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su corazón perverso, nace el recelo. En antítesis, el hombre de
bien no recela ni encubre sus intenciones. Es merecedor de confianza.
Pedro Sarmiento declara que sus aventuras “pecaminosas”
tuvieron mal fin. Fue un individuo moldeado por circunstancias
nefastas en las que hubo de incurrir para obtener el pan. Es, empero,
la contraparte de Don Catrín de la Fachenda, un protagonista
de cortas miras, quien aceptó que las situaciones no cambian
y es indispensable adaptarse, aprovecharlas. Don Catrín es
un amoral. Periquillo conoce las degeneraciones y desde muy
pronto explicita sus remordimientos, es alguien paradójicamente
inmoral obligado y moral en su interior. El Periquillo no es, pues,
una novela picaresca que se mueve entre lo moral e inmoral,
sino que versa sobre un personaje débil de carácter, al menos
en varias ocasiones de su existencia. Reconoce vicios que sigue
por necesidad, y moldeado por las situaciones degeneradas de
los colonizados y, pese a estas razones, es capaz de transformar
su conducta emulando las virtudes de las buenas personas que
conoció y que había conocido en su niñez.
Pedro Sarmiento confiesa que debía a Dios un corazón noble,
piadoso y dócil a la razón. La virtud le prendaba la vista con otros
benéficios potenciales. Los delitos atroces lo horrorizaban; la
culpa le impuso ciertos límites porque al final de alguna acción
ilegal su alma la evadía, lo atormentaba por su carácter por un
lado cruento y por otro anticomunitario. La sensibilidad excitaba
sus entrañas ante escenas escandalosas éticamente. Pero ¿qué
importan las buenas cualidades, las virtudes, si no se cultivan
Se cuestionaba metafóricamente: ¿cuál es el beneficio de una
tierra fértil si la semilla que se siembra es de cizaña Mi docilidad,
confiesa y se confiesa, me servía para seguir el ímpetu de mis
propias pasiones, es decir, el ejemplo de sus malos “amigos”;
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