En torno al epistolario Jaspers-Heidegger - cristobal holzapfel
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“La fiesta del pensamiento”<br />
Re<strong>al</strong>ización: Cristób<strong>al</strong> Holzapfel<br />
Programa No. 257 para la Radio de la Universidad de Chile<br />
Ciclo: “<strong>En</strong> <strong>torno</strong> <strong>al</strong> <strong>epistolario</strong> <strong>Jaspers</strong>-<strong>Heidegger</strong>”<br />
Audición: miércoles 6 de Diciembre del 2000 a las 16,45 hrs.<br />
Como hemos visto, <strong>Jaspers</strong> y su mujer se s<strong>al</strong>varon fortuitamente de morir bajo el régimen<br />
nacion<strong>al</strong>-soci<strong>al</strong>ista.<br />
Una vez que el 30.3.45 los norteamericanos tomaron posesión de Heidelberg y se terminó<br />
la guerra, la universidad de Heidelberg es clausurada, pero muy pronto comienzan las gestiones<br />
para su reapertura. <strong>En</strong> ello participa activamente <strong>Jaspers</strong>.<br />
El 4.4 hay una primera reunión de varios profesores no envueltos en el nazismo con la<br />
presencia de dos norteamericanos. <strong>En</strong> ella se forma un Comité, integrado entre otros por <strong>Jaspers</strong>,<br />
y que tiene a su cargo la elaboración de una propuesta de "des-nacificación" ("<strong>En</strong>tnazifizierung")<br />
de la universidad.<br />
Según recuerda Hans Saner, la propuesta que el propio <strong>Jaspers</strong> plantea consiste en que<br />
deben ser <strong>al</strong>ejados de la universidad aquellos profesores que no cumplan con los siguientes<br />
puntos:<br />
"1. que en su comportamiento labor<strong>al</strong> o extra-labor<strong>al</strong> hayan atentado contra la dignidad<br />
de la universidad, 2. que hayan torcido sus objetivos científicos, métodos o resultados hacia las<br />
doctrinas del partido, 3. que hayan utilizado la influencia del partido para reprimir o dañar a<br />
colegas o estudiantes".<br />
Pero, siguiendo esa propuesta, los profesores que cumplían con esos requisitos resultaban<br />
ser apenas 22, por lo cu<strong>al</strong> no se la pudo seguir <strong>al</strong> pie de la letra; de este modo, no se pudo<br />
tampoco proceder a la re<strong>al</strong>ización de una des-nacificación drástica.<br />
A su vez dentro de este pequeño Comité, compuesto apenas por 13 profesores, se elige<br />
posteriormente el primer rector de la Universidad de Heidelberg de la postguerra, y <strong>al</strong> propio<br />
<strong>Jaspers</strong> como el primer Senador.<br />
P 1<br />
El mismo proceso de limpieza se inicia entonces en toda Alemania y en todas las<br />
universidades <strong>al</strong>emanas bajo la ocupación. <strong>En</strong> el caso de la Universidad de Friburgo, el proceso<br />
de desnacificación tenía obviamente que afectar en primer lugar a <strong>Heidegger</strong>, por haber sido nazi<br />
y Rector de esa universidad, y si bien en un primer momento él es declarado "disponible" por las<br />
autoridades francesas, luego, a raíz del reclamo de <strong>al</strong>gunos profesores de la Universidad de<br />
Friburgo, se modifica esta primera decisión y se inicia una revisión de su caso.<br />
La Comisión de Limpieza (Bereinigungskommision), compuesta por distintos profesores<br />
de la universidad, es la llamada a decidir sobre <strong>Heidegger</strong>. Uno de los miembros de esta<br />
Comisión, el Profesor Oehlkers le escribe entonces a <strong>Jaspers</strong> el 15.12.45 para consultarle acerca<br />
de su opinión sobre <strong>Heidegger</strong>. Su carta deja entrever cierta disposición positiva hacia el filósofo<br />
de Friburgo; en ella leemos lo siguiente sobre <strong>Heidegger</strong>:<br />
"Queremos re<strong>al</strong>izar un juicio justo sobre la base de los hechos de su Rectorado, porque de<br />
seguro que él no es un "nazi" en el sentido corriente de la p<strong>al</strong>abra. Person<strong>al</strong>mente no me puedo<br />
cerrar a lo trágico que cubre su figura como Rector. Él era a-político de punta a cabo y el<br />
nacion<strong>al</strong>-soci<strong>al</strong>ismo, que él había acomodado para sí, no tenía nada en común con la re<strong>al</strong>idad. A<br />
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