En torno al epistolario Jaspers-Heidegger - cristobal holzapfel

Del mismo modo influyeron también los filósofos destacados
del momento, como Max Scheler y Georg Simmel, con los cuales
conversaba Jaspers ocasionalmente. Así también cabe nombrar aquí
a Georg Lukács y a Ernst Bloch. Por ejemplo, de este último,
sigue Saner, le atraía su modo espontáneo y cálido, "la riqueza
en ocurrencias; pero la tendencia a lo gnóstico, teosófico, el
amor por lo utópico le parecía demasiado grande, el pensar muy
dado a saltar, en cierto modo, genial, como para poder seguirlo"
(ib.). En definitiva, agrega el biógrafo de Jaspers, tanto
Lukács como Bloch "le resultaban sospechosos, porque los rodeaba
un aura pública de lo profético, que ellos permitían, sin ser
ellos mismos profetas" (ib.).
Pero, había una figura en Heidelberg, a quien Jaspers le
tuvo la más grande admiración, la que lo marcaría y se
mantendría de por vida: Max Weber. Jaspers dice de él: "Él fue
para mí el filósofo personificado de nuestro tiempo" (de su
libro "Recheschaft und Ausblick", p. 386, "Balance y
perspectiva").
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El año 20, cuando ya Jaspers cuenta con 37 años, es un año
decisivo, al menos por dos razones: 1. Porque lo nombran
Profesor Extraordinario de Filosofía de la Universidad de
Heidelberg, y 2. Porque es el año en que conoce a quien será tal
vez su gran y más importante amigo: Martin Heidegger.
Ambos, tal vez los pensadores alemanes más destacados del
siglo XX, se conocieron, como cosa de destino, nada menos que
para la celebración de un cumpleaños de Husserl en el año ya
mencionado: 1920, en Friburgo en Brisgovia, donde Husserl
enseñaba, y del cual Heidegger era su Asistente.
Con ello comienza una larga amistad con su auge, con muchos
gestos de auténtica filia griega, su climax, en el que Jaspers
llega a proponerle a su amigo la formación de un "sociedad de
lucha" a la que pertenecerían únicamente ellos dos, y el
desenlace que será finalmente el doloroso quiebre de esta bella
amistad.
En cierto modo, podríamos decir, por distintas razones que
ya analizaremos, en esta amistad profunda se reproduce una buena
parte de la historia también dolorosa de Alemania de
entreguerras, el nazismo, la guerra, la derrota de Alemania y su
recuperación, la que para Jaspers nunca fue del todo
convincente.
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Coninuamos el próximo miiércoles a las 16,45 hrs. con el
Ciclo ‘El "esclarecimiento existencial de Karl Jaspers’.
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