Fuerzas profundas e identidad. Reflexiones en torno a su impacto ...

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del escritor indio Salman Rushdie, por haber escrito el libro “los versos satánicos” en
donde se ridiculizaba la persona del Profeta Mahoma. 23
El acercamiento con Europa, desde el punto de vista comercial y de las
inversiones en el sector petrolero, estrechó los deteriorados lazos diplomáticos entre
Bruselas y Teherán, lo cual no fue bien recibido por la administración demócrata de Bill
Clinton que en 1996 sancionó la denominada Ley D‟Amato. 24 El rechazo de la Unión
Europea a la extraterritorialidad de una ley emitida por el congreso de los Estados
Unidos, se puso de manifiesto con la amenaza de aplicar sanciones económicas a las
empresas norteamericanas radicadas en el espacio comunitario europeo, como así
también llevar el caso a la Organización Mundial del Comercio que se había creado un
año antes en 1995.
La búsqueda de una pronta recuperación económica del país, a través de la
reinserción internacional, y del diseño de una política exterior que conduzca a generar
bienestar en la población para satisfacer las demandas de los jóvenes desempleados, no
estuvo acompañada de significativos cambios políticos internos, en donde el velayat-i
faqih, presidido por el Ayatollah Khamenei, ha rechazado toda iniciativa de apertura del
régimen político.
La fractura del régimen entre los conservadores y reformistas se ha puesto de
manifiesto a partir de 1989, encontrando estos últimos obstáculos a ciertas reformas,
especialmente en el área de la política exterior en donde los primeros tienen derecho a
veto. Esta situación permite entender porqué existe una percepción dual de política
exterior de Irán que se ha traducido en una agenda oficial y otra que permanece en las
sombras. Por un lado, se encuentra la política exterior oficial del gobierno de turno,
tutelada por el velayat-i faqih, y de contenido pragmático –de apertura, normalización,
reinserción y recomposición de relaciones internacionales con algunos países–. Pero,
por el otro, está la política exterior pro-islámica que sustentan los clérigos shiítas, de
condenar el accionar de los Estados Unidos en el mundo por ser el Shitán o Gran Satán,
de repudiar el proceso de Paz de Medio Oriente por no contemplar los verdaderos
derechos de los palestinos y favorecer al Estado de Israel y su política expansionista, lo
que se ha traducido en la venta de armas iraníes a los grupos palestinos involucrados, y
la de hacer de Irán –en definitiva– una potencia religiosa (shiíta) pero también militar
con la adquisición de armas de destrucción masivas. 25
Esta posición dual de Irán condujo a percepciones mutuas encontradas con los
Estados Unidos, en donde a veces han resultado aliados circunstanciales o abiertamente
enemigos. Teherán ha planteado en reiteradas ocasiones que los Estados Unidos han
23 Cabe mencionar que dentro del mundo islámico en general se rechazó la fatwa de Irán, encontrando como principal
oponente, a la clerecía waabita que adujo la ilegitimidad de abrogarse una sanción de esas características por parte de
los infieles shiítas.
24 Con motivo del atentado en el que murieron 19 soldados norteamericanos en 1996 en Arabia Saudita, los Estados
Unidos responsabilizaron de los hechos al partido Hezbollah que actúa en el Líbano y que “supuestamente” es
financiado por Irán.
25 En lo que respecta a las armas químicas, Irán las utilizó por motivos defensivos en la Guerra Irak-Irán cuando el
régimen de Saddam Hussein las empleó con el fin de asestar un duro golpe sobre el ejército iraní que era superior en
hombres. En ese entonces, la comunidad internacional muy poco tuvo para decir, frente a lo que se percibía como un
Irán fundamentalista y un Irak díscolo y desconocido. En lo que hace a la adquisición de tecnología nuclear, Irán a
pesar de ser un Estado firmante del Tratado de no Proliferación nuclear, se ha embarcado en el proyecto de
utilización dual de la energía nuclear, lo cual es percibido como una amenaza a la estabilidad de la región de Medio
Oriente.