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guir limosnas. Unos fingían ser ciegos, otros cojos o baldados,
otros corcovados, otros leprosos. Otros, simulando ser desdichados,
lloriqueaban y afectaban el alma con sus ruegos y gritos
lastimeros. Y con estas actuaciones sacaban comida, bebida y
hasta mantenían algunas mancebas.
3.1 Los pillos
Sin manejar ninguna manualidad, en una venta cerca de Río Frío,
le dan posada porque “Dios castiga, pero no destruye a sus hijos
porque éstos le sean ingratos” (1990b: 316). En aquel caserío,
Periquillo, después de haber probado varios empleos, se hace
cofrade de unos ladrones, una “academia de pillos”, un complot
de borrachos, tahúres capaces de encontrar las cosas antes de
que su dueño las pierda. El motivo: “porque es peor morirse de
hambre” (1990b: 322). Por la falta de bienes para sobrevivir, se
une a una cuadrilla de ladrones o cazadores, no de conejos, sino
de gente (1990b: 317). Su teórico papel es el de vigía, o hacer la
guardia. Roban, hurtan, el sereno los descubre, llegan los guardias,
la víctima se desmaya. Don Antonio, con quien después
mantendrá una relación entrañable, lleva a la Cárcel de Corte a
Perico, a Januario y al Pípilo, donde conviven con presos sucios
y “empelotados”.
Januario lo había incitado a seguir sus
mañas, e inocentemente Perico lo consideró
un amigo útil, eficaz y pregonero de sus
glorias. Empero, para ridiculizarlo en público,
dio a conocer su mote: “conocí cuan
odioso era tener un mal nombre, y qué carácter
tan vil es el de los rufianes” (1990a:
113). Januario o Juan Largo no se saciaba
con hacerle jugarretas, fingiendo amistad
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Periquillo se unió primero
a los mendigos,
quienes fingían estar
ciegos, cojos o hasta
leprosos, para obtener,
a costa de los demás,
comida y bebida. Después
se junta con unos
ladrones por los cuales
lo meten a la cárcel.