Fuerzas profundas e identidad. Reflexiones en torno a su impacto ...
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existió una fuerte relación <strong>en</strong>tre la cultura y el poder temporal. La expresión máxima de<br />
esta relación perman<strong>en</strong>te puede observarse <strong>en</strong> el desafío de constituir y mant<strong>en</strong>er la<br />
unidad de esta civilización al mismo tiempo que resolvía <strong>su</strong> conquista por parte de otros<br />
pueblos.<br />
Sin embargo, con el transcurso de los siglos lo que inicialm<strong>en</strong>te se planteó como<br />
la influ<strong>en</strong>cia cultural china sobre los pueblos de la periferia fue convirtiéndose,<br />
gradualm<strong>en</strong>te, <strong>en</strong> el desafío de mant<strong>en</strong>er la <strong>id<strong>en</strong>tidad</strong> fr<strong>en</strong>te a la invasión de estos<br />
pueblos bárbaros sobre el territorio chino.<br />
4. Las invasiones bárbaras del siglo X<br />
Si bi<strong>en</strong> <strong>en</strong> los comi<strong>en</strong>zos de las relaciones con los otros pueblos bárbaros, los<br />
matrimonios mixtos con las tribus del norte y el sistema de comp<strong>en</strong>saciones buscaron<br />
resolver anticipadam<strong>en</strong>te el problema de la conquista territorial china por parte de éstos,<br />
finalm<strong>en</strong>te la invasión de los bárbaros dio paso progresivam<strong>en</strong>te a un proceso por el<br />
cual las tribus invasoras gobernaban China a través de una dinastía no china pero con<br />
ayuda de los chinos (Fairbank, 1996).<br />
Los avances de las tribus bárbaras del norte sobre China ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un orig<strong>en</strong> muy<br />
remoto y pued<strong>en</strong> rastrearse hasta el siglo II. Estas incursiones nómadas determinaron<br />
relaciones estrechas y mutuam<strong>en</strong>te influy<strong>en</strong>tes a lo largo de muchos siglos. En la<br />
medida <strong>en</strong> que el poder c<strong>en</strong>tral <strong>en</strong> China se debilitaba con posterioridad a la primera<br />
unificación del siglo III a.C. y la decad<strong>en</strong>cia imperial <strong>en</strong> el siglo X d.C. la marea<br />
nómada re<strong>su</strong>ltó imparable y fue tomando por etapas al de<strong>su</strong>nido estado chino.<br />
Dos aspectos son particularm<strong>en</strong>te destacables <strong>en</strong> el análisis de esta primera<br />
conquista invasora sobre el imperio chino <strong>en</strong> el siglo X. En primer lugar, la conquista<br />
extranjera se produjo <strong>en</strong> la cúspide del desarrollo de la cultura china bajo el imperio<br />
Song. El poco más de un siglo de dominación mongol (desde 960 a 1126) constituyó<br />
una época de gran creatividad que situó a China por <strong>en</strong>cima del resto del mundo tanto<br />
desde el punto de vista tecnológico, político, cultural como económico. Algunos autores<br />
sosti<strong>en</strong><strong>en</strong> que dicha <strong>su</strong>perioridad es más evid<strong>en</strong>te si se lo compara con el R<strong>en</strong>acimi<strong>en</strong>to<br />
europeo que se produciría dos siglos más tarde. Sin embargo, fue <strong>en</strong> este período de<br />
florecimi<strong>en</strong>to <strong>en</strong> el cual las tribus invasoras se hicieron del control militar y<br />
administrativo del estado chino.<br />
Cuando los bárbaros com<strong>en</strong>zaron la conquista de China, el país ya constituía un<br />
Imperio de varios siglos de exist<strong>en</strong>cia y <strong>su</strong> caída se correspondió con una etapa de<br />
decad<strong>en</strong>cia del poder c<strong>en</strong>tral <strong>en</strong> el citado contexto de florecimi<strong>en</strong>to cultural.<br />
En segundo lugar, re<strong>su</strong>lta significativo el hecho de que esta particular etapa de<br />
conquista no ocurrió de manera rep<strong>en</strong>tina sino que se inició por parte de tribus<br />
mongoles –<strong>en</strong> esta primera etapa por los Qidan– <strong>en</strong> 907 y continuó de a saltos <strong>en</strong><br />
<strong>su</strong>cesivas oleadas hasta el año 1279 <strong>en</strong> el que los mongoles con Kublai Kan a la cabeza,<br />
nieto de G<strong>en</strong>gis Kan, fundó el Imperio Yuan.