En torno al epistolario Jaspers-Heidegger - cristobal holzapfel

Pero, a su vez hay otra peculiaridad que destacar, y que corresponde a lo que ya
decíamos: que en el caso de Jaspers la carta que en definitiva envía se aproxima bastante al
borrador anterior. En atención a ello, podría ponerse en entredicho el carácter de carta no
enviada, por cuanto podría sostenerse que lo que predomina aquí es, por decirlo así, el borrador
de una carta que posteriormente se envía.
Mas, esto implica llevar esta filiación entre el borrador y la carta enviada demasiado
lejos, ya que si bien hay similitudes entre ambas, hay al mismo tiempo importantes
disimilitudes. Como vemos, con el fin de hacer una adecuada distinción, todo depende si
encontramos un mayor o menor parecido entre el borrador y la carta enviada.
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Y hay otro aspecto que tal vez deberíamos haber puesto en primer lugar sobre el tapete
respecto de la carta no enviada, y es que en ella se manifiesta una reserva, es decir una
percepción o un juicio sobre algo o alguien que no estamos dispuestos a comunicar de
inmediato.
Ahora bien, esa reserva puede a su vez tener que ver con una inseguridad y
desconfianza, como que no nos podemos permitir confiar algo al otro, por ejemplo algo que
puede ser de carácter íntimo.
La mencionada desconfianza se vincula en este caso con Jaspers, ya que él ha declarado
haberle perdido la confianza a su amigo desde 1933. Desde esta perspectiva, la carta no enviada
del 1.3.45 obedece al no saber si se justifica la reanudación de esa amistad, máxime si ha habido
un silencio tan largo de Heidegger y ninguna explicación de parte de él acerca de todo lo
ocurrido.
Por último, cabría hacer resaltar otro aspecto de estas cartas no enviadas, y es lo que se
refiere a la inmensidad de lo que está envuelto en ellas, lo que se refleja en lo que tiene que ver
con la filosofía, la historia de Alemania, el nazismo, lo moral, y otros.
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Tras el borrador de carta analizado habrá de pasar más de un año para de veras enviarle
una carta el 6.2.49 a Heidegger en la que comienza diciendo:
"Hace tiempo que quería escribirle. Hoy recién en una mañana de domingo me viene el
impulso. Lo de he tratar. / Había algo alguna vez entre nosotros que nos unía. No puedo creer
que eso haya desaparecido, sin dejar rastro. El tiempo parece haber madurado suficientemente
para que me dirija a Ud. con la esperanza de que Ud. me corresponda en el deseo de intercambiar
ocasionalmente unas palabras. / Los presupuestos en ambos han llegado a ser otros que lo que
eran en 1933. Un mínimum de frases es insoslayable para encontrar el nexo con el núcleo de
aquello a través de lo cual nos comunicábamos - en ese tiempo ya con el agregado de algunos
fenómenos colaterales maravillosos -. / En 1945 esperaba de su parte una explicación - esperé -;
me parecía que una iniciativa de mi parte destruiría todo lo que entonces era posible. En el otoño
del 45 le envié el primer cuaderno de "Cambio" /"Wandlung", se trata de una revista en la que
Jaspers es uno de sus colaboradores/. Quizás, así pensaba yo, podría Ud. tomar mis primeras
manifestaciones públicas, que allí se encontraban, como impulso para decirme algo, que antes de
1945 no era posible decir. /"
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Nótese que Jaspers entra rápidamente en la cuestión de la espera de una explicación, por
lo cual la carta se hace tremendamente difícil e inquietante, sobre todo si se trata no simplemente
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