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5. Estructuración de El Periquillo
Dentro de la trama de El Periquillo se encuentran
historias intercaladas a imitación
del barroco cervantino (Isabel, Tadeo, Rosalía,
sirvientes, nobles…). En una discusión
con un cura, el autor cita versos de esquina
del popular Negrito Poeta. No cita más versificadores
populares de quienes deambulaban
por las calles de la América Septentrional,
sino que El Pensador las hizo suyas,
dando voz a los que no tenían acceso a los medios escritos; esto
significa que se alejó de los sabios eruditos a la violeta, los pedantes
que dicen conocer todo y no penetran en ningún asunto, pues
éstos, consideraba, no necesitaban sus lecciones (1990a: 34).
Si en ocasiones su estilo es menos risible que de costumbre
(se pensaba un tanto bufón), es porque en realidad sus textos
bordan en un fino e inteligente humor (muy a lo Miguel de Cervantes,
Francisco de Quevedo y Francisco de Isla), en el entendido
de que el humor se parece a las simbólicas máscaras del
teatro: una llora y la otra la consuela, diciéndole que es suficientemente
adulto y libre para vislumbrar un asomo de esperanza
social y personal.
Joaquín Lizardi (a veces se llamaba de esta manera) expuso
las vivencias de los habitantes de una colonia, quienes habían
padecido la deformación y la negación, y fueron obligados a un
silencio por demás sospechoso o, si se prefiere, significativo de
su cultura y de sus cualidades. Durante los trescientos y pico
años de conquista y colonización, los dominantes no habían dejado
de narrar, generalmente de manera deformada, el mundo
cultural de los dominados, porque cambiaron sus nociones geo-
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El Pensador Mexicano
escribía sobre todo
para el pueblo, el cual
era, en un gran porcentaje,
analfabeto.
Hizo uso de diálogos,
pues permitían al lector
el cambio de voz,
asimismo, las repeticiones
y los dichos o
refranes populares no
eran gratuitos.