Fuerzas profundas e identidad. Reflexiones en torno a su impacto ...

64
Entre los rasgos típicos del paradigma idealista se destacan: la confianza en la
armonía de intereses basada en la idea liberal de David Ricardo sobre que si todos nos
especializamos ganamos; una visión antropológica optimista y el reconocimiento de la
educación como medio de superación de las pasiones; la fe en el progreso; el énfasis en
la razón proveniente de la influencia del Iluminismo francés; el respeto por la moral y la
justicia; la búsqueda de la paz mundial a través de una teoría normativa basada en el
derecho internacional público que permita encontrar mecanismos para evitar otra
conflagración mundial y la creación de un organismo mundial –la Sociedad de Naciones
primero y las Naciones Unidas después– destinado a resolver a través del
establecimiento de instituciones y leyes los conflictos mundiales de manera tal que el
uso de la fuerza sea sólo ocasional. Todas estas propuestas son coincidentes con el
ideario nacional liberal.
Además, el idealismo le otorga importancia a la vigencia de los valores
democráticos de los sistemas políticos internos como garantes de la defensa de los
derechos de los individuos, pero también como una condición que facilita la
convivencia entre las naciones. Consecuentemente, el internacionalismo liberal hace
hincapié en la necesidad de la difusión de los valores político-institucionales
estadounidenses hacia el resto del mundo. Esta característica es la que explica ciertas
coincidencias entre los objetivos neoconservadores de los ochenta y los planteados con
posteridad al 11 de septiembre de 2001 con los sectores liberales de derecha que aún
permanecen en el partido demócrata. Ambos valoran la necesidad de tener una política
exterior activa ligada al tipo de régimen imperante en otras naciones.
Durante la segunda posguerra, como ya vimos, se produce en los Estados Unidos
un renacer del conservadurismo que también tendrá su manifestación en el campo
teórico de las Relaciones Internacionales a través de la consolidación del pensamiento
realista.
El paradigma realista encuentra en ese período su apogeo en la política exterior
norteamericana. La discusión teórica de la época estaba influida por una coyuntura
histórica especial: los Estados Unidos se habían convertido en una potencia hegemónica
y la cuestión fundamental era determinar qué objetivos debían orientar ese rol
hegemónico. Desvanecido el proyecto de un orden global plenamente hegemónico (idea
roosveliana de incorporar la URSS a un sistema único guiado por los valores
americanos), la tradición idealista marcaba dos caminos: la aceptación de un orden
distinto o la continuación del conflicto para imponer el orden liberal sobre la base de la
fuerza. Rechazadas ambas por la clase política norteamericana se imponía la búsqueda
de otra respuesta.
Dicha respuesta se encontró en la propuesta realista, la cual no tenía una base
ideológica en la tradición liberal norteamericana, sino que asentaba sus propuestas en la
realidad internacional del momento. Esta postura ganó la batalla y presentó un conjunto
de conceptos entre los que se destacó la idea de contención (confrontación sin guerra)
que, tanto desde el punto de vista teórico como político, terminó ubicando a buena parte
del realismo de posguerra en un punto intermedio entre las dos opciones idealistas.
La teoría de la contención elaborada por George Kennan se alejaba notoriamente
de la propuesta idealista en la determinación del objetivo central para la política exterior