Fuerzas profundas e identidad. Reflexiones en torno a su impacto ...

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126 Resumen: Este artículo analiza rasgos que por su persistencia en prolongados períodos históricos pueden ser considerados como elementos que contribuyen a moldear la identidad de la nación rusa. Estas “fuerzas profundas” son: el excepcionalismo, el mesianismo, el externalismo, el territorialismo y el peso del Estado. También se aborda a las “fuerzas organizadas” como actores estatales y burocracias. Se reflexiona sobre el peso y la vigencia de algunas de estas fuerzas en los debates sobre la política exterior contemporánea. Palabras clave: Rusia, fuerzas profundas rusas, mesianismo, excepcionalismo, estatismo Abstract: This article analyzes features than, due to their persistence in long historical periods, can be considered key elements shaping the identity of the Russian Nation. These “deep forces” are: excepcionalism, messianism, externalism, territorialism and the key role of the State. The article deals with the “organized forces” such as burocracy and state agencies. It also considers the weight and the standing of some of these streams in the debates about contemporary foreign policy. Key words: Russia, Russian deep forces, messianism, excepcionalism, statism Volver al índice
127 El concepto de Fuerzas Profundas ha sido acuñado por Pierre Renouvin y Jean Baptiste Duroselle en el estudio de la Historia de las Relaciones Internacionales con el objeto de aprehender el fenómeno internacional en todos sus aspectos. Este concepto, aunque central, no supone una relegación del rol del Estado, en cuanto único actor que conduce a la política exterior, política pública que manifiesta el comportamiento y refleja el posicionamiento internacional de esos actores. En consecuencia, los conceptos de Fuerzas Profundas y Estado resultan claves para analizar el peso de las primeras en los criterios centrales que guían a la política exterior del segundo. Renouvin y Duroselle afirman que “las condiciones geográficas, los movimientos demográficos, los intereses económicos y financieros, las características mentales colectivas, las grandes corrientes sentimentales, nos muestran las fuerzas profundas que han formado el marco de las relaciones entre grupos humanos y que, en gran medida han determinado su naturaleza” (Renouvin y Duroselle, 2000: 9-10). Desde nuestra perspectiva el concepto de fuerzas profundas abarca y contiene aquellos elementos que denominamos constitutivos de la identidad, asignando a los mismos un valor primario. Un estudio anterior se centró en la cuestión del nacionalismo como una de las fuerzas profundas en la Rusia contemporánea (Zubelzú, 2005). Esta fuerza resultó un elemento aglutinador a la hora de la reconstrucción identitaria de una Rusia que experimenta, a partir de 1991, por primera vez en su historia, una novedosa condición de Estado-nación. De ahí el análisis privilegiado que se le otorgó. En este artículo se pretende identificar un conjunto más amplio de rasgos que por su persistencia en prolongados períodos históricos pueden ser considerados como elementos que también contribuyen a moldear la identidad de la nación rusa. En consonancia con el enfoque de Lafer quien sostiene –al analizar el caso de Brasil– que estos factores de persistencia son los que ayudan a explicar rasgos importantes de la identidad de un país (Lafer, 2001: 25). La condición de la persistencia, aunque esta sea cíclica en su intensidad, es un punto a destacar en particular al abordar el caso ruso. Otro concepto necesario que complementa al de fuerzas profundas es el de fuerzas organizadas entendiendo por tales a agencias, actores estatales y burocracias. Las relaciones recíprocas entre ambas fuerzas constituyen el punto esencial de cualquier estudio político interno, pero también, de cualquier estudio sobre relaciones internacionales. En muchos casos, las fuerzas organizadas pueden operar modelando o suavizando las fuerzas profundas, pero también en otros casos, las fuerzas organizadas rescatan o realzan esas fuerzas profundas, tales son los casos del nacionalismo y la relevancia del espacio, entre otros (Colacrai y Lorenzini, 2005). La impronta de las fuerzas profundas, aunque con variada intensidad según el factor temporal, permearía el elemento organizativo y tendería a impregnarlo. En el caso ruso, por ejemplo, numerosos autores señalan que sin la natural o ancestral adhesión del campesinado ruso a la vida comunitaria, el socialismo –cuyo punto de partida teórico era el individuo alienado y proletarizado– no podría haberse desarrollado en el país. El punto de partida de este artículo, como en el estudio anterior donde se abordó el nacionalismo, también está dado por la contemporaneidad del debate acerca de la construcción identitaria de Rusia como una nación –además de un Estado-nación– despegada por primera vez, al menos territorialmente, de su componente imperial.
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