Fuerzas profundas e identidad. Reflexiones en torno a su impacto ...

43
susceptibles a la ruptura del orden, o sea, más proclives a la anarquía que surge como
producto del partidismo. Para Pluvio las causas de esta agresividad, en otras palabras,
las causas del conflicto social eran múltiples y, por ello, muy difíciles de solucionar.
Además en la medida en que el número de causas del conflicto entre facciones rivales a
nivel interno aumentara, más posibilidades existían que este enfrentamiento fuese
trasladado a nivel de naciones (guerra). En el documento N° 6, Hamilton afirmaba que
“esperar una armonía perpetua entre un numero de soberanías independientes e
inconexas situadas en la misma vecindad sería olvidar el curso uniforme de los
acontecimientos humanos y desafiar la experiencia acumulada por los tiempos”
(Citado por Rossiter: 1986: 279).
Se preguntaron entones sobre cuáles eran los medios adecuados para que los
hombres pudieran garantizar su vida, libertad y propiedad. La dignidad, el sentido de
justicia, la educación, la prudencia, etc., eran principios fundamentales para un
gobierno, pero no suficientes para asegurar un control sobre su acción.; el remedio
ofrecido por Pluvio fue de orden político: la Constitución. Su propuesta para controlar
la naturaleza humana fueron los principios de representación, extensión, división de
poderes y elecciones frecuentes. 16 La Constitución logró garantizar aspectos
considerados, en múltiples ocasiones, opuestos. A saber: igualdad y libertad, gobierno
mayoritario y derechos minoritarios, entre otros. Sin embargo, como afirma Álvarez
García (2003) quizás uno de los aspectos más destacados entre el pensamiento de los
Padres Fundadores y su aplicación a la Constitución fue la idea de que la estabilidad del
país pasaba por las instituciones, no por los hombres.
Finalmente, haremos un comentario sobre la interpretación conservadora de la
Revolución Americana. La pregunta es cómo surge en Estados Unidos la conciliación
conservadurismo-revolución. La primera y homogénea respuesta es: fue una revolución
conservadora. La única idea de cambio en el marco de la revolución fue la separación de
Inglaterra. Los conservadores del momento trataron de mantener el orden interno
anterior a la revolución tan intacto como fuera posible.
Autores como Kristol (1986), Rossiter (1986), Kirkpatrick (1982) coinciden en
destacar la inteligencia y la prudencia de los Padres Fundadores. En tal sentido,
Kirkpatrick sostiene que:
“El éxito de la experiencia norteamericana derivó, …] en buena medida, del
hecho que los principios del Iluminismo fueron modificados por las expectativas
mas modestas de los primeros dirigentes y Padres Fundadores de la nación, a su
vez basadas en la experiencia británica y moldeadas por la experiencia
norteamericana de la tiranía. Este doble legado, optimismo y racionalismo
dieciochesco unido al individualismo, estaba ligado con el sentido de
comunidad, autoridad y costumbres característicos de la tradición británica; el
resultado fue que, antes que los Estados Unidos llegaran a su existencia, su
cultura política incluía tanto la ley común como la ley natural,… tanto la
experiencia como la razón, tanto los principios de Burke como los de los
primeros utilitaristas. Esta cultura política mixta sirvió como fundamento de ese
16 La inclusión de dichos principios explica en parte cómo se pudieron articular las expectativas de crear un nuevo
sistema político basado en la soberanía popular con los temores que esto despertaba en los sectores conservadores.