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En torno al epistolario Jaspers-Heidegger - cristobal holzapfel

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"Esta es una fe como en la comunicación - una fe contra la apariencia engañadora -. Si mi<br />

recuerdo no me f<strong>al</strong>la, en esto estuvimos de acuerdo <strong>al</strong>guna vez".<br />

Nótese en relación con las conexiones que hemos hecho entre el contenido de las cartas y el<br />

pensamiento de <strong>Jaspers</strong> que aquí él mismo hace esta conexión, trayendo a colación lo que él<br />

define como comunicación.<br />

P 5<br />

Y termina la carta en un fin<strong>al</strong> emotivo y lleno de esperanza. Escuchemos:<br />

"Lo s<strong>al</strong>udo desde un lejano pasado sobre un abismo de los tiempos, reforzando <strong>al</strong>go que fue y<br />

que no puede no ser nada".<br />

Bello fin<strong>al</strong> para una amistad a punto de renacer.<br />

Mas, ya he dicho <strong>al</strong>guna vez que si hay <strong>al</strong>go grande en esta amistad, ello no es solamente<br />

porque toca ciertos pliegues de lo humano y lo espiritu<strong>al</strong>, sino que esa grandeza se manifiesta en<br />

que ella no se sustrae a ciertas cosas que parecen como de destino. Por de pronto, la propia<br />

amistad, su nacimiento, su auge, su quiebre y su renacimiento, todo esto parece como destin<strong>al</strong>;<br />

pero también, como dijimos <strong>al</strong>guna vez, las equivocaciones, los accidentes, el azar, en fin, todo<br />

lo que tiene que ver con lo fortuito.<br />

<strong>En</strong> relación a esto fortuito me refiero <strong>al</strong> hecho de que la carta de febrero del 49 que tan<br />

ampliamente nos hemos detenido a an<strong>al</strong>izar, nunca llegó a su destinatario, lo cu<strong>al</strong>, podríamos<br />

suponer, se debe a que <strong>al</strong> parecer <strong>Heidegger</strong> estaba bajo vigilancia por parte de las autoridades<br />

francesas, y es probable que hayan hurgado en su correspondencia.<br />

No obstante esto, <strong>Heidegger</strong>, sin haber leído la mencionada carta, acusará recibo meses más<br />

tarde, más precisamente el 22.6.49.<br />

Escribiéndole desde Friburgo le dice entonces a <strong>Jaspers</strong> lo siguiente:<br />

"Ayer me dijo Heiss /antiguo <strong>al</strong>umno de <strong>Heidegger</strong> y Profesor de Psicología en la Universidad<br />

de Friburgo/ de que Ud. me habría escrito en febrero. Para mi pesar, esta carta no llegó.<br />

Ciertamente le habría contestado inmediatamente. De todos modos no es el primer caso en los<br />

últimos años que correo importante del extranjero no llega a mí".<br />

P 6<br />

<strong>En</strong> lo que sigue de esta carta, podemos reconocer como <strong>Heidegger</strong> da pie a la reanudación de la<br />

amistad entre ambos. Pues bien, el azar de que la carta de <strong>Jaspers</strong> nunca llegara a sus manos, da<br />

pie a una situación peculiar que tiene su exquisita gracia, y esto está representado por el hecho<br />

de que cada uno por separado dio el paso a esa reanudación. Ello es a t<strong>al</strong> punto así que ni<br />

siquiera cabe decir que <strong>al</strong>guno de los dos tiene el mérito de haber sido el primero. T<strong>al</strong> solo<br />

form<strong>al</strong>mente aparece <strong>Jaspers</strong> como el primero, pero en verdad no hay aquí nadie que lo sea<br />

propiamente.<br />

Terminemos hoy con la cita del pasaje de la carta de <strong>Heidegger</strong> que induce <strong>al</strong> renacimiento de la<br />

antigua filía:<br />

"Le agradezco de corazón por esta carta; que Ud. ha escrito es para mí una gran <strong>al</strong>egría. A<br />

través de todo extravío y confusión y una desazón tempor<strong>al</strong> la relación hacia Ud. ha<br />

permanecido intacta para mí, la cu<strong>al</strong> se fundó <strong>al</strong> inicio de nuestros caminos durante los años 20".<br />

P 7<br />

Dentro del Ciclo "El 'esclarecimiento existenci<strong>al</strong>' de Karl <strong>Jaspers</strong>" continuamos el próximo<br />

miércoles a las 16,45 hrs. con el Capítulo "La sociedad de lucha".<br />

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