Fuerzas profundas e identidad. Reflexiones en torno a su impacto ...
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Asimismo, <strong>en</strong> la etapa Han, China estableció vínculos con muchos países del<br />
Sudeste Asiático y Asia Meridional. Las misiones diplomáticas <strong>en</strong>tre la dinastía Han y<br />
los países de esas regiones fueron frecu<strong>en</strong>tes y se efectuaron constantes intercambios<br />
comerciales. Los chinos introdujeron allí <strong>su</strong>s técnicas de fundición de hierro y<br />
excavación de pozos de agua y exportaron tejidos de seda y productos de hierro y acero<br />
que luego eran reexportados al Imperio Romano (Colección China, 1984: 30).<br />
La Ruta de la Seda 8 , vía a través de la cual se transportaban los tejidos chinos<br />
para <strong>su</strong> comercialización a lo largo de más de 7.000 kilómetros, era la más larga e<br />
importante arteria comercial terrestre de la época. Además de <strong>su</strong> función mercantil, la<br />
Ruta favorecía los intercambios personales, <strong>en</strong> tanto los diplomáticos y comerciantes de<br />
distintos países, al fr<strong>en</strong>te de caravanas, se cruzaban incesantem<strong>en</strong>te. La Ruta de la Seda<br />
da prueba de la apertura de China al contacto con el exterior basada <strong>en</strong> el comercio y no<br />
<strong>en</strong> el sometimi<strong>en</strong>to por la vía militar. Nunca, a lo largo de <strong>su</strong> historia, China recurrió a<br />
<strong>su</strong>s numerosos inv<strong>en</strong>tos ci<strong>en</strong>tíficos y técnicos para <strong>su</strong>bordinar al extranjero.<br />
En los períodos Sui y Tang, se amplió la influ<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> gran parte de Asia C<strong>en</strong>tral<br />
y Ori<strong>en</strong>tal, constituyéndose, <strong>en</strong> esa región, una esfera cultural (Colección China, 1984:<br />
139). La prosperidad económica, el progreso cultural y el desarrollo de las<br />
comunicaciones <strong>en</strong> el exterior impulsaron los intercambios comerciales y culturales con<br />
los países vecinos. Como manifestación del poder repres<strong>en</strong>tado por China, se<br />
destacaban las constantes visitas de embajadores, estudiantes y monjes de varios países<br />
a la Corte Imperial.<br />
Entre el año 668 y 676 se estableció un protectorado chino <strong>en</strong> Pyongyang,<br />
finalizado por el triunfo de un movimi<strong>en</strong>to de resist<strong>en</strong>cia. Más allá de haber alcanzado<br />
<strong>su</strong> indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, el Estado coreano unificado <strong>su</strong>rgió marcadam<strong>en</strong>te influido por la<br />
China de los Tang. Se difundió el budismo, el confucianismo y se increm<strong>en</strong>taron los<br />
viajes de funcionarios y religiosos coreanos a China. Sin embargo, el ord<strong>en</strong> aristocrático<br />
propio de la sociedad coreana obstaculizó la total aceptación del modelo chino 9 .<br />
En 1592, <strong>en</strong> los tiempos de la decad<strong>en</strong>cia de la dinastía Ming, el comandante del<br />
ejército japonés Hideoyoshi mandó tropas terrestres y una flota a invadir Corea, con el<br />
objetivo de destruir el país y abrir el camino para <strong>en</strong>trar a China, considerada el mayor<br />
de los premios. La corte Ming no se hizo esperar y <strong>en</strong>vió un poderoso ejército<br />
expedicionario para det<strong>en</strong>er el avance japonés y apoyar al rey coreano. Las flotas chinas<br />
<strong>su</strong>ministraron provisiones e interceptaron las rutas niponas de <strong>su</strong>ministro, asegurando el<br />
triunfo de las fuerzas chino-coreanas y la retirada japonesa <strong>en</strong> 1598. Más tarde, los<br />
chinos también abandonaron el territorio coreano. Ese hecho marcó la política futura de<br />
Beijing: no int<strong>en</strong>taría conquistar Corea, pero reaccionaría si cualquier otra pot<strong>en</strong>cia lo<br />
pret<strong>en</strong>diera.<br />
China volvió a interv<strong>en</strong>ir <strong>en</strong> la p<strong>en</strong>ín<strong>su</strong>la coreana <strong>en</strong> una segunda ocasión ante la<br />
agresión japonesa de 1894 y nuevam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la Guerra de Corea de 1950, ante la<br />
8 La Ruta de la Seda partía de Changan, atravesaba el corredor de Hexi, los oasis del <strong>su</strong>r y del norte de la depresión<br />
de Tarim, la meseta del Parir, toda el Asia C<strong>en</strong>tral y el Asia Occid<strong>en</strong>tal y llegaba hasta los puertos de la costa ori<strong>en</strong>tal<br />
del Mar Mediterráneo.<br />
9 Esta situación se repitió <strong>en</strong> Japón, donde, a pesar de haberse consolidado la influ<strong>en</strong>cia china <strong>en</strong> las instituciones, la<br />
doctrina budista y las técnicas de irrigación, se mantuvo una resist<strong>en</strong>cia a <strong>su</strong> completa absorción.