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Verbo Libertario Núm. 2 enero-abril 2014
Es entonces cuando la izquierda “bien portada” aparece
en el mapa, pues se deslindan del chivo expiatorio. Esta
izquierda está entre el evidente deseo de un orden y un
sistema nuevo, pero no quiere ser linchada y prefiere hacer
las cosas desde el sistema mismo. ¿Por qué Porque no
quiere desaprovechar la oportunidad de que alguien le
preste un micrófono, para ser parte del “nosotros” que han
generado los medios y el Estado. Lamentablemente, quien
está en esta posición debe cuidar que sus medidas para
“cambiar al sistema desde adentro” no terminen siendo
paliativos. En mi opinión, eso les sucede la mayor parte
de las veces: la exigencia de un mundo nuevo se vuelve el
reforzamiento de una democracia capitalista. El grito por
la igualdad se traduce en la igualdad de oportunidades
para entrar en el mercado ya establecido. No se protesta
por el odio al capitalismo, sino porque el capitalismo no
está funcionando como prometía.
Con respecto al anarquismo, puedo decir que, mientras
no se dogmatice y sea reflexivo, éste tiene una posibilidad
mayor de no convertirse en un paliativo. Una filosofía
política de este tipo requiere un ejercicio de renuncia de
hábitos y conceptos de un sistema preestablecido. En
este sentido, el anarquismo también puede verse como
un ejercicio filosófico para la vida práctica. Un ejercicio
filosófico porque invita a preguntarnos
¿hasta qué punto podemos ser
antisistémicos ¿Hasta qué punto
podemos liberarnos de las prenociones,
las categorías impuestas, el orden
establecido ¿Existe tal cosa como la
libertad o la autonomía ¿Cuál es nuestra
posibilidad de influir en un mundo ya construido
Esto, siempre y cuando el anarquismo
sea anárquico consigo mismo.
Por eso me parece importante refutar a los medios
que utilizan el término en un sentido necesariamente
peyorativo, pues en una sociedad de descontento, en la que
abundan los paliativos para parchar los males de manera
asistencialista y los actos caritativos que favorecen las
crisis que suponen curar, en un mundo en el que está
de moda “salvar el mundo”, las
propuestas anarquistas, tan mal
vistas por la mayoría, son lo
más antisistémico, y por consiguiente,
lo que más nos puede ayudar
auténticamente a construir un mundo
nuevo. A causa de esta violencia de la representación,
el anarquismo seguirá siendo
chivo expiatorio por mucho tiempo, pero no
me cansaré de decir que es nuestro deber como
lectores y consumidores de noticias hacer una
segunda revisión de los discursos que permean y
que constituyen nuestra forma más inmediata
(previamente digerida) de ver el mundo. Y esta
ya es una actitud anárquica.
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