En torno al epistolario Jaspers-Heidegger - cristobal holzapfel
En torno al epistolario Jaspers-Heidegger - cristobal holzapfel
En torno al epistolario Jaspers-Heidegger - cristobal holzapfel
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
“La fiesta del pensamiento”<br />
Re<strong>al</strong>ización: Cristób<strong>al</strong> Holzapfel<br />
Programa No. 278 para la Radio de la Universidad de Chile<br />
Ciclo: “<strong>En</strong> <strong>torno</strong> <strong>al</strong> <strong>epistolario</strong> <strong>Jaspers</strong>-<strong>Heidegger</strong>”<br />
Audición: martes 13 de junio del 2001 a las 8,15 hrs. AM<br />
De la relación de amistad entre <strong>Jaspers</strong> y <strong>Heidegger</strong> a la <strong>al</strong>tura de 1959 ya quedan sólo<br />
los despojos.<br />
De hecho desde el 33 no se vieron nunca más, y sin embargo mantuvieron un contacto<br />
epistolar que si bien desde el36 se interrumpió, lo cierto es que desde el 49 se renovó. Pues bien,<br />
a la <strong>al</strong>tura del 59 ya sólo hay un escasísimo contacto epistolar que se limita a las felicitaciones ya<br />
no para cada cumpleaños, sino para el cumplimiento de un nuevo decenio, el jubileo, en la vida<br />
de cada uno de ellos.<br />
Y pensar que la distancia que media entre Basilea, donde vive <strong>Jaspers</strong> y Friburgo, donde<br />
vive <strong>Heidegger</strong>, es de apenas 70 kms., en ese tiempo con una comunicación expedita por<br />
carretera o por vía ferroviaria. Mas, esto mismo nos hace ver que la espaci<strong>al</strong>idad en lo que<br />
concierne a las relaciones humanas, la amistad o el amor, es completamente distinta de lo que<br />
atañe <strong>al</strong> espacio físico. Unos amigos o una pareja que han padecido el quiebre de su relación<br />
pueden incluso ser vecinos, y sin embargo no verse más.<br />
Mas, incluso esas felicitaciones de jubileo, <strong>al</strong> menos en lo que concierne a <strong>Jaspers</strong>, no<br />
son, por decirlo así, plácidas. <strong>En</strong> el caso de la congratulación del 22 de septiembre, escrita desde<br />
Cannes para los 70 años de <strong>Heidegger</strong> se hace presente la <strong>al</strong>usión a un recuerdo desazonador (y<br />
nótese que se trata de una congratulación). Escuchemos:<br />
"Para su cumpleaños setenta le envío mi s<strong>al</strong>udo y felicitaciones. Ambos son de corazón,<br />
porque el recuerdo de un antiguo y noble pasado hacen en este instante que mis sentimientos<br />
person<strong>al</strong>es hacia Ud., que tuvieron que c<strong>al</strong>lar largo tiempo, hablen más fuerte".<br />
P 1<br />
Y luego lo que es hasta este momento una discreta <strong>al</strong>usión a un recuerdo desazonador,<br />
se convierte ahora en observación crítica. Escuchemos:<br />
"Desde 1933 se ha interpuesto entre nosotros un desierto que con lo ocurrido y lo dicho<br />
cada vez ha parecido ser más intransitable. Después de lo que se ha hecho público un encuentro<br />
privado sin una aclaración pública, según estimo, ayudaría poco. La filosofía misma tendría que<br />
hablar. Nos ponemos viejos y no soy considerablemente mayor que Ud. Quizás queda sin decir<br />
lo más propio. / Así estoy frente a Ud. con las manos vacías y sólo puedo desearle hoy que tenga<br />
un crepúsculo de la vida más pleno, reflexivo y productivo".<br />
Podemos imaginar que en casa del amigo de <strong>Jaspers</strong>, el médico Hans W<strong>al</strong>tz donde él se<br />
encuentra en pleno verano, en Cannes, deben haber habido conversaciones en <strong>torno</strong> a la figura<br />
de <strong>Heidegger</strong> y probablemente acerca de <strong>al</strong>gunas expresiones que se hicieron públicas, a las que<br />
se <strong>al</strong>ude en la carta de felicitación.<br />
Esas supuestas expresiones exigen, de acuerdo a la carta, una aclaración pública, sin la<br />
cu<strong>al</strong>, un encuentro privado poco ayudaría, y a partir de ello <strong>Jaspers</strong> dice <strong>al</strong>go que merece<br />
destacarse, y que corresponde a un gesto de confianza en la filosofía, cuando dice precisamente<br />
que "la filosofía misma tendría que hablar".<br />
115