadas
por las influencias del medio externo, no servirían para generar hipótesis creíbles; así ellas convierten los
datos sensoriales en relevantes, por ejemplo, si hace frío dolerán los huesos o las articulaciones.
6 Corteza cingulada o giro cingulado.