En torno al epistolario Jaspers-Heidegger - cristobal holzapfel
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que conducirá a una t<strong>al</strong> re<strong>al</strong>ización, - o si aquí la f<strong>al</strong>ta de Dios gnóstica encuentra su p<strong>al</strong>abra o un<br />
dirigir la percepción hacia la divinidad".<br />
Pienso que aquí <strong>Jaspers</strong> da muestras no sólo de su disposición hacia una comunicación<br />
abierta y sin reservas, sino además de su extraordinaria capacidad intuitiva. <strong>En</strong> efecto, él da<br />
como nadie lo ha hecho, siquiera hasta ahora, con las grandes interrogantes que nos plantea un<br />
escrito que él mismo reconoce como extraordinario como Caminos del bosque.<br />
P 4<br />
Pasados casi dos meses, el 7 de marzo del 50 <strong>Heidegger</strong> le responde a <strong>Jaspers</strong>,<br />
disculpándose ante todo por la tardanza, refiriéndose para ello a la infelicidad de su hijo recién<br />
vuelto de Rusia y a sus preocupaciones en <strong>torno</strong> a su situación actu<strong>al</strong>. <strong>En</strong> esto hay una <strong>al</strong>usión <strong>al</strong><br />
levantamiento de la venia legendi, el derecho a enseñar, que penaba sobre él, a una pensión (que,<br />
como hemos visto, en todo caso es bastante magra) y a una posible aprobación posterior de su<br />
emeritación.<br />
Lo cierto es que sabemos en particular por una carta posterior del 5 de junio, que ya<br />
hemos examinado enviada <strong>al</strong> Prof. Dr. Tellenbach, Rector de la Universidad de Friburgo, que<br />
<strong>Jaspers</strong> intercedió con el fin de que se le otorgara definitivamente esa emeritación, y en ese<br />
contexto él hace un elocuente reconocimiento de los méritos y relevancia de <strong>Heidegger</strong> en la<br />
filosofía <strong>al</strong>emana y del mundo.<br />
Por otra parte, en la carta que ahora an<strong>al</strong>izamos del 7 de marzo del 50 <strong>Heidegger</strong> hace<br />
<strong>al</strong>usión a que <strong>al</strong> mismo tiempo ha tenido una gran <strong>al</strong>egría, a través de lo cu<strong>al</strong> se refiere a la visita<br />
que le ha hecho Hannah Arendt recientemente en febrero, sin hacer expresa mención de ello.<br />
Pues bien en esta carta es donde <strong>Heidegger</strong> da una especie de "explicación" de su conducta<br />
respecto de su amigo durante los años del nazismo, diciendo que se avergonzó de aparecerse por<br />
su casa.<br />
Podemos suponer que a esta "explicación" lo instó Hannah, de lo cu<strong>al</strong> trataremos en la<br />
siguiente transmisión.<br />
P 5<br />
Dentro del Ciclo "El 'esclarecimiento existenci<strong>al</strong>' de Karl <strong>Jaspers</strong>" continuamos el<br />
próximo martes a las 8,15 hrs. de la mañana con el Capítulo "La sociedad de lucha".<br />
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