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LOS CONSTRUCTORES DEL ESTADO NACIONAL 1830-2010 163
La ideología de la izquierda queda también incluida, pero es una nueva concepción de izquierda
en germinación con lo que la descoloca y desorienta a la izquierda del siglo pasado.
La Secretaría Nacional de Planificación y Desarrollo (Senplades) creó un nuevo mapa administrativo
del país, mapa que significa un nuevo ordenamiento administrativo planificado con las nueve
zonas del país. Esto rompe con una estructura mantenida por 180 años. Esta es una verdadera ruptura
estructural de territorios.
Se ha dado una reestructuración total de la Función Ejecutiva. Hoy, los ministerios están organizados
y aglutinados en áreas clave de coordinación de la política pública bajo los ministerios coordinadores.
Esta nueva organización de la Función Ejecutiva es la energía y alma del desarrollo nacional,
además, porque cambió la concepción tradicional de lo que es un ministro, convirtiéndoles en
integrantes de un equipo político militante y técnico, con proyecto político nacional, bajo la dirección
del Presidente Correa, no hay disidentes. Años atrás, los ministros eran cuotas políticas de los
partidos políticos, las neuronas, a manera de un cableado eléctrico, estaban en permanente corto
circuito.
Estas nuevas redes cerebrales tienen un entramado fuerte de la política social del cerebro político,
es inédito, sobre todo el proyecto desarrollado por el vicepresidente Lenín Moreno.
Las neuronas tradicionales de los partidos políticos entraron en un debilitamiento energético
pese a la homeostasis. La autopoyesis demanda que las neuronas políticas se regeneren y parece
ser que es inevitable, por ello los particos tradicionales entraron en extinción.
En el tapete político actual hay un cambio generacional, son ahora los jóvenes y mujeres por
ello es sintomático que tres mujeres jóvenes, dirijan la Asamblea Nacional.
Lo privado se rige bajo políticas de Estado, que regulan la distribución equitativa de la riqueza
privada, marcando una línea opuesta a los 180 años desde el nacimiento de la República. En buena
parte, lo hace por medio de la democracia tributaria.
Para terminar, el Ecuador no ha sufrido crisis epilépticas en 7 años. Lo que no se puede asegurar
es si la crisis sigue su inexorable ruta, porque si bien las crisis vividas son patológicas, también
las crisis invitan al cambio positivo. No se puede predecir si existirán otras hasta poner al país
al borde de la disolución. Se esperaría que no sea así, porque lo que está cambiando imperceptiblemente
es la cultura social y política, no por voluntarismo ciudadano sino porque la enfermiza anomia
se está desterrando muy, pero muy lentamente y con sutilidad con la aplicación de la ley y su obediencia
mediante multas, leyes drásticas que inducen a cambiar el comportamiento, los hábitos y las
costumbres de los hijos de la Patria, que es única.
Existe una nueva realidad, no cabe duda, los ecuatorianos la sienten y la viven; por ello, Alianza
País y Rafael Correa arrasaron en las elecciones presidenciales del año 2013 y de igual forma los
escaños de la Asamblea Nacional. Pero queda la inquietud, y es que si el líder carismático desaparece,
declina el proyecto político y es reemplazado por otro; así ha sucedido con la China de Mao,
la India de Gandhi, la Rusia de Lenin y quien sabe la Cuba de Castro o la Venezuela de Chávez. En
esta reflexión se regresa a mirar la teoría adoptada en esta investigación: el cerebro es evolutivo y
sorprendente, las redes de los sistemas neurológicos políticos son complejos. Si la comunicación
organizacional y el afianzamiento de las mismas cambian, la cultura de cada ecuatoriano se cura de
la enfermiza anomia, que también tiene el rostro de intolerancia y agresividad. Es más difícil regresar
a un pasado superado, porque queda grabado en aquella parte de la memoria cerebral política, que
paradójicamente también es olvidadiza igual que el cerebro del envejecimiento.
Finalmente, hay una sincronía entre Pachamama y Patria, ambas tienen significados iguales en
diferentes culturas. Pero el cerebro republicano integró a la Pachamama, ahora, primero es ser ecuatoriano
antes que indígena, afroecuatoriano o mestizo. Primero es ser ecuatoriano y, después, como
segundo apellido, ser de la Costa, Sierra o Amazonía; o de Quito, Guayaquil, Esmeraldas, Ambato,
Loja, Lago Agrio, etc. En este sentido, la fragmentación del país se supera y despereza poco a poco,
con síntomas de homogenización, que levantan polémica y rechazo para muchos sectores sociales;
con el ritmo normal típico de los cambios estructurales, que son lentos, gradativos, de largo aliento.
Lo que se está transformando en el fondo es al Circuito de Papez, la cultura política del Ecuador,
que es adaptable y flexible.