Fuerzas profundas e identidad. Reflexiones en torno a su impacto ...
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profesar religión alguna, a elegir librem<strong>en</strong>te, t<strong>en</strong>er y propagar convicciones religiosas y<br />
de otro tipo y a actuar <strong>en</strong> correspond<strong>en</strong>cia con las mismas”.<br />
Algunos sosti<strong>en</strong><strong>en</strong> que si esta ley hubiera permanecido <strong>en</strong> vigor por un periodo<br />
razonable, habría constituido un paso importante hacia la libertad del pueblo ruso, pero<br />
fue <strong>su</strong>stituida por otra, <strong>en</strong> septiembre de 1997 para retomar el control estatal sobre la<br />
religión. La ley de Yeltsin de 1997 <strong>su</strong>primió la igualdad de todas las religiones, creando<br />
una jerarquía de organizaciones religiosas, y poni<strong>en</strong>do a la Iglesia Ortodoxa <strong>en</strong> la<br />
cumbre de esta jerarquía. Se afirma así a la Iglesia como fe tradicional de Rusia con<br />
todos <strong>su</strong>s derechos y privilegios preservados, mi<strong>en</strong>tras que los derechos y los privilegios<br />
de las iglesias más pequeñas, introducidas más reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, y de las religiones<br />
extranjeras han sido limitados.<br />
La nueva ley estableció un difícil proceso de registro de los cultos exist<strong>en</strong>tes <strong>en</strong><br />
el país y abrió un camino para la interfer<strong>en</strong>cia del estado <strong>en</strong> las actividades de los<br />
grupos religiosos. Mi<strong>en</strong>tras que la ley de la religión de 1990 fue vista como muy útil<br />
para establecer la protección legal firme de la libertad religiosa <strong>en</strong> Rusia, la ley de 1997<br />
apareció como un paso hacia atrás y muchos han señalado la necesidad de revisar la<br />
actual legislación sobre religión.<br />
Tradicionalm<strong>en</strong>te, Rusia ha t<strong>en</strong>ido cuatro religiones oficiales: la Ortodoxia, el<br />
Islam, el Judaísmo, y el Budismo ruso. Pero <strong>en</strong> la actualidad se percib<strong>en</strong> ciertos temores<br />
de que la evid<strong>en</strong>te fe ortodoxa de Putin pueda volcar <strong>su</strong>s prefer<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> una religión<br />
sobre las otras.<br />
Según una <strong>en</strong>cuesta reci<strong>en</strong>te más de la mitad de la población rusa, el 55 %, cree<br />
que el futuro presid<strong>en</strong>te ruso favorecerá la Iglesia Rusia Ortodoxa sobre cualquier otra<br />
organización religiosa 10 . De hecho, el New York Times publicó reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te una serie<br />
de notas especiales sobre la persecución de la iglesia metodista <strong>en</strong> Rusia 11 donde se<br />
afirma que la Iglesia Ortodoxa Rusa y Putin trabajan <strong>en</strong> sinfonía.<br />
Durante el gobierno de Putin el gobierno ruso anunció que devolvería las tierras<br />
que fueron expropiadas a la iglesia ortodoxa rusa después de la revolución bolchevique<br />
<strong>en</strong> 1917, que llegaron a constituir un patrimonio de tres millones de hectáreas 12 .<br />
No se cree probable que la iglesia ortodoxa se convierta <strong>en</strong> la única religión<br />
oficial de Rusia pero hay que reconocer que la iglesia ortodoxa rusa ocupa una posición<br />
especial, y ti<strong>en</strong>e relaciones especiales con el Estado.<br />
Otro ejemplo polémico de esto es la decisión tomada por las escuelas <strong>en</strong> varias<br />
regiones del país de introducir cursos obligatorios de cultura cristiana ortodoxa. En<br />
respuesta a esta iniciativa, un grupo de destacados líderes islámicos de Rusia expresó<br />
<strong>su</strong>s preocupaciones por la influ<strong>en</strong>cia cada vez mayor de la iglesia ortodoxa rusa, y<br />
anunció que ejercería presión sobre el gobierno para ampliar la instrucción de la cultura<br />
10 Poll shows most Russians want next presid<strong>en</strong>t to favour Orthodox Church, Johnson's Russia List, 2008-#13, 18 de<br />
<strong>en</strong>ero de 2008.<br />
11<br />
“At Exp<strong>en</strong>se of All Others, Putin Picks a Church”, 24 de abril de 2008. Disponible <strong>en</strong>:<br />
http://www.nytimes.com/2008/04/24/world/europe/24church.html_r=1&oref=slogin<br />
12 Diario El País, “La tierra para los “Popes””, Pilar Bonet, 1 de octubre de 2002.