En torno al epistolario Jaspers-Heidegger - cristobal holzapfel

Sin embargo, si bien las palabras "Una Lección termina, el filosofar continúa", que
citáramos de la última sesión de la Lección que dictara Jaspers el año 37 cuando es destituido
tienen el inequívoco sello de la verdad, la nobleza y la grandeza, no por ello podría decirse que
en ellas, y, en general, en el modo de conducirse Jaspers entre el 37 y el 45 en Heidelberg, en un
aislamiento casi total, haya habido heroísmo.
Él mismo será quien proteste cuando en la prensa se lo describa como un héroe al
terminar la guerra. En respuesta a ello, según recuerda Saner, Jaspers hace publicar un artículo
publicado el 25 de enero de 1946 en el diario "Rhein-Neckar-Zeitung" en el que leemos la
siguiente aclaración :
"La no-verdad es también dañina cuando viene de una opinión amigable...Contra una
falsa heroización somos más suceptibles que nunca después de la época nazi. Yo no soy un héroe
y no quisiera valer como tal".
Ya su primera declaración respecto del estado de Hitler, aparecida en Esperanza y
preocupación (Hoffnung und Sorge) va en la misma dirección. Dice ahí Jaspers:
"Nosotros los sobrevivientes no hemos buscado la muerte. No hemos sido secuestrados,
como nuestros amigos judíos, no hemos ido a la calle, no hemos gritado, hasta que se nos hubiera
eliminado también a nosotros. Hemos preferido permanecer en la vida, con la razón débil, pero
también correcta, de que nuestra muerte no habría ayudado en nada. Que nosotros vivamos es
nuestra culpa. Sabemos ante Dios lo que profundamente nos humilla ".
Nuevamente encontramos aquí algo que se vincula con su pensamiento, en particular su
pensamiento sobre la culpa: en su obra mayor Filosofía, publicada mucho antes de la época de la
última cita, leemos que el hombre es esencialmente culpable, no solamente porque es libre, sino
en tanto hay mal en el mundo, y éste - el mal - está siempre presente.
Únicamente en tanto el hombre asume esa culpabilidad originaria, puede hacerse culpable
de esto o lo otro en particular.
En efecto, podemos imaginar que, por ejemplo, ante una acción de los estudiantes del
movimiento de la Rosa Blanca, arrojando unos volantes, llamando a la insurrección por las
escalera de la Universidad de München, y que son apresados casi en el momento mismo de su
acción y posteriormente ejecutados, debe haber impactado profundamente a personas como
Jaspers. En este sentido él puede decir esa frase final: " Sabemos ante Dios lo que profundamente
nos humilla ".
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Dentro del Ciclo "El 'esclarecimiento existencial' de Karl Jaspers" continuamos el
próximo miércoles a las 16,45 hrs. con el Capítulo "La sociedad de lucha".
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