En torno al epistolario Jaspers-Heidegger - cristobal holzapfel
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origen judío. Esta es la situación concerniente a <strong>al</strong>go que<br />
apenas menciona <strong>Jaspers</strong> a su amigo antes del quiebre con él, en<br />
Carta del 20.4.33 en los siguientes términos: "Estuve entretanto<br />
en Berlin - preocupaciones por familiares - volvimos hoy en la<br />
noche". <strong>En</strong> esta breve <strong>al</strong>usión se trata de su cuñado, también<br />
filósofo y médico - Ernst Mayer -, que dirigía una consulta<br />
(Praxis) en Berlin. El caso es que el así llamado "Parágrafo<br />
ario" de la Ley para la Reestructuración de los Cargos de<br />
Funcionario (Beamtentum), del 7.4.33, indujo a que los<br />
"pacientes arios" hicieran un boicot de su consulta.<br />
P 5<br />
<strong>Jaspers</strong> se había dedicado junto con él a los estudios<br />
filosóficos durante los años estudiantiles en Heidelberg, y<br />
gracias a él conoce a Gertrud -. Es más Mayer fue quien revisó<br />
los manuscritos de la obra mayor de <strong>Jaspers</strong> - Filosofía -.<br />
Con posterioridad <strong>al</strong> boicot de su consulta, Mayer tuvo que<br />
emigrar a Holanda en el 38, donde se escondió y en ese escondite<br />
escribió un libro que suena atractivo por su solo título:<br />
Di<strong>al</strong>éctica del no-saber.<br />
Cuando fin<strong>al</strong>mente muere en 1952 - <strong>Jaspers</strong> dice en sus<br />
"Evocación de Ernst Mayer" que éste ya le habría dicho en el 33:<br />
"Ellos nos llevarán a barracas que luego encenderán", lo que a<br />
<strong>Jaspers</strong> le pareció simplemente una fantasía.<br />
P 6<br />
Dentro del Ciclo "El 'esclarecimiento existenci<strong>al</strong>' de Karl<br />
<strong>Jaspers</strong>" continuamos el próximo miércoles a las 16,45 hrs. con<br />
el Capítulo "La sociedad de lucha".<br />
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