Fuerzas profundas e identidad. Reflexiones en torno a su impacto ...
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Merece reiterarse que la idea del rechazo, el desprecio, la exclusión, e incluso la<br />
eliminación del otro puede justificarse también <strong>en</strong> base a la ideología, religión,<br />
costumbres o color. La nación es un elem<strong>en</strong>to más sobre el cual puede apoyarse la<br />
intolerancia del distinto. Ahora bi<strong>en</strong> si <strong>en</strong> lugar de impulsar a una cultura, se sosti<strong>en</strong>e la<br />
<strong>su</strong>perioridad física e intelectual de una raza por sobre las demás estamos hablando de<br />
racismo.<br />
Pero si se habla de una nación o una etnia que cree que ti<strong>en</strong>e la misión –o el<br />
derecho– de hacer gozar a otras etnias o naciones de los dones de <strong>su</strong> civilización, se está<br />
caracterizando al imperialismo expansionista (Smith, 1976: 359). Como se tratará <strong>en</strong> la<br />
tercera sección de este artículo esta categoría es relevante <strong>en</strong> términos del rol de Rusia,<br />
<strong>en</strong> particular <strong>en</strong> las repúblicas pos soviéticas, dado que el desafío consiste <strong>en</strong> el<br />
abandono de un rol imperial y <strong>en</strong> la adopción de un nacionalismo moderado. En <strong>torno</strong> a<br />
esas reflexiones, puede anticiparse que algunos análisis defin<strong>en</strong> a la política rusa possoviética<br />
como imperial.<br />
Como ya se han señalado, este trabajo parte de la difer<strong>en</strong>ciación conceptual<br />
especificada <strong>en</strong>tre nacionalismo, racismo e imperialismo para caracterizar <strong>en</strong> la forma<br />
más precisa posible a las distintas variantes del nacionalismo ruso. Por último, resta<br />
dejar <strong>en</strong> claro que esta difer<strong>en</strong>ciación conceptual –y posteriorm<strong>en</strong>te empírica– se refiere<br />
a un mom<strong>en</strong>to histórico y ella no debe tomarse como una clasificación cristalizada.<br />
Como anteriorm<strong>en</strong>te se <strong>su</strong>girió, movimi<strong>en</strong>tos nacionalistas pued<strong>en</strong> dev<strong>en</strong>ir hacia<br />
posturas imperialistas y fascistas ante determinados acontecimi<strong>en</strong>tos, así como partidos<br />
democráticos pued<strong>en</strong> dejar de serlo.<br />
Por ello convi<strong>en</strong>e seguir la evolución de la situación política rusa, y <strong>en</strong> particular<br />
la política exterior hacia las repúblicas pos-soviéticas, con la ayuda instrum<strong>en</strong>tal de este<br />
criterio de difer<strong>en</strong>ciación, que permite justam<strong>en</strong>te, al percibir difer<strong>en</strong>cias, también<br />
advertir ev<strong>en</strong>tuales id<strong>en</strong>tificaciones o transformaciones.<br />
Esta posición respecto al nacionalismo <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral explícita <strong>en</strong> un trabajo previo<br />
(Zubelzú 1994) es coincid<strong>en</strong>te con lo sost<strong>en</strong>ido por Tuminez (2000) qui<strong>en</strong> <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de que<br />
contrariam<strong>en</strong>te a las afirmaciones comunes, el nacionalismo no es de modo uniforme<br />
una ideología maligna. Su poder para crear y consolidar una <strong>id<strong>en</strong>tidad</strong> nacional y<br />
posibilitar objetivos comunes es tal que puede ser canalizado hacia fines v<strong>en</strong>tajosos. El<br />
nacionalismo puede ayudar a crear fundam<strong>en</strong>tos emocionales para una comunidad<br />
política y puede inspirar impulsos hacia el desarrollo económico, el bi<strong>en</strong>estar colectivo<br />
y la estabilidad política.<br />
Las posibles contradictorias que como ideología política puede ofrecer también<br />
fueron remarcadas por Gaddis (1991), qui<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>su</strong> análisis de las fuerzas integradoras y<br />
desintegradoras del sistema internacional de pos guerra fría, <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de que el<br />
nacionalismo es la única que puede estimular ambas t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cias.<br />
● Percepciones y propuestas: los nacionalismos rusos:<br />
El nacionalismo ruso <strong>en</strong> tiempos de la Perestroika, <strong>en</strong>tre 1986 y 1990, se<br />
desarrolló y abroqueló <strong>en</strong> <strong>torno</strong> a una serie de demandas al gobierno c<strong>en</strong>tral de la URSS,<br />
que eran cons<strong>en</strong><strong>su</strong>adas por <strong>su</strong>s difer<strong>en</strong>tes variantes. Estas demandas comunes consistían<br />
<strong>en</strong>: