Fuerzas profundas e identidad. Reflexiones en torno a su impacto ...

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con sus derivaciones neoconservadoras– y política exterior como una fuerza profunda
con carácter explicativo.
Las diferencias entre las corrientes de pensamiento liberal y conservadora que
han contribuido a la identidad estadounidense están aún vigentes y se evidencian en el
debate desarrollado en el marco de la campaña electoral de 2008. De Acuerdo a Garton
Ash (2008) Estados Unidos lleva varios años envuelto en una guerra civil de
características culturales que enfrenta a liberales y conservadores. Para este autor el
triunfo del enfoque liberal –tal como se lo entiende en Estados Unidos– no significaría
la desaparición de la guerra cultural, pero sí el principio del fin. Sin embargo, destaca
que la pacificación de ese conflicto se alcanzará cuando puedan coexistir en una misma
sociedad en forma consensuada y pacífica sistemas de valores y estilos de vida
diferentes, con arreglo a las directrices que ejerció el liberalismo clásico de Locke y
otros y que tanta influencia ejercieron sobre los Padres Fundadores de ese país. Por
estas razones es necesario analizar en detalle el aporte de estas corrientes de
pensamiento a la identidad americana y el estado actual del debate entre ambas.
1-2.1 El Liberalismo
En el liberalismo estadounidense se destaca una articulación entre componentes
político-institucionales, jurídicos y económicos que sustentan el llamado liberalismo
democrático. Consecuentemente, esta línea de pensamiento describe a la sociedad como
liberal porque le da supremacía a los derechos individuales y plantea límites a las
acciones del gobierno; separa la Iglesia del Estado; defiende la propiedad privada, el
capitalismo y libre mercado; privilegia el imperio de la ley y, por lo tanto, se reconoce
como legalista porque la ley orienta sus acciones; cree en la perfectibilidad humana y de
las instituciones. Por otra parte, entre los componentes democráticos también se
destacan la regularidad en los procesos eleccionarios, la soberanía popular, la búsqueda
del equilibrio entre el pluralismo entendido como la aceptación de las decisiones que
surgen de la victoria de un grupo sobre el otro con los límites a las reglas de la mayoría
en tanto esta no puede dañar los derechos de las minorías.
Los aportes liberales en épocas de los Padres Fundadores provinieron de
distintas fuentes. Una de estas fueron los autores europeos entre los que se destacan
John Locke, James Harrington y Montequieu, cuyas ideas aportaron fundamentalmente
al debate en torno a la naturaleza de la relación entre el pueblo y su gobierno. También
influyó la experiencia inglesa y, más aún, la interpretación estadounidense de la
Constitución inglesa. Finalmente, también tenemos que tener en cuenta las formas
políticas con las cuales los americanos estaban más familiarizados, esto es cómo eran
gobernadas las colonias y el impacto que esto tuvo sobre las propuestas para gobernar
los estados independientes. Este conjunto de ideas y experiencias se conjugaban con un
hecho poco común al ideario liberal: la lectura de la Biblia como una de las fuentes más
consultadas de la época en contraposición a las opiniones de autores individuales. 10 Al
incluirse todas estas perspectivas se puede comprender con mayor claridad las
diferencias existentes al interior de la Convención Constituyente de Filadelfia y echar
luz sobre las disputas entre los Federalistas (que aceptaban la propuesta de la
constitución y defendían la idea de un gobierno Federal) y los anti-Federalistas (que no
acordaban con la Constitución propuesta y reclamaban más atributos para los gobiernos
10 La Biblia fue por lejos la fuente general más citada durante la década de 1780 (Lutz, 1984 citado por Heineman,
Peterson, Rasmussen, 1995)