En torno al epistolario Jaspers-Heidegger - cristobal holzapfel

“La fiesta del pensamiento”
Realización: Cristóbal Holzapfel
Programa No. 270 para la Radio de la Universidad de Chile
Ciclo: “En torno al epistolario Jaspers-Heidegger”
Audición: martes 10 de abril del 2001 a las 8,15 hrs. AM
Decíamos que en 1949 Jaspers le envía su libro recién aparecido Del origen y meta de la
historia a Heidegger. Se trata de un libro extraordinario en el que comienza hablando de la
historia de la humanidad y de como en ésta habría habido una época fundacional que él llama
"Achsenzeit", "tiempo del eje" o "tiempo axial" y que se extiende entre los siglos VIII y II a. C.
En esa época se habrían echado las bases de todo el futuro desarrollo humano.
Heidegger acoge la idea del tiempo axial con admiración y reconocimiento en la carta
escrita en Todtnauberg del 21 de septiembre del 49.
El otro gran tema desarrollado en la obra de Jaspers es el de la técnica y la
determinación por parte de ella sobre nuestro mundo. En verdad, ya en otro libro anterior - La
situación espiritual de nuestro tiempo - de 1931 Jaspers había avanzado ampliamente en el
desarrollo del tema de la técnica. Se trata en este caso también de un libro extraordinario,
incluso, me atrevería a sostener, que La situación espiritual de nuestro tiempo es una de las
grandes obras del siglo XX.
Ahora bien, no obstante manifestar Heidegger algún desacuerdo con los alcances que
tiene el concepto de la técnica en el libro que su amigo recién le ha enviado - Del origen y meta
de la historia -, sin embargo podemos reconocer claramente él ejerce una poderosa influencia
sobre él, y no es casual que Heidegger se comenzará a dedicar al tema de la técnica en los
siguientes años, de lo que resultará su importante obra La pregunta por la técnica de 1954.
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La relación entre estos dos pensadores se ha reanudado en el 49, mas sobre febles
fundamentos. Mucho hay en ella que en ese momento parece promisorio, pero hay una corrosión
por dentro que ya está actuando.
Mas, con el fin de respetar el orden en que se van dando las cosas, partamos ahora por
aquello promisorio que se refleja muy bien en la carta de Jaspers a Heidegger con las
felicitaciones para su cumpleaños 60, y que constituyen una bellísima reflexión que nos deja
pensativos:
"El año 60 es sin duda el inicio de la vejez. El júbilo del joven y del hombre en sus años
viriles ya no es más posible e incluso inadecuado. Pero el filosofar no sigue la línea biológica,
puede crecer justamente con la edad. Quizás incluso sólo se le muestra a la vejez lo esencial.
Frente a la decadencia corpórea arranca una curva que va a lo eterno. /.../ El viejo Platón, el
viejo Miguel Angel, Rembrandt, el viejo Goethe - ellos tocaron maravillosamente lo más
profundo. Ellos nos animan a nosotros, gente pequeña. Es un secreto que el hombre no debe
envejecer espiritualmente".
Y para el Heidegger de 60 años la situación sigue siendo difícil en distintos aspectos: su
hijo Jörg sigue en Rusia y una postulación a ser emeritado por la Universidad de Friburgo ha
sido rechazada, y al mismo tiempo su sueldo ha sido fijado en la escasa suma de 160 marcos.
Recordemos además de que se le ha quitado el derecho a enseñar.
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