verbo-libertario-2

Organización para la autogestión
de la vida
Miriam Edith Gámez Brambila y
Marcelo Sandoval Vargas
La revolución en tanto rebelión contra lo que nos niega
deviene a partir de instantes que hacen estallar el
tiempo homogéneo y vacío de la historia, son instantes
que trastocan nuestra normalidad, que asaltan lo cotidiano
convencional para cuestionar la dominación, por
tanto, aspiramos a que esos instantes se generalicen, a
potenciar los momentos de ruptura con lo existente que
nos impide ser sujetos libres. La rebelión es un hacer
que pone en cuestión lo instituido, hace que la historia
se mueva, que haya discontinuidades. La rebelión es la
dialéctica destrucción-creación, es imaginación e incertidumbre,
de ahí que es el hacer social que instituye lo
social-histórico, que es la sociedad.
En este sentido, las acciones rebeldes se despliegan
en una doble temporalidad, como devenir al significar
ese hacer social que hace que la historia sea más que
un continuum; y como instantes al significar esos saltos
y rupturas que en cada aquí y ahora ponen en cuestión
la opresión de todos los tiempos. La rebeldía contra la
dominación no implica necesariamente que la sociedad
avance hacía mejores formas de organización social, o que
la historia de la humanidad se dirige irremediablemente
hacia una vida sin dominación ni explotación. La rebelión
nos sitúa, al menos por instantes, en la incertidumbre,
esto para estar en condiciones de crear aquello que no
existe aún y romper con la reproducción de las relaciones
capitalistas. La rebelión está en contradicción con toda
idea de progreso social.
Las reflexiones que aquí presentamos van encaminadas
a discutir las formas de auto-organización que favorezcan
el despliegue de instantes rebeldes. Son reflexiones
que, además, surgen de nuestras experiencias y de las
problemáticas que creemos impiden en muchas ocasiones
construir proyectos e iniciativas organizativas que
estén encaminadas en la perspectiva de la autogestión y
la autonomía de la vida. Nuestro horizonte para pensar
las implicaciones de crear relaciones sociales otras en la
perspectiva de un mundo sin dominación, sin patriarcado
ni colonialismo, está en el reconocimiento de que las
posibilidades emancipatorias y de ruptura con la sociedad
capitalista ya existen y se están creando.
Nuestra elucidación está en el sentido de tratar de
darle vida a una tentativa político-organizativa que parta
de la rebelión que todos los días, por instantes, destruye
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