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)cómo podrá mortal po<strong>de</strong>r tocarme;<br />
que eterno y fin, contradicción implica<br />
NISE:<br />
Ni una palabra entendí.<br />
540 DUARDO: Pues en parte se leyera<br />
que más <strong>de</strong> alguno dijera<br />
por arrogancia: *Yo sí+.<br />
La intención o el argumento<br />
es pintar a quien ya llega,<br />
545 libre <strong>de</strong>l amor que ciega,<br />
con luz <strong>de</strong>l entendimiento<br />
a la alta contemplación<br />
<strong>de</strong> aquel puro amor sin fin,<br />
don<strong>de</strong> es fuego el serafín.<br />
550 NISE: Argumento e intención<br />
queda entendido.<br />
<strong>LA</strong>URENCIO:<br />
(Profundos<br />
conceptos!<br />
NISE:<br />
(Mucho le escon<strong>de</strong>n!<br />
DUARDO: Tres fuegos, que correspon<strong>de</strong>n,<br />
hermosa Nise, a tres mundos,<br />
555 dan fundamento a los otros.<br />
NISE:<br />
(Bien los podéis <strong>de</strong>clarar!<br />
DUARDO: Calidad elementar<br />
es el calor en nosotros;<br />
la celestial, es virtud<br />
560 que calienta y que recrea,<br />
y la angélica es la i<strong>de</strong>a<br />
<strong>de</strong>l calor.<br />
NISE:<br />
Con inquietud<br />
escucho lo que no entiendo.<br />
DUARDO: El elemento en nosotros<br />
565 es fuego.<br />
NISE:<br />
DUARDO:<br />
)Entendéis vosotros<br />
El puro sol que estáis viendo,<br />
en el cielo fuego es;<br />
y fuego el entendimiento<br />
seráfico; pero siento<br />
570 que así difieren los tres:<br />
que el que elementar se llama,<br />
abrasa cuando se aplica;<br />
el celeste, vivifica,<br />
y el sobreceleste, ama.<br />
575 NISE: No discurras, por tu vida;<br />
vete a escuelas.<br />
DUARDO:<br />
Dón<strong>de</strong> estás